《庄子生命哲学的酿生及其社会效应》从探析庄子生命哲学的产生、发展与影响出发，沿着中国生命哲学的发展历程，循着庄子的自然观、人生观与认识论基础对庄子的生命哲学内容展开层层分析。从“精”“气”“神”的关系、“形”“神”二元一体的生命结构角度研究庄子生命哲学的世界观基础及价值取向，首先从而体悟庄子身心超过的生命境界观；其次从探析先秦儒家与道家的和谐理念出发，分析庄子生命哲学的历史演变及治世影响；再次研究庄学的法治意识与道德自觉的历史根源角度探究庄学的自然法则与道德自觉对社会治理的影响；最后归结到其思想对于高校教育的价值，力求在高校教育中，实现注重个体生命的本真性，注重个人与他人、社会与自然的和谐性，提升人生价值在教育中的地位。

杜维明先生是一位有着极高国际声望的哲学家，其在“文化中国”、“文明对话”、“启蒙反思”、“世界伦理”等方面的思想在世界范围内产生了深远的影响，在中国文化向世界传播方面做出了卓越的贡献。2020年恰逢杜维明先生八十华诞。陈来先生动议并亲自担任主编，编选了33位知名学者的相关文章组成《儒学第三期的人文精神——杜维明先生八十寿庆文集》作为送给杜先生的贺礼。　全书分“精神人文主义”“文化中国与儒道诠释”“启蒙反思与传统资源”“儒家的精神性与宗教性”“精神人文主义视域下的商业伦理”“文明对话”等七个部分，论及的内容基本涵盖了杜先生学思历程中的主要关怀。同时，这些内容也都是当今中国哲学、中国传统文化研究研究领域的热点问题，具有重要的理论价值。入选文章的作者，囊括了陈来、郭齐勇、李明辉等海峡两岸*知名的中国哲学学者，保证了本书具有极高的理论水平。

《哲学门（总第三十八辑）》涉及哲学基本分支学科，并多有前言研究成果刊出。本书注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。自2000年出版以来，因为书中所录文章学术质量较高、审稿程序严谨，深受学界的好评。本辑以近代德国哲学与思想传统为专题，刊出孙帅、吴功青、杨云飞、先刚、庄振华、谢永康等学者的专题论文。

东西方近代社会的分界线源于对“义”的推崇或排斥。“义”是孔子仁学实践之学；孟子也以其理论和实践发展的“义”成为儒家的经典表述；墨子之“义”创造性的发展了“义”的思想，将“义”推到极高的层次。“义”创造性的设定了人的道德边界，留给不同的人不同的生存空间。而进入现代转型社会后，我国面临着不同经济社会发展形式，本书试图从经济、法律等视角重新阐释社会正义的形成原理。

中国特色社会主义新时代特指中国特色社会主义已经站在一个新的历史起点上，进入一个新的历史阶段，处在一个新的历史方位上。只有立足“大的历史时代”背景，从我国新时代的特殊国情条件出发观察分析，才能深刻认识中国特色社会主义进入新时代和习近平新时代中国特色社会主义思想的伟大意义。

20世纪70年代以来有关正义理论的学术大讨论既有力地推动了政治哲学的复兴繁荣，又有力地推进了现代西方哲学的发展进程。就理论的主旨来说，分配正义是正义理论讨论的聚焦点，而在有关分配正义的争论和批判中，平等、应得和需要是主要的相互批判和相互竞争的三种正义观。其中，平等的正义观占据理论的支配地位，而应得作为平等有力的批判者和挑战者登场。本书立足于当代政治哲学的正义理论之总体背景，从平等主义者对应得的拒斥、应得的思想历史嬗变、应得对平等的批判、应得自身的理论特质以及应得的理论建构等五个方面对应得进行分析和研究，揭示应得在当代正义理论中的意义和价值，从而推进正义理论研究的深化。

《王阳明心学日课》从王阳明的《传习录》中精选了200多个警句，按一句王阳明警句原话、原话的现代文翻译、一段基于《传习录》的详细解释和作者个人的阐释来布局谋篇，意在让现实生活中的普通人，都能读懂深奥的王阳明心学，从而提升个人素养，理性看待社会万象，让自己的人生更丰盈充实。

《了凡四训》是明朝思想家袁了凡的训子书，该书由四部分组成，分别是“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自己手中，“命由我作，福自己求”。该书糅合了儒释道三家的思想学说，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。

《哲学断想：“生活儒学”信札》主要收录靠前新儒家代表人物之一、“生活儒学”创立者黄玉顺教授从2001年到2018年这18年来的书信，分为生活儒学的形成、发展、完善、总结与附录五卷。这些书信是作者与学界朋友、所带的硕士博士生及一些青年学子的即时交流，随感而发的思想片断；话题主要是广义的“哲学”问题，故可视为作者“生活儒学”思想之形成与发展过程的一种忠实记录。《哲学断想：“生活儒学”信札》对理解作者的“生活儒学”思想有重要价值。

本书以自由的形而上学含义与政治哲学含义的区分，也即自由这个三位一体性概念的内在联系的粗略揭示为基础，合乎历史与逻辑地讨论了洛克、卢梭、康德、黑格尔、谢林、马克思、尼采、海德格尔、罗尔斯、阿伦特和施特劳斯对自由问题的思考，最后按照类似施特劳斯的解经方法对中国古典的儒道两家的自由思想进行了重新解读。通过上述解读，本书力图在关于自由问题的讨论中重新为形上自由赢回其应有的地位，同时划定政治自由本有的限度，并在古今中外各哲学家的自由思想的相互对照和相互批评中，为符合人类性、时代性、民族性要求地理解自由和实现这一自由，奠定牢固的理论基础，勾画可能的思想进路。