本书是《宋明理学研究丛书》的其中一部，主要研究内容是程颢和程颐的性与天道思想。本书从儒家的性与天道问题出发，在探析了北宋之前儒家性道之学的演变以及佛道思想影响的前提下，首先分析了北宋诸儒与程颢、程颐在性道问题方面的理论交锋，其次分别深入论述了程颢“仁”视域下的“性与天道”之思和程颐“理”视域下的“性与天道”之思，很后分析了程颢与程颐性道之学的同异，并对其进行了总体评价。本书以深入细致的分析和论述，呈现了儒家性道微言的天人关怀和理论旨趣，深化并拓展了对程颢和程颐理学思想的认识，对宋明理学的研究尤其是对北宋理学的研究具有一定的学术价值和意义。

本书是四川思想家研究中心主办的儒家思想理论辑刊，每年出版两辑，此为第19辑。本书所称的“当代儒学”，是指改革开放以来、尤其是21世纪以来的儒学复兴中所出现的新的儒家思想创造、新的儒学理论形态，旨在回应当今时代的呼唤、解决当今社会的问题。通过对当代儒学的研究与评介，推动儒学复兴、中华文化复兴；着眼于儒家的“活的思想”，推进当代儒学的思想原创、理论建构，推出当代儒学的重要学派、代表人物。

儒学是中国传统文化的杰出代表，是中华文明的思想集萃与主要组成部分。由孔子开创的儒家学说及其思想流派，几乎贯穿于中国封建社会发展的全过程，对政治、经济、社会、文化、教育等具有决定性作用，直接影响了华夏民族的人文传统、生活形态与思维方式的形成。儒学也随着时移世易不断调整更新，其价值历久不衰，时至今日仍具有鲜活生命力。 本书对儒学进行了有针对性的筛选，选取其中适用于普及读物的内容，包括儒学相关名词概念、圣人及其弟子、儒学传承代表人物、儒家代表学派、儒学经书、儒学代表著作、儒学代表机构、“四书”精要语句、儒学重大事件等部分。通过深入浅出、全面详实的阐述，使读者领略儒家文化的精髓与魅力，达到充实精神生活的目的。

现象学的哲学与方法发展至今已有一百多年的历史。它以“面对实事”的思维态度和“工作哲学”的解析风格在哲学史上独树一帜。以胡塞尔、舍勒、海德格尔等人所代表的现象学精神，如今已在人文—社会科学的各个领域发挥着直接或间接的作用与影响。《中国现象学与哲学评论》是中国大陆、港澳地区、台湾地区现象学和哲学研究界第一次合作努力的成果。它致力于从理论与实践两方面来进行现象学的探讨。它要回答的问题可以概括为：什么是现象学精神？它能否以及如何与中国人文精神相结合？

本书重点依循思想发展的逻辑进程，对泰州学派的形成、发展以及接受和影响进行了全面深入的考察，通过深入细致的文献研读以及社会心理体贴，从不同的视角对淮南三王以及颜、何一派的思想、行为进行了客观细致的分析，提出了诸多新颖的见解。本书还对前人鲜有论及的徐波石—赵大洲—邓豁渠一脉进行了分析与梳理，真实全面地展示了泰州学派的全貌，揭示了泰州学人豪杰精神背后的淑世情怀，以及他们为不得其位的儒士在“穷”、“达”之外，开辟的经世途径和施展理想抱负的空间。本书肯定了泰州学派为儒学重新注入的现实活力和实践品格，客观地分析了泰州学派在儒学思想目前的地位。

《马磐庄语录》的发现与出版，不仅能进一步完善和深化我们对程智思想的认识，而且将马衍这一重要人物的学术思想相当完整地呈现出来。《马衍集（精）》无疑是研究马衍、完善丰富程智学派思想的主要资料。本书采用影印方式出版，约为320幅图片。

《朱子学年鉴》是国家一级学会朱子学会主办的文献性、资料性学术年刊，2011-2012卷为创刊号（2013年7月出版），每年一期。《朱子学年鉴》在积极挖掘传统朱子学智慧的同时，直面全球朱子学研究，为朱子学和中国哲学爱好者展示当年新和全面的朱子学研究图景。主要栏目包括：特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学学界概况、朱子学学术动态、资料辑要等。此为2019年卷。

知识关乎梦想，我们只卖有品质、有营养的书！《中华老学·第四辑》内容内括：特稿；老子思想新诠；海外老学研究；老学历史与哲学研究；道德经明意研究；老学文本与历史研究；老子思想的现代价值；道教老学研究等。

本书系统介绍了中国传统社会中先后出现的民间教派弥勒大乘教、摩尼教、白莲教等十多种教派。这些教派在中国底层社会有深刻、广泛的影响，对中华民族性格的形成具有不可忽视的作用。

新版杨国荣著作集共17卷，收入了杨国荣教授30余年来创作的学术著作，包括中国哲学史方面的《**之思》、《善的历程》、《庄子的思想世界》、《孟子的哲学思想》、《王学通论》等，哲学理论方面，有《道论》、《伦理与存在》、《成己与成物》和《人类行动与实践智慧》等，收入该著作集的著作大部分曾先后在国内或海外出版，它们从不同侧面反映了杨国荣教授在相关领域的研究与思考。儒学究竟是什么？历史地看，儒学或被视为心性之学，或被归于经世之学，论儒学者或以仁说儒，或以礼言儒。这些不同看法的背后，同时蕴含着对儒学的多样理解。本书对于究竟该如何把握儒学，提出了创造性的理解。本书分为儒学概论和儒学分论上下两篇，收入的文章内容或为宏观的概览，或为微观的人物、学派、问题分疏，涉及的都是如何理解儒学的问题。