中国哲学
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因道全法刘小刚本书为作者的博士学位论文。作为先秦法家思想的集大成者,韩非面对战国末期的政治现实,继承和发展了老子关于“道”的哲学思想,以“道”论及趋利避害的人性好利论和历史进化观作为其哲学基础,提出了法、术、势结合的法治论。通过对其 “道法”论中“道”、“德”、“理”等基本范畴的分析,阐明了“道法”在韩非思想体系中的意义及其逻辑展开,进而探讨并指出了其法治论的内在缺陷及其积极影响,以期提供一个重新审视韩非哲学思想的视角和途径。 -
本土化视域中的《周易》李先龙本书从本土化视域对《周易》做出研究与介绍,尝试用中国本土文化来说明《周易》中的思维方式。本书旨在通过研读《周易》来重新挖掘古人的思维方式。本书的重点内容是阐释易的思维方式,在将易的思维方式作为导读的线索,说明古人如何按照易的思维方式来思考问题。进而,扩展来谈《周易》与中国古代学术的关系。最后,本书通过围绕易的思维方式来为《周易》做导读,进一步尝试挖掘中国古代学术(思想)的独特标识和探索如何才能更好地创造性地转化、发展和弘扬中国传统文化。 -
《论语》通解曾振宇 主编 蔡杰 陈萌萌 注译《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,较为集中地体现了孔子及儒家学派的伦理思想、教育原则、政治主张等。《论语》作为中国儒家文化的奠基之作、中华文化的重要组成,在海外流传甚广,16世纪末来华的西方传教士最早将《论语》翻译为拉丁文译本,其后被转译为英文、法文等译本,《论语》由此成为海外学者了解中华文化的重要窗口。本书以朱熹《论语集注》为依据,并根据历代注解对文本做出详细的解释和现代汉语的翻译,可以使读者更好地理解文意和英文翻译。 -
儒家元典导读巩宝平著本书通过分析文本、列举例子、切身体会、讨论问答、课后思读、随附语录等方式,讲解九部富含人文修养资源的儒家元典:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《左传》《论语》《孝经》《孟子》《荀子》,介绍各部典籍的来历、内容、主旨、用途和读法,探析儒家精神,揭示儒学常理,有助于读者提升人文修养,形成一种情理相合、中道而行的和谐人生观。 -
儒门空虚聚语 洗心洞劄记大盐中斋暂缺简介... -
《礼记·乐记》研究论略王祎著《礼记乐记》是中国最早的一部具有完整体系的音乐理论著作,由西汉刘德及门人编撰,展现了儒家的音乐美学思想。其蕴含的美学思想对中国古典音乐的发展产生了深远的影响。《礼记乐记研究论略》是2010年度国家社会科学基金项目。“凡音之起,由人心生也。”本书的主要写作意旨是对前著《研究论稿》(上海人民出版社2011年版)中没有涉及的论题进行研究。如果说《论稿》主要侧重于解决《乐记》的文本、文献问题和文化、文化问题,那么《论略》则主要侧重于解决《乐记》的哲学美学思想和对古文论的影响问题。如果说乐器、乐舞、乐律等是人观察自然、愉悦自身、改善生活的需要,那么赋予乐舞以敦和、象德等教化的意义,则是人观察自身与他人,维持全人类更好地生息繁衍下去的选择。研究《乐记》在中国思想史、教育史、哲学史等诸方面均有意义。 -
唐君毅文化哲学研究张倩著在目前的文化哲学研究中,“文化哲学”概念的多样性和研究范围的“泛化”成为限制文化哲学学科建构的关键因素。而强调哲学研究的“纯化”和“哲理化”,以西方的哲学范式来主导哲学研究,又导致了中国哲学的合法性之争。唐君毅关注哲学的整体性,深入到中国历史文化实际,从生活哲学的层面,从生命理念的层面,从社会关怀、人文关怀的层面来促进中国哲学研究,不仅是对中国哲学“合法化”的回应,也是促进中国哲学创作的源泉。唐君毅文化哲学中关于文化理想、人文精神的阐释可以成为当代中国文化哲学建设的一种借鉴,如何弘扬优秀传统文化的现代价值、建设中国优秀文化的传承体系等,推进我们从理论层面继续探讨中国传统文化的优秀成分与时代精神相融合的路径,还需要在实践中总结中国文化建设的经验,提升中国文化建设的品质。 -
论语浅说李义奇本书是一部阐释儒家经典《论语》的通俗著作。作者李义奇,是北京金融街资本运营集团党委委员、董事、副总经理,出版《货币常识:历史与逻辑》等专著,获社会科学文献出版社2021年度优秀原创学术图书奖。本书作者按照《论语》原文的篇章结构,逐篇逐章逐句讲解原文大意、背景知识,不拘泥于原文直解,而是“六经注我”、重在发挥,随文议论、评价古人,兼谈个人际遇和感悟。本书为读者提供了一种轻松平易的“悟书”方法和平视古人的“说书”态度,不拘成言、机锋百变,拉近了读者与古籍的心理距离。本书注解通俗易懂,行文发散性、抒情性突出,语言流畅,可读性强,对于领导干部学习经典、提升修养,具有独特启发价值。 -
《田艮斋思想与韩国儒学》蔡家和本书为孔学堂文库系列,是关于韩国儒学研究的重要论著。主要是围绕著艮斋一系脉络上溯而开展,在韩国朝鲜朝儒学的分系中,分有东人与西人,东人为岭南学派或称退溪学派,西人为畿湖学派或称栗谷学派。由学脉来探讨艮斋为何会经常与李震相、李华西、奇芦沙等人论辩。若以朱子学为标准,栗谷的“气发理乘一途”,较能合于朱子的太极之为无为,而气是所乘之机的说法;至于退溪的理发、理到说,相较上则远于朱子。而艮斋的“心具理”“性师心弟”等主张,亦较华西、寒洲的“心即理”说来得准确,而合于朱子。 -
老子道德经邵玉铮本书是作者通过数年对《道德经》赏析和研究的成果,内容涵盖了《道德经》的原文、简注、考异、译文。本书涵盖了两册,上册是《道德经》的释读,下册是《道德经》的隶书书写全文,其中也简体对照。本书对于《道德经》爱好者和书法爱好者有比较大的吸引力。本书1998、2001年分别在档案馆出版社、台湾华仁出版社出版过。近几年,经过进一步的研究和晚上,目前日臻完善。本书从语言文字运用的视角研究《道德经》,含有其他版本所没有关注到研究成果,例如,细致到道德经中用的最大的字都有哪些等。
