《天人回环：论船山思想的核心视野》是在自己博士学位论文的基础上经过大幅修改而撰成的。就思想探索与生命体悟而言，这本著作当然远未达于成熟之境，然而它也确实标画出为学体道的某种开端。随之一道开启的是某种于我自身而言极为真切的学术道路与生命情怀。此即是说：经过与船山思想回旋往复的对话，我为自己的思想与生命赢得了某种初步的贞定。赢得这种贞定乃是古人所云“学问”的核心要义，很庆幸我能通过学术思想的研究稍稍接近并感受此要义。哪怕我的这种感受只是如刚出苗的种子——依然很肤浅、依然等待进一步的扎根，我也愿敝帚自珍、愿细心去呵护它，期待着有朝一日它能经过自己的努力长成参天大树。

在现代文化史上，维柯是一位复杂的思想家。他的《新科学》既包含了中世纪神学的观念，又使用了现代叙事的语言和方法；他是传统的人文主义者，却又被视为社会科学的创始人；他反对启蒙理性主义哲学，但不否认理性的价值；他对历史很是悲观，但又肯定文明的进步。《在反现代与新启蒙之间：论维柯的历史诗学》从“反现代”和“新启蒙”的角度对维柯的矛盾思想进行了辨析，将维柯视为一位“反对理性主义，但不反对理性”的新启蒙思想家。这不仅有助于我们更公正地评价维柯，也在清理反现代思想源流的同时，为我们理解《新科学》的当代价值提供了一种动力和支持。

《心学论集（修订版）》是作者关于中国哲学的论文结集，内容主要在王阳明、贺麟、熊十力、牟宗三研究方面，旨在用不同视角重新审视心学，破除对它的种种成见，显示心学在中西哲学史上的深厚传统，彰显心学高扬精神的能动性，同时吸收其他学派的长处，在即心即理、即下即上（形而上下）、即知即行、即内即外的基础上突出精神、理想的先在性、统御性这一点。该书注意吸收西方思想深刻、细密、逻辑秩然的长处，又保持中国思想单刀直入、明快犀利的优点；立足传统哲学的本义，又注重根据新的时代条件进行哲理发挥。不为时流所困，也不故意标新、立异，一切从学理出发。《心学论集（修订版）》初版曾获得教育部第五启高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）和北京市第十届哲学社会科学优秀成果奖。

《原道（第37辑）》开辟“社会科学视域中的先秦经典”专题，以先秦经典为基础，从社会科学视角考察儒家思想、制度与人物，旨在发掘儒家治道的恢弘气象与时代价值。“儒学研究”既训诂经义，又广涉苏轼、陈舜臣、朱熹、廉希宪、王船山、孙奇逢等人的思想与实践。“百家论道”论及宋代“故事”、明清“三教合一”、清末“礼法之争”等。“处士横议”综议密尔自由论与儒家德性哲学。“短长书”记述儒家网十周年与儒道佛汇通会议。

《道德信仰与国民素质》包括绪论和正文12章。绪论主要论述提升国民素质的重要性及其与道德信仰的关系。十二章正文从内在逻辑结构可以分为三部分，前三章为部分，论述国民素质的基本内涵及特征，国民素质的基本要素、结构和功能，道德信仰对国民素质的影响。第四到第九章为第二部分，分别探讨了国民的身体素质、心理素质、政治素质、法律素质、科技素质和审美素质的含义、要素、功能，及其与道德信仰的关系。后三章为第三部分，介绍了国外几个发达国家提高国民素质的经验，分析了我国国民素质的现状、问题及原因，特别是道德信仰视阈下提升我国国民素质的路径和对策。

本书是“儒家的故事”系列第二种。主要遴选并解读涉及两汉儒家历史的重要古文资料（经学），所述涉及儒家重要历史人物。以史籍为依据，以各时期儒家代表人物为主线，包括董仲舒、班固、贾谊、扬雄、王充、郑玄等人，也涉及受儒家影响颇深的政治人物，如汉武帝、光武帝、新帝等人。将古文经典的学习与学习历史的探寻结合在一起，儒学在两汉的历史发展，在历史故事中呈现出来。

本书是对东汉诸子文献的专题研究，主要考察诸子学术在东汉的发展变迁，通过这一角度，进而揭示东汉相对于西汉的学术转型，以及对魏晋学术的导源。在结构上，以“专书研究”与“专题探讨”相结合。在“专书研究”部分，直接研究对象是《新论》《论衡》《潜夫论》《风俗通义》和《申鉴》这五部具有代表性的东汉子书，书稿以具体问题为导向，对这五部子书展开了较为精细的探究。具体来说，从对古学突破的角度评价了《新论》的写作；研究了《论衡》对于作者观的突破；研究了知识阶层的分化与《潜夫论》写作之间的关系；对《风俗通义》援史入子与视野转移问题进行考察；研究了《申鉴》中体现的儒、道、法三家思想相互冲突的困境。在专书研究的基础上，书稿提炼出东汉诸子文献与经学的关系、子书与历史思维的嬗变、子书与东汉风俗批评的转向三个主题展开专题研究，并探讨了汉魏南北朝子书形式的发展与衰落。 书稿最终结论认为，诸子文献是除经学以外东汉学术整体格局中的重要组成部分，也是先秦之后子书写作的第二个高峰。其成就体现了东汉学术风貌的多样性；也为东汉的学术转型提供了动力，直接或间接的催生了魏晋学术新范式的到来。

中国哲学史学科自20世纪初正式建立，至今已有百余年。百余年间，大师、名家层出不穷，研究范式和研究重点几经改变更替。　《中国哲学史学科地图》对于中国哲学史学科的发展历史、研究方法、前沿问题和必读文献，既有高屋建瓴的宏观概述，也有细致入微的深刻解读，同时对中国哲学史中的重要范畴、概念、命题、理论流派及重要事件进行了系统的梳理，方便本专业的学子和青年学者快速掌握中国哲学史的学科脉络，领悟中国哲学史的问题意识、学术理路，学会哲学的思维方法，养成整全的学术眼光。

本书几大板块：研究综述、研究动态、研究视阈、研究著作辑刊、研究成果目录。汇集了2017年关于阳明学各个方面的研究成果，具有总结性、全面性、准确性、资料性的特点。内容权威、资料详实，便于读者了解阳明学的发展现状和趋势，弥补了市场上以时间为索引系统性研究阳明学的空白。

本书根据周易六十四卦、三百八十四爻的顺序，对每一卦、每一爻进行详细解读。在每一卦的卦辞和爻辞原文的下面，有“说文解字”“古文今译”“智慧锦囊”三个板块。“说文解字”是对原文中疑难的字或词进行现代汉语的阐释。“古文今译”是用现代汉语对卦辞和爻辞进行精准翻译，使读者对周易卦辞和爻辞的内涵一目了然。“智慧锦囊”是本书重要、有特色、有创意的部分，是对周易卦辞和爻辞中所包含的智慧结合古今中外的具体案例进行解读。 本书选取了大量改革开放以来著名企业家的案例，内容绝大多数是来自第一手的资料，即他们在公开场合如各种企业家大会、年会、论坛上的公开演讲视频，是直接讲话的引用，从而尽量减少“道听途说”“断章取义”“人云亦云”等情况。 周易六十四卦三百八十四爻就像是一个个锦囊，当您有困惑时，不妨抽出那么一卦、一爻，打开这个锦囊，心智或许就会茅塞顿开、豁然开朗！