在语言学研究的对象世界里，语言存在常常被视为自然语言的存在，语言存在问题也被等同于自然语言的问题，语言学研究的“语言”之意实乃自然语言之意。如果我们可以将语言存在等同于科学研究的自然对象，如果语言存在的自然语言之意可以体现其全部存在真实，那么，语言学的研究之路就会为我们带来“语言是什么”的确定、清晰而彻底的答案。但是，这样的设定对于当下而言只能是一种愿望，一种经历了不断探索过程而又无法实现的纯粹想象。如果说传统语言学研究固守了这样的愿望与想象，那语言研究的“哲学转向”就是要回到语言存在的真实地位，就是要回到语言存在的理性世界之源，从而将语言学研究的自然对象属性统一于理性主体的存在属性。在理性世界的统一中，语言问题的研究不仅涉及自然语言，而且涉及心理语言，心理语言的表现形式*终决定于理性主体的语言意志或纯粹理性原因规定，并必然地表现为心理经验过程中的表象语言、概念语言和语言意愿展示。如果说“语言学转向”关注了理性世界之外的语言存在之态，那“语言学转向”的再转向就是要回到现代语言哲学家所离开的起始之地，即回到语言存在的理性世界，将语言学研究的自然对象属性统一于理性主体的语言本质属性之中。

《中国哲学史史料学》是著名的哲学家张岱年先生的著作。张先生曾任清华大学哲学系教授、北京大学哲学系教授，他也曾为北大哲学系研究生开设中国哲学史史料学课程，本书是他整理课程讲义的成果。观点与材料的统一，是哲学史研究的基本要求；掌握信实的材料，是达到这一要求的前提。张先生说，本书的任务，就是对中国哲学史的材料进行考订、鉴别，确定其历史年代与史料价值。本书列举了从先秦到近代的重要的中国哲学史料，简要地介绍了每一种史料的重要观点和学术价值，清晰地考证了其成书年代，并引用史学家的观点，吸纳了出土简帛文献及现当代学者的研究成果，来帮助读者更好地理解史料内容，十分具有引导性。本书考证有理有据，语言简洁干练，引文准确精审，是学习和研究中国哲学必备的经典入门书。此次出版，是以河北人民大学出版社1996年版的《张岱年全集》（第四卷）页269-445为底本，以三联书店1982年版《中国哲学史史料学》为校本进行修订的。《附录》所列若干重要文献目录，具有极高的文献价值，因底本无而校本有，便附于此版正文之后。

作者对《抱朴子内篇》做了注释与校勘。校勘涉及通假、异文、文字、词序、语序、骈俪、文例、文意、音韵、人名、仪礼、舆服等诸多方面。注释清晰明白，书证充足合理。

本书收录十一篇有关礼制文献研究的论文，就各篇主题而言，既有传统礼学所宗尚的名物考据、礼例建立，更多的是通过重建礼制语境，重新诠释经典中与礼相关涉的文字，创发新解。其撰作旨要，在于创建礼学研究的理论架构，也为经典研究打开新视野。

本书将康有为的孔教思想与实践置于“儒学是否宗教”之争的背景下对其进行定位，以古典宗教社会学为理论视角和基本框架，从宗教的定义与本质、宗教的“社会相关”（宗教形成发展中的社会因素）、宗教的“彼岸世界”观念、宗教的教会组织形式等基本问题域出发，对康氏的孔教思想与实践进行了较为系统的论述。 \n \n本书详细梳理了康有为倡立孔教的思想基础与时代关切，揭示了康氏孔教“源于天道、发于人道、兼存神道”的本质，从宗教与社会互动的角度说明了孔教的历史与未来发展前景，论证了康有为的大同思想与孔教理路的内在关联，分析了康有为组织孔教会的思想基础与实践方式，并在此基础上进行了一定的中西比较研究，从而拓展了康有为孔教思想研究的理论视域和方法论，深化了“儒学是否宗教”之争中相关问题的理解。 \n\n本书为河北省社会科学基金项目（HB17ZX012）研究成果 \n本书由唐山师范学院出版基金资助出版 \n

《湘学》旨在研究千年湘学、传统湘学的现代影响和现代意义，包括研究湘学精神的现代转化问题。它总结了千年湘学中的积极内容和精神价值，充分发挥了它对今天湖南经济社会发展和文化建设的促进作用。《湘学（第7辑）》内设“湖湘文化通论”“宋代湘学研究”“明清湘学研究”“近现代湘学研究”“湖湘佛学研究”5个栏目。

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本书以裴氏家训为核心，以地域进行归总，将全国各地裴氏家训详尽清晰地展现出来，既彰显了裴氏家族的分布及繁衍，又很好地传承和发扬了一以贯之的裴氏家训的精神和内涵，涵盖广泛，内容丰富，而且通俗易懂，每个人都可以从中找到富有正能量的训诫和指导，是永远不过时的宝贵财富。本书中的裴氏家训，既可以作为当代传统家风家训系列的推广典范，又可以展现历史进程中家风与家训的传承和接力，具有很好的社会价值。

本书以家风为核心，分为德行篇、忠正篇、政绩篇、清廉篇和才学篇五辑，围绕裴氏历史上的名人典故，用具体的实例将裴氏家风进行解析，既有裴氏名人的典故素描，也有裴氏成员与著名人物的故事诉说，还有裴氏成员展现才学的文字详解……涵盖广泛，内容丰富，既可以作为当代传统家风系列的推广故事典范，又可以展现历史进程中家风与家训的传承和接力，具有很好的社会价值。