康有为孔教思想研究：基于古典宗教社会学的视角

　　本书将康有为的孔教思想与实践置于“儒学是否宗教”之争的背景下对其进行定位，以古典宗教社会学为理论视角和基本框架，从宗教的定义与本质、宗教的“社会相关”（宗教形成发展中的社会因素）、宗教的“彼岸世界”观念、宗教的教会组织形式等基本问题域出发，对康氏的孔教思想与实践进行了较为系统的论述。 \n \n本书详细梳理了康有为倡立孔教的思想基础与时代关切，揭示了康氏孔教“源于天道、发于人道、兼存神道”的本质，从宗教与社会互动的角度说明了孔教的历史与未来发展前景，论证了康有为的大同思想与孔教理路的内在关联，分析了康有为组织孔教会的思想基础与实践方式，并在此基础上进行了一定的中西比较研究，从而拓展了康有为孔教思想研究的理论视域和方法论，深化了“儒学是否宗教”之争中相关问题的理解。 \n\n本书为河北省社会科学基金项目（HB17ZX012）研究成果 \n本书由唐山师范学院出版基金资助出版 \n

　　王士良，1988年生，山东邹城人，哲学博士，唐山师范学院社会科学部讲师，兼任河北省哲学学会理事。主要从事中国哲学与文化研究，主持承担国家社会科学基金项目、河北省社会科学基金项目、河北省社会科学发展研究课题等科研项目多项，在《自然辩证法研究》《世界宗教文化》《中共中央党校学报》等刊物发表学术论文十余篇。

绪论 ……………………………………………………………………(1）

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 一“儒学是否宗教冶之争背景下的孔教论 ……………………(1）

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 二康有为孔教思想的相关学术史梳理 …………………………(5）

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 三古典宗教社会学的视角何以成立 ……………………………(16）

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 第一章康有为倡立孔教的思想基础与时代关切 …………………(24）

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 第一节少涉百家之学 ,长通六经之恉 :康有为早期的

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儒学根基 …………………………………………………(25）

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 第二节潜心佛典 ,长斋静坐 :康有为的思想转向及其影响 ………………………………………………………(30）

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 第三节于人心既不忍 ,以为人道莫宜于孔子 :康有为

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向儒家的复归 ……………………………………………(35）

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 第四节兼读西书 ,穷究物理 :康有为的西学基础与主张 ……(41）

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 第二章古典宗教社会学的时代课题、理论旨趣与基本问题域 …(48）

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 第一节古典 —现代 :宗教社会学的产生与发展轨迹 …………(49）

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 第二节古典宗教社会学的时代课题 :对现代宗教危机的

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社会学回应 ………………………………………………(54）

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 第三节古典宗教社会学的理论旨趣 ……………………………(63）

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 第四节古典宗教社会学的基本问题域 …………………………(66）

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 第三章人道与神道之间 :孔教的基本特质 ………………………(73）

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 第一节神道设教 …………………………………………………(74）

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 第二节孔教以人道为教 ,而亦兼存鬼神 ………………………(82）

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 第三节天道、人道及其内在关联 ………………………………(89）

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 一同本于元 ,同化于气 :本体意义上的天人关系 ………… (90）

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康有为孔教思想研究

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二天命之谓性 :天之于人的统摄性 …………………………(95）

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 三裁成辅相 ,参赞化育 :人之于天的主体性 ………………(100）

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 第四章孔教的 “社会相关冶 ………………………………………(108）

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 第一节孔教的生成与发展 ………………………………………(109）

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 一宗教生成与发展的社会根源 ………………………………(109）

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 二孔教的生成、发展及其与中国社会的关联 ………………(113）

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 第二节孔教的存在形态、历史衍化及现代适应 ………………(121）

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 一宗教形态与社会阶层 ………………………………………(121）

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 二孔教的形态及其衍化 ………………………………………(127）

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 第五章世间法之极者 :孔教的大同世界图景 ……………………(137）

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 第一节两个世界 :神圣与凡俗 …………………………………(139）

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 一宗教力及其表现形式 ………………………………………(139）

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 二神圣、凡俗及其关系 ………………………………………(140）

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 第二节宗教共同体及其与现世的紧张 …………………………(144）

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 一宗教共同体的三层含义 ……………………………………(145）

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 二宗教共同体与现世的紧张 …………………………………(147）

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 第三节儒教 /孔教与现实世界的关系 ……………………………(153）

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 第四节世间法之极者 :孔教的世界图像 ………………………(160）

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 一小康 —大同 :康有为孔教理路的逻辑归结 ………………(160）

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 二大同之境 :孔教的世界图像 ………………………………(164）

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 三对大同之境的评价 …………………………………………(172）

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 第六章康有为孔教会的理论与实践 ………………………………(179）

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 第一节先知、教士与大众 ………………………………………(180）

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 一先知 …………………………………………………………(181）

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 二教士阶层 ……………………………………………………(184）

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 三大众 …………………………………………………………(186）

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 第二节康有为倡立孔教会的理论与实践 ………………………(188）

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 一康有为倡立孔教会的早期思想基础 ………………………(188）

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 二康有为戊戌时期的孔教会构思 ……………………………(194）

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 三康有为民国初年的孔教会理论与实践 ……………………(197）

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 第三节建构与解构 :现代社会的两种宗教理路 ……………… (206）

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结论 :儒学、孔教与现代社会 ………………………………………(210）

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 参考文献 ………………………………………………………………(217）

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 后记 …………………………………………………………………… (227）

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