经学是中国传统知识体系的基石，是经史子集四部分类学术体系之大宗。但晚近以来，受到受到西方的冲击与国人的蔑弃，加之自身未能建立起适合于时代的新的形态，经学成为已陈之刍狗，长期被否定。由此造成国人对中国历史与文化缺乏正确认识，在面对时代之挑战时也常常感觉捉襟见肘，无所适从。在此局面下，重建经学思维体系，从学理上改造经学的历史形态，使之在现代重现焕发生机。这是需要几代人为之不懈努力的事业。加之近年来传统文化重新受到上上下下的关注，各种各样的声音不绝于耳，众声嘈杂之下，需要对经学进行正本清源的解读与阐释。本系列之用意即在于此。本书由复旦大学历史系邓秉元教授主编，分学林述往、古典新诠、经学义理、经史专论、圆桌会谈、书评等部分。学林述往四篇文章，介绍了之前不太为人所重视而与新儒家有关系的近代学人，揭示了新儒家学术群体学术面貌的某些侧面。古典新诠收录对于《老子》古本第十五至二十一章的校读；经学义理收录的两篇文章分别对先秦儒家颜氏之儒和荀子“成圣/成治”之道进行了重新解读，揭示出早期儒家义理之学的特质；经史专论部分，既有对《春秋》隐公继位问题、朱熹小学等经学史上聚讼纷纭问题的重新梳理，也有对《经义考》标点错误的纠正及致误原因的分析；圆桌会谈收录了2023年6月在复旦大学召开的“经典的活化与经学研究的反思——《新经学》第十辑出版座谈会”会议纪要的上半部分。各文依据文献，议论扎实，体现了较高的学术水准。

本书为国内孟子研究的最新学术成果结集，包第三届国际青年儒学论坛征文参评论文17篇，业内孟子研究专家最新成果6篇。本书分别从孟子的思想渊源、孟子对"亲""贤"的思考、孟子的"良知说"、从中西比较的角度看西方的"心灵"与孟子的"心"、从工夫论角度论孟子的"心、气、形"三个维度、孟子政治哲学的历史观、明代对孟子的学术与政治贡献的评价、人口和财税等经济因素对孟子早期政治思想的影响、孟子对古代井田制的评价等各个方面立论，兼及孟子后期继承者的思想学术，书中都做了精要的梳理与充分论述。本书是研究孟子及其后学思想的重要参考资料。

《素书》被誉为“奇书”“天书”，共分六章，有“原始章、正道章、求人之志章、本德宗道章、遵义章、安礼章”六篇，收录了132醒世名言，每个字句背后都隐含着深刻的人生哲理。自问世以来，就成为人们争相阅读的智慧典籍。本书以这部经典为基础，从广大少年读者的阅读需求和阅读特点出发，精选原著中贴合少年成长和发展的内容，以漫画趣解的方式进行全新解读，引导广大少年读者走进《素书》勾勒的哲理世界，获得自身向上发展的积极能量。

本书为方以智及其桐城方氏学派研究领域学术成果的论文集，是该领域最新成果的集中展示。其内容涉及方以智著述的辑佚考证，包含了对方以智以及方氏学派的学术思想进行多学科的综合研究，对其在中国哲学史、思想史、文化史上的地位、影响以及现实意义和价值的评价与总结，对创造性转化该学派的学术成果的探讨，展现了其作为安徽历史文化遗产重要内容的学术价值，以及建设现代文化和现代文明的积极意义。

本书是“章太炎讲述系列”之一，旨在研究、发掘、整理章太炎的学术思想，并编纂出版普及性的章太炎研究成果。章太炎是中国近代杰出的国学大师和著名的教育家。他一生从事教育事业，开展讲学活动，并培养了一批对中国近代历史产生深远影响的“章门弟子”，如鲁迅、钱玄同、黄侃、朱希祖等。同时，他致力于保存和发扬传统文化，并提出了“国粹”教育思想。本书集中收录了二十余篇关于章太炎谈论教育与求学的文章，并加以导读，辅以图片，对了解章太炎的教育思想颇有助益，对于今日弘扬章氏的精神亦具有重要作用。

本书系2011年出版的《周易义疏》一书的增订版。本书反对传统的象数易学及“当位”说，主张以《易传》解释《周易》，并提出一套新的融贯《易传》义理的《周易》义例，以此贯通《周易》三百八十四爻。从形式上看，本书以文言写就，分“义解”和“疏证”两部分，“义解”阐述作者之见，“疏证”则遍引古人之说，折衷传统易学之得失，是一部颇具特色的当代易学著作。

《岭南学报 复刊第十九辑》为《世说新语》研究专题，包含9篇专业论文，分别从文献和义理角度对《世说新语》展开深入讨论。目录分类学中，《世说新语》虽入“小说”类，但其影响与意义非类目所能局囿，视之为汉末、魏晋之百科全书不为过也，乃古人辞章之渊薮，今人探究汉末魏晋哲学、文学、史学、文献学等专门学问之资料宝库。《研究：文献与义理》所收文章，或分析刘孝标注之义例及其文献学之价值；或发掘《世说》中“空洞无物”这一为人所熟知，然其特定哲学意涵却被忽视的语辞之事义；或据《世说》考论魏晋时“乐喪”之兴起：从不同侧面呈现了《世说》的丰富内涵和文献及义理魅力，胜意纷披，新见成论。

本辑共收文章29篇，除了子学研究论文外，还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章，涉及老子、庄子、孟子、荀子、孙子在内的诸子。既有义理的分析，也有文献的考辨，还有将子学思想引入当代社会生活的尝试。“‘新子学’论坛”共有八篇文章，方勇先生的《六论“新子学”》也收入其中。该文特别聚焦孔老、儒道关系，提出了自己的特见。专栏内其余各文也以“新子学”为关照问题的视野，对相关论题作出了论述。本书值得相关研究者参考。

《中国儒学》由中华孔子学会主办，承什刹海书院协助，立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨，不断激活其内在的精神和独特的价值，使之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。每年出版两辑，每辑设一主题，选取国内从事相关研究的顶级学者的高水平论文，结集出版，其中既有对儒家经典及其思想的深入研究，又有对儒家现代价值的讨论，是一部反映学界前沿研究动态的高水平论文集。本书是第二十辑，设有宋明理学研究和儒学经典诠释两个栏目，收录文章共20篇。

本书论析了荀子思想与商鞅、墨子、韩非子等诸家思想的关系，以儒家思想发展进程为线索，对荀子与董仲舒、朱熹、王阳明、谭嗣同等诸位思想家的理论进行了观同别异，同时，从方法论的角度对荀子思想理论体系的核心判断与逻辑思维方法进行了剖析，突出了荀子思想理论体系的本质内涵、内在联系与学术个性。