本书介绍了列宁是怎样评价车尔尼雪夫斯基的、青年黑格尔与法国革命、论韩非、普列汉诺夫著《尼·加·车尔尼雪夫斯基》一书中译本前言、论青年黑格尔的异化理论的形成和发展等方面的内容。

《中国现代精神传统：中国的现代性观念谱系（增补本）》是以描述和分析中国现代性的观念谱系，进而梳理和评估中国现代精神传统为目标的。而其写作的最初的触因，则是对当代学术界误解或低估近代以来中国哲学变革成就的一个回应，力求通过更沉潜的思考，来反省一个大时代的精神状况。

本书分上下两编，上编是韩非论治国，精选韩非有关法治的经典论述八十四段；下编是韩非子故事选，精选既有教育意义又生动有趣的经典故事一百一十五则。

本书研究《周易》有哪些心理体会？反映在本书里哪些特点？有必要在这里作几点简单的介绍。一、首先需要说的，本书的说解是恪遵孔子作《易大传》所开辟的道路，这就是我们并不否认《周易》是卜筮之书，而着眼点却不大卜筮，而在于它内部所蕴藏着的思想。说得明白些，就是我们不应宣传迷信，而应宣传真理，宣传马克思主义。二、前人对孔子《易大传》的理解，本编看很不够，对《系辞传》的理解，本编更是错误百出。例如，在《周易》里，蓍与卦二者，同等重要。或者可以说是蓍更重要些，因为蓍是卦之所从出嘛！而前人说《易》，多看到卦，看不到蓍。三、传本《系辞传》在讲筮法那部分有错简和脱字。四、本编认为《周易》一书的精华所在在于思想，而思想则主要寓于六十四卦的结构之中。

《近五十年中国思想史》内容包括：五十年来中国思想之演变、五十年来中国思想方法、五十年来中国旧思想之整理与批评、中国五十年来思想论战、中国五十年来思想的介绍。

《直观整体：中国人的哲学智慧》侧生分析了中华世族哲学智慧的个性及其对人类哲学文明发展的特点贡献。在四大文明古国中，甚至在世界各族文明中，惟有中华文明从未间断并顽强地发展下来， 世界文明做出独特的贡献。其哲学原因在于善于分析，中国的哲人善于直观。单纯性的分析局限于细节，而直观注重于整体。因此，惟独中国的哲人才能领悟出阴阳五行、天人合一，和而不同等具有民族内涵的博大精深的哲学智慧。中华民族精神是一个古老而常新的形态。在当代全球化中、中华民族的哲学能够对全球化时代的民族冲突和宗教冲突提供一副最好的精神良药。和而不同，求同存异等中华民族的哲学精神为人类简单明了地指出了走出民族冲突与宗教冲突困惑的思路。

本书是运用当代德性伦理学的理论探讨中国场景中一个紧迫的现实问题，即死亡与垂死问题，我们在这里所展示的是在德性基础上当代死亡伦理与中国传统死亡的双向诠释活动。

吕绍纲，当代义理易学名家。本书是吕先生的易学自选集，收录文章28篇。包括“我与周易研究”、“周易之义理”、“历代易学研究”、“周易与史学”等五个方面。该书不但可以了解吕先生易学的基本思想、演变的历程及最新研究成果，而且由此书可总揽当今中国义理易学的基本

《左传》是我们早期历史书籍中最重要的一部。近代的大学者梁启超说《左传》是“商周以来史界之革命”，又说《左传》“实两千年前最可宝贵之史料”。当代的中国史学大师钱穆先生说：“我认为我们要读古代的中国史，我们便应该拿这部《左传》作我们研究的一个基准”。钱先生还认为如果我们要读二十四史，便应先读《史记》、《汉书》、然后现读《后汉书》、《三国志》，把这四史读熟了，其余就有办法了；但是，钱先生接着说：“《左传》又是读四史的基准。”《左传的价值由此就不难窥见了。其实，《左传》的价值还不仅在于此，我们研读《左传》还能带给我们“鉴往知来”的历史智慧，帮助我们处理人间事务。这本《诸侯争盟记》是想作一个能往《左传》原典的桥梁，希望阅读过这本小书的读者，有朝一日，能够阅毕《左传》原内，窥见中国历史殿堂的宫室之美，百官之富，同时，吸取先哲先贤的智能。<

中国哲学的特质是什么？历来仁者见仁，智者见智。本书以“道”为中心，对中国哲学的基本性格进行梳理和分析。中国哲学的“道”包括“天道”和“人道”；对于中国哲学来说，天道与人道又是相互贯通道。因此，天道如何贯于人道，以及人道如何实现天道，成为中国哲学思考的一个基本问题。此外，中国哲学讲究形上世界与形下世界的合一，这除了表现为中国哲学对“天人合一”的强调之外，还体现于中国哲学所讲的“内圣外王”之道。因此，本书剔发出“道”在中国哲学中的两重基本涵义：天人合一之道与内圣外王之道。