中国哲学
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近世儒学史的辨正与钩沉彭国翔 著《近世儒学史的辨正与钩沉》是作者彭国翔1997年迄今十五年间所选十三篇论文的结集。这些文字发表于海内外各种不同的学术出版物，尤以台湾的学术期刊为多。这十三篇文字都涉及大量中文古典文献，而台湾一直使用繁体字这一中文古典文献的原文，因此，《近世儒学史的辨正与钩沉》选择首先在台湾以繁体字出版，就是顺理成章的。 -
跬步探儒陈学凯 著《跬步探儒》是一部集作者近二十年心力的研究之作，全书共分四卷。DI一卷是先秦儒学，较为集中地论述了孔子思想和原始儒学的一些基本理念，以不同的角度和方法重新审视了孔子以及儒家的思想体系，目的在于脱前人之窠臼，而发人之所未发，故有不少新意。第二卷是秦汉儒学，它的不同之处是从思潮史的角度，论述了易经与秦汉思想融合与流变的关系，秦汉时代盛行的天人合一理念，以及由此而产生的天君同道观和社会模式论，并由此而涉及了汉代儒学的关注与局限等问题。第三卷是宋与明清儒学。宋代是儒学发展史上重要的转折期，宋代新儒学即理学的出现，开启了宋元明清近八百年儒学的黄金时代，从而使儒学真正成为那个时期独尊的思想体系。作者通过对四书尤其是《大学》《中庸》的梳理，试图揭示理学的本质精神、它的体系及其思想精髓、“诚”道思想的内涵与功用，并提出了“诚即良知”的重要观点。第四卷是朝鲜李朝儒学。本章主要记述朝鲜李朝时代朱子学派的重要代表人物曹南冥的理学思想，并介绍了他的生平和事迹。作者的目的是想通过朝鲜半岛儒学的研究，使人们能够认识到儒学在古代东亚的崇高地位和影响。 -
明德知止钱逊 著《明德知止：读本》是钱逊研究《大学·中庸》的学术普及读本。全书按照《大学·中庸》的文本顺序进行讲解，包括经文原文、注释、大意和解读。另有概论针对《大学·中庸》的基本思想和研读方法进行提纲挈领的论述，方便读者掌握《大学·中庸》的思想要点。《明德知止：读本》译注详实简明，讲解深入浅出，适合大众读者和中小学语文教师。 -
循法成德宋红兵 著本书主要内容涉及韩非子思想内涵的重新理解以及当代价值的发掘，核心观点在于：韩非子思想重在阐释社会规则体系的运作机制。道德养成离不开外在规则的引导与约束，仅仅靠内在的道德自觉，无法真正使整个社会的道德水平提升；社会整体道德水平的高低，取决于社会规则体系是否完善以及是否落实到位；如果一个社会盛行例外规则，那么这个社会的整体道德水准必然很低，个人德性的养成无补于整体社会道德水平的低落；确立并最终落实正当且合理的社会规则体系，必须从政治领域入手，而政治领域的规则体系的真正落实，又必须从反对政治腐败及潜规则入手，这取决于执政者贯彻正当且合理社会规则体系的决心与意志。 -
西周的哲学译词与中国传统哲学范畴孙彬 著；孙彬 编《西周的哲学译词与中国传统哲学范畴》重新考察“哲学”一词的翻译过程以及西周之所以将“philosophy”对译为“哲学”的原因。选出“性”与“理”这两大西周哲学译名中既与中国传统哲学密切相关又与对西方哲学的理解密不可分的具有代表性的关键词，将西周在翻译过程中对它们的处理方法与中国传统思想文化中原有的哲学范畴进行比较，明确了西周在东西方思想相互冲撞中对于传统思想的继承、借鉴与发展，阐明了传统思想在其译介西方哲学过程中所起到的作用，从而让读者对西周哲学思想有*加深入的把握与理解。 -
老子译注[春秋] 老子 著；贾德永 译老子的《老子》是道家学说的理论纲要，全书寥寥五千余言，阐述了“道”这个影响中国哲学思想的概念。它所讲的“道”远远超超了传统的仁义道德范畴，其所发明的是宇宙的奥秘，并把它用在治国方略和为人处世上，形成一种以柔克刚、自然无为而无不为的人生智慧。贾德永译注的《老子译注》中的译注正文以中华书局据华亭张氏所刊王弼注本为主，再据河上公本、傅奕本、唐代多种碑本、敦煌残本及宋范应元本，作了一些适当的校正。 -
孟子译注[战国] 孟子 著；王刚 译《孟子》是中国儒家典籍中的一部，是战国时期思想家、政治家孟子的言论汇编。由王刚译注的《孟子译注》记录了孟子与其他诸家的思想争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。书中理论纯粹宏博，文章雄健优美，在儒家典籍中占有重要地位。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》并称“四书”。 -
清初庙堂理学研究王胜军 著《清初庙堂理学研究》力图在往哲先贤的相关研究基础之上，取长补短，在儒学两重性的特殊角度下，进步以更翔实的资料从理论上对清初庙堂理学作整体而深入的梳理，希望对清初庙堂理学的内涵、外延做出较明确的界定，对其组成部分道统、治统、学统进行界定说明，并对这三者之间的相互关系及在整体中的作用进行论证说明，同时考量作为参照系的民问学术与其之间的互动，以清初这个特殊时代为背景和依托，建立起一种学界认同的新儒学形态以及考察传统儒学的新观念、新范式。 -
鸢飞鱼跃刘康德 著《鸢飞鱼跃：中国哲学语素论》以中国哲学中的“意象”来展开，希望通过对散见于中国哲学典籍中的一个个看似直观、实则内涵丰富的“意象”的阐释，将中国哲学语素的独特性较为深入而具体地彰显出来。本书分为五卷：方法论、物象篇、字象篇、行象篇及理象篇。“方法篇”中对中国哲学的研究方法作阐析。“物象篇”中对中国哲学中的一些意象进行总结。“字象篇”中对中国哲学中的一些哲学内涵丰富的单字展开讨论。“行象篇”则对中国古代哲人的哲学实践和行为作诠释，以彰显这些哲人的哲学思想。“理象篇”则围绕着中国哲学中的若干理论性较强术语作揭示，以彰显中国哲学与西方哲学的差别。 -
诸子学刊《诸子学刊》编委会，方勇 编诸子，先秦至汉初的各派学者或其著作。也可指官名。据《汉书 艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。此刊物为中国古代诸子研究论文集。
