本书是2002年中国（衡阳）王船山国际学术研讨会的论文集，其内容涉及船山在思想史上的地位，船山学发展的历史与现状，船山的哲学、伦理、经济等内容。

一、杭辛斋（1968-1924），名慎修，清末民初浙江省海宁县人，故又称海宁先生。杭氏青年时期应童了试名列前茅，其后从陈书玉、李莼客两先生游学于京师，充文渊阁校对，得尽窥秘籍，肆业同文馆，习天算理化而学贯中西。二、杭辛斋曾组织《周易》学术研究会，名研几学社，在学社曾担任《周易》主讲，撰写《周易》讲义《易楔》六卷。另外还撰写了《学易笔谈初集》、《学易笔谈二集》《易数偶得》《读易杂识》、《愚一录易说订》、《沈氏改正揲蓍法》。这些著作合称《杭氏易学七种》，由研几学社会于民国八年印行。三、杭辛斋在《周易》象数研究以及象数在自然科学方面的应用有不少精辟的创见，这对现代自然科学的研究有较大的启示和拽导作用。因此，周易工作室以研几学社民国八年刊行为底本，，组织了多名易学专家对《杭氏易学七种》进行了标点、校勘和整理，以满足广大易学爱好者的需要。四、本书所采用的底本为研几学社民国八年刊行本，五、此次整理工作包括标点、文学处理、校勘工作。六、周易工作室对底本进行了认真的校勘工作，凡底本明显讹误之处，一律改正，不出校记。存疑者，以小注标明。七、本书标点根据现行新的标点用法，并结合古籍整理标点的通例，对全书进行统一规范的标点。但全书不使用破折号、省略号、着重号、专名号，正文中不使用间隔号。凡并列书名号之间，一律加顿号以别之。八、文字处理。汉字简化以国家文学工作委会发布的《文学使用规范条例》、《简化字决表》、《第一批异体字整理表》为基准，以《辞海》和《汉语大字典》为依据。未尽之处，依古籍整理通例处理。所有文学，凡能简化者，一律简化。古体字、不规范字或底本明显的版误之处，一律改为规范简化字。明显讹误之处，径改正之。其它悉从原本，不作改动。九、著名易学家王力军先生为周易工作室提供了所需底本，并指导了全部整理工作，在此一并致谢。

本书研究了理学的基本理论，内容包括引论、论世界、论人、论学、论治世、理学理论的自身矛盾与理学的历史演变和学派分化。

丘濬是明成化、弘治年间的中央重臣，曾担任户部尚书兼武英殿大学士，明代史家称他为中兴贤辅、当代通儒。虽然他是明代深具影响的学才和政治家，但过去有关他的研究却甚为贫乏，致使他的贡献一直湮没无闻。《中国思想家评传丛书：丘濬评传》通过对丘濬的生平、著述和从政经历的探讨，以剖释他在成化、经治两朝政治改革过程中所做出的贡献。其中特别指出丘濬在弘治初期对孝宗皇帝的辅佐，从而缔造史家所称颂的弘治治世。　丘濬是明成化、弘治年间的中央重臣，曾担任户部尚书兼武英殿大学士，明代史家称他为中兴贤辅、当代通儒。虽然他是明代深具影响的学才和政治家，但过去有关他的研究却甚为贫乏，致使他的贡献一直湮没无闻。本书通过对丘濬的生平、著述和从政经历的探讨，以剖释他在成化、经治两朝政治改革过程中所做出的贡献。其中特别指出丘濬在弘治初期对孝宗皇帝的辅佐，从而缔造史家所称颂的弘治治世。

