本书的主题是“中国传统知论的现代审视”，这是一项以中国传统哲学认识论为反思对象的研究。为避免源自西方的“认识论”“知识论”之类的概念对传统哲学认识论特点及影响的遮蔽，作者采用了张岱年20世纪30年代就开始使用的“知论”概念，用“中国传统知论”来指称中国传统哲学认识论。本书基于“确定性寻求”这一新视角，重新考察了中国传统知论的特点及其现代影响。本书的主旨是立足现代，反思中国传统知论相较于西方认识论，尤其是西方近现代以来的认识论的特点。

全书共分7章，分别为齐学、杂家、秦汉之间的思想状态、道家、淮南王、统一帝国的宗教、儒家的有为主义，对中国中古思想史进行研究讨论，在20世纪中国学术历史中占有一席之地。本书所创的体例，也成为20世纪学术史的一种范例。这是一部使读者更好地了解胡适对中国中古思想史的研究和看法的重要著作。

这是一部关于《论语》的译注作品。本书以《鲁论》为蓝本，共二十篇512章。每章节分导语、原文、注释、译文、解读、品悟六个部分。主要以章句为单位，上下贯通，逐句品读。全书结合实际，紧扣时代主题，坚持运用马克思主义观点方法，从“第二个结合”的角度去分析解读经典原文。使《论语》所表达的思想更符合中国历史特点，更接近孔子思想的原意，更突出中国特色。同时，本着“创造性转化，创新性发展”的原则，实现《论语》解读的与时俱进。在编著过程中，以“解读”和“品悟”为核心。“品悟”部分采取文言文与现代文相结合的方式，既联系历史环境，又体现时代价值。特别是把“三省吾身”“君子求诸己”等与“自我革命”相联系，把“子罕言利”等与“资本论”相联系，把“为政以德”与“德才兼备”“法治建设”相联系，对一些重要篇章进行了重点解读，使人们对《论语》的理解更切近现实。

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本书收《近思录》研究及仿《近思录》共三种。1.《近思录释疑》，针对朱熹吕祖谦所编《近思录》及叶采所撰《近思录集解》，提出很多疑问，并加以解说。2.《近思续录》，编者宋秉璿认为朝鲜学者赵光祖、李滉似周敦颐，李珥似二程，金长生似张载，宋时烈若朱熹。他仿照《近思录》体例，把本国赵、二李、金、宋五先生的言行语录辑录在一起，成《近思续录》。3.《海东七子近思录》，也是仿《近思录》体例，辑录了朝鲜学者金宏弼、郑汝昌、赵光祖、李彦迪、李滉、李珥、成浑七为学者的言行录。由朴泰辅编成。

《近思录备考》十四卷，是日本江户时代第一本讲述、注解类的《近思录》本土衍生文献，是以宋代叶采的《近思录集解》为底本进行的二次注解。本次整理，以日本宽文八年刻本为底本。《近思录训蒙辑疏》是一部未完稿，仅有两卷。该书将中、日、朝三国性理学家的精要论说汇集一处，这既体现了作者宏大的学术视野，也对研究东亚理学思想传播有一定价值。本次整理，以日本弘化四年刻本为底本。

本书分为三个部分，第一部分主要是哲学分析，论述孔子的仁学、礼学、自然世界和人性论等；第二部分主要是文本解读，通过对《学而》《子张》《季氏》等的解读，进一步解释孔子的上述思想；第三部分主要论述孔子思想对于孔子弟子、孔子二传弟子以及后世儒学发展的影响。本书通过对孔子思想中的仁、礼、天、性等作系统的研究，较为全面地揭示了孔子的思想体系，同时，指出了孔子思想对儒学发展发生影响的具体路径。

《曾子学刊》（第六辑）是一本学术性很强的专题论文集。《曾子学刊》是不定期出版的学术专题论丛，由中国哲学史学会曾子研究会主办，意在弘扬包括曾子精神在内的中华优秀传统文化。本辑聚焦儒学的现代转型、孔门弟子（如子路、颜回、曾子、子贡、宓子贱等）研究、儒家观念史（如孝、耻、勇、友等）研究、孟子荀子思想的现代诠释等专题，收入了《经典诠释与儒学的现代转化》《子路思想性格与墨家侠义精神》《“知十”与“道一”：颜、曾传道发微》《子贡庐冢与孔门的神秘体验.》《宓子贱政治品格的典范意义》《耻与慎独、诚、勇的和鸣》《“血气之勇”与“仁义之勇”》《“友”观念的变迁：从孔子到子夏、子张》等多篇高质量的学术论文，推进了相关问题的深入讨论。

《行不言之教 ： 老子的思想特质》在研究对象上，均围绕《老子》文本展开，以楚简本、通行本为主要依据；在研究方法上，注重在思想流变中研究和诠释老子思想。老子思想具有流变性，是因为《老子》文本的形成本身处于流变之中，楚简本和通行本有较大的思想差异，尤其是楚简本关于“有”“无”的关系与通行本有根本性不同。《行不言之教 ： 老子的思想特质》把老子的思想概括为八大特质，上编介绍通行本《老子》的思想特质：“行胜于言”“人法自然”“道人合一”“圣人之道”；下编介绍楚简本《老子》的思想特质：“情意之道”“内圣外王”“体有用无”“道恒自然”。本书适用于《道德经》研究者，对《道德经》业余爱好者而言也有一定的参考价值。

本书包括选注部分按《论语》的章节及顺序（总共20章498节），精选其中300节予以详细注释。选注的每一节分注、释文、编者按三部分，含字音、字义、白话的释文、内在联系及引申意。纠正了其他版本的诸多错误。内容从以下四个方面分析：《论语》自身；人性；逻辑性；正能量。附录部分目的是方便读者阅读参考，并保持三部古籍的递进性。