中国哲学
-
儒学与民族复兴张君劢 著张君劢是一名学贯中西、具有深厚家国情怀的哲人,也是“新儒家”八大家之一。《儒学与民族复兴》甄选了三部他最有代表性的小书编辑成册:在《明日之中国文化》中,张君劢试图从对中、西、印三者文化的比较中去探求中国文化的新出路;而在《民族复兴之学术基础》中,他对身处后科玄论战时代的思想界与当时的中国局势作出了反思;《义理学十讲纲要》则是他在旅美期间关于义理之学的演讲,从中可以看出张君劢作为一名儒者对现实深厚关切的一面。 -
神仙传校释释 著,葛洪 撰,胡守为 校《神仙传》是一部著名的道教经典,记载了古代传说中的神仙故事,体现了早期道教的神仙风气。本次校释,以《文渊阁四库全书》所收明代毛晋辑本为底本,参照清代王谟所辑《增订汉魏丛书》本《神仙传》和晋唐宋元众多道典、类书等做了精心的校勘;同时,还广征博采,对重要的词语,尤其是道教养生术语做了注释,以帮助读者更深刻地了解博大精深的道教养生学理论,使我们清晰地看到神仙故事背后所依托的一以贯之的“严谨体系”。 -
严复制度与国民性互动陈勇军 著严复“制度与国民性互动”思想对近代中国的国民素质提高和社会民主化进程起着积极作用。然而,学界一直把该思想机械分割为国民改造和制度变革两个问题,分别进行研究。这种缺乏整体把握的研究方式,导致学界对严复思想出现了种种误读。基于此,论文着眼于严复思想的整体性,采取文本分析法、比较分析法、归纳法等研究方法,综合运用制度经济学、政治社会学理论,集中探析其形成过程、理论体系、实践困境、历史价值和现实启示等内容。该思想是在分析反侵略战争屡屡失败的原因、总结洋务运动受挫的教训和回应洋人对中国国民的批判等基础上形成的;既吸收了中国力命论、道德修养论和变法论等思想中的精华,又汲取了西方进化论、社会有机体论、国民教育思想、近代民主宪政思想、近代自由主义和功利主义思想;它的形成过程可以分为戊戌变法失败前的思想发轫期、戊戌变法失败到辛亥革命前的系统形成期和在辛亥革命失败后的思想转折期。从人的现代化素质结构看,严复在思想转折时期对传统伦理文化的提倡,并不意味其变成了保守落后的人物,而是显示其对理想国民的认识更为科学,对现代化的人有更深刻的认识。 -
庄子今注今译陈鼓应,注 译《庄子》是中国古代哲学名著,又是优秀文学作品,几千年来流传甚广,影响极大。《庄子今注今译》采用王孝鱼点校的郭庆藩《庄子集释》本《庄子》原文作底本,参考了古今中外六十多种种注本或论述,择善而从,对《庄子》各篇作了详细而全面的注释和今译,还在每篇之前介绍了本篇大意,特别是指出了源自本篇的成语、习语等。本书是一部经典的《庄子》通俗读本。 -
他们的思与想《哲学动态》编辑部 编《他们的思与想:〈哲学动态〉人物专访辑录(1988—2018)》一书辑录了20世纪80年代哲学教科书体系改革以来,哲学界有代表性、有影响力的99位学者的思想经历和基本观点,展示了“时代的哲学”。书中的每一篇访谈都是学术进步的忠实记录,每一位被访者的思与想也定会带给读者新的思考和新的启发。 -
浙学新探孙善根,周莉萍 编“浙学”泛指浙江学术文化,尤其指明清以来浙江学人的经史之学。《“浙学”新探》是收录了宁波大学近年来围绕“浙学”所做的理论思考方面论文十余篇,主要包括对“浙学”具体内容的研究等方面内容,对于建立和完善“浙学”学科体系建设有一定的指导作用。 -
浙学选萃唐燮军,孙国志 编《“浙学”选萃》选录东汉以来历代学者有关“浙学”的相关论述,其内容广泛涉及经学、史学、文学、哲学、佛学、书法等多个领域;《“浙学”选萃》选录东汉以来历代浙江学者对“浙学”的相关论述,主要内容包括东汉以来浙东史学研究的主要成就;阳明心学;浙东区域文化研究。通过对已有成果的梳理,传承“浙学”的优良传统,并加以理论思考,以期推动当代“浙学”研究的深入发展。 -
浙学纵论尚永琪,田力,童杰 编“浙学”,泛指浙江学术文化,尤其是明清以来浙江学人的经史之学。《“浙学”纵论》是在继承我国学术史的优良传统的基础之上,对“浙学”的内涵、源流、演变、学派、人物以及浙学精神、浙学的当代意义及其核心价值观等方面,从文、史、哲等不同的学科角度进行了文化思考,是对“浙学”及其当代价值所作的较为深入、全面的理论探讨,对于促进学界内外共同关注和探讨“浙学”的传承与创新也具有一定的学术意义。 -
中国文化泛言南怀瑾 著本书汇集南怀瑾先生历年来为自己的著作、他人的作品、整理出版的古籍所撰的序跋,以及其他文,总毛精分用家、易经、道家、经义、禅宗、密宗、健身、历史、其他等九大类,对中国文化的方方面面做了精深的阐述。内容叙及古代文献,诸家学术,社会变迁,文史掌故,经世治学,为人之道,孔孟精髓,道藏珍蘊,易学源流,佛经大义,禅宗语录,密教修行,兵法谋略阴阳术数,瑜伽气功,保健养生,诗词歌赋,占文今译,以及作者的行履交往,等等。文辞典雅,见识独特。 -
在物之间刘书刚 著《在物之间:庄子的伦理意识与语言观念》尝试从伦理角度考察庄子思想。如果说人应该如何生活是伦理学的初始问题,那么,回答这一问题必须将个人置于与外物,特别是与他人的关系之中;他者与自我的共处,又迫使人们省察自身存在方式,进而思索何种人类组织,能够促生人与人之间的恰当关系。这种伦理意识实际埋藏在庄子思想的诸多主题、面向之下,是他反思政治、探索逍遥之道的基础。全书以伦理问题为核心重新梳理庄子思想,揭橥其中常被忽略的一些面向,同时注重将庄学置于战国思想世界中进行考察,呈现庄子对众多思想资源的转化、与当时思想派别的对话交锋。全书阐释《庄子》内篇及《秋水》等篇的几乎全部段落,提供清晰、细腻的文本解析,推进庄学研究,供读庄者参考。