在20世纪众多解读六十四卦的易著中，胡朴安的《周易古史观》独具特色，卓有价值，应予特别注意。胡氏自幼喜《易》，长于思考。三十岁以后广涉汉易宋易著作，仍不能知《易》究竟是什么书，若说是自然科学之书、哲理之书、卜筮之书，觉得都不能成立。于是另辟蹊径，本《序卦》之说，从文字训诂人手，于古史立场而解说《周易》，作成《周易古史观》一书。1942年作者自印200本。作者逝世之后，1986年上海古籍出版社正式出版。把《周易》六十四卦作为史书加以全面、系统地解释，形成完整的《周易》古史体系，胡书是第一部。它释六十四卦，象数、图书、义理全抛开不讲，彻底另起炉灶，直把《周易》看作记事之史书，却又特别看重《易传》。在胡氏书中，经传是一体的，解经又解传，解传为解经。其所以能如此，原因在于他对《易传》的理解与前人有所不同。1 把《周易》本身作为记事之史解读的第一部著作 2 乾坤是绪论，既未济是余论 3 辞之训诘一本文字学 4 站在古史的立场看《易传》。

勤劳智慧的中国人民创造了光辉灿烂的华夏文化，这是世界上最古老的文化之一。它是维系全体中国人民和全世界华夏儿女的精神纽带，具有比血缘更强的凝聚力。为了更好地学习、继承并发扬这笔宝贵的文化遗产，我们邀请三十多位专家、学者，历时三年，从浩如翰海的古代典籍中精选出二百种寓意深刻、流传久远的经典，经过认真的整理、校点、注释、解析，编成这套《华夏文化传世经典》，分成二十辑陆续出版。这套丛书有如下几个特点：一、每种书的古籍原文部分由现代书法大师庞中华以硬笔书写完成，让读者在欣赏庞中华精美书法的同时，领略中国传统文化的博大精深；在阅读体悟古代经典的同时，学习欣赏当代大师的书法艺术。对于藏书爱好者来说也是极有收藏价值的珍品。二、本套丛书收集的作品主要以流传久远的佳作名著为主，依照广大读者，特别是青少年的学习特点，对古文作了注释，加了白话译文或必要的解析，以使其内容通俗易懂，帮助广大青少年朋友加深对古典原著的理解，真正做到开卷有益。三、本套丛书在编选过程中，以历史读物的真实性为原则。对一些存疑之处，反复考察相关的学习知识、了解传统文化的同时，收获更多、更准确的历史资料。校注古籍是一件非常繁琐且复杂的工作甚至需要几共人不懈的努力和改进，为了使本书更具完整性和权威性，在编选过程中，我们查阅了手头上大量的相关资料。本书三十六计中的计谋，是属于传统的阴谋。这里的“阴谋”是“暗中策划、计算”的意思，而不是现低意义上的贬义词。这种阴谋并非只讲求诡计、巧诈，而要符合“事理”和“人情”。作者写三十六计的目的，并不是为了让人学会奸诈用巧，机心玲珑，而是为了使人们从这些传统的实战计谋中得到启发，更好地开发智力，做好各方面的事情。

慧通百家的今古，心存天道仰圣贤。皓首穷经数十载，原汁原味解庄子。这是一本中国人都应该读的经典。

北京市社会科学理论著作出版基金资助。本书对于《论语》中的一些疑难问题作了进一步的钻研，提出了自己的见解。对于“仁”、“命”等观念的含义、仁与礼的关系，以及“中庸”的本义等，都进行了新的考释。

本书是一部研究李贽并逐年记载谱主生平事迹及其思想发展而带有考证特点的学术性著作。本书是按年代编写，勾勒出李贽的生平与学术成就。

《易经》是中国流传下来的一门古老学问，它能解释宇宙天地间的一切事物，易经卦象里，包含许多　不可思议的人生哲理，借由周易六十四卦的占卜，可推算各种吉凶与祸富，使用《易经》来解决胸中疑虑，并从占卜启示中找到心中想要的答案。　我从《易经》中学到的是一份坦然。　香港企业家李嘉诚　读完《易经》，我能从大世界中找到小的自我。　蔡元培［近代］　《易经》被喻为群经之首，是帝王之术，是历代政治家、军事家、商家的必读之作，是华夏五千年智能的宝典。人海茫茫，风云变幻，花开花落，春秋几何？万物皆有气数，如能洞晓天机，则可顺应天地，把握良机，企业成功有望，个人创业有成。　国际《易经》学会主席成中英指出：《易经》是生命的学问，宇宙的真理，文化的智慧，价值的源泉。