这是一本关于王阳明一生的趣味故事绘本，简练介绍了王阳明的幼年、应试、政治、讲学、贬谪、剿匪、晚年等等。全书富含深刻有趣的故事内核和独具匠心的插画创意，能有效激发少年儿童对故事人物的热爱，开启儿童哲学心智。时尚新颖的装帧和富于创意的插图，呈给大人以及孩子持久的视觉美感！

在全面复兴中国文化的社会大背景下，全社会对国学经典和优秀传统文化的关注越来越多。读者急需从宏观上把握，从微观入手，整体阐发国学经典的经典性与当代价值的著作。《论语注评》兼采古今注疏择善而从，通过注和译两种方式阐发其文本精义；并立足当下，揭示其启示及意义。该著是作者近十年来研读《论语》的成果，所有内容都曾以讲座形式呈现且在听者中产生比较强烈的反响。

本书以“习”之概念为切入点，重新系统地展开了对日本江户大儒荻生徂徕的思想建构。通过习熟、习惯、习性、习俗四个维度，勾勒出了徂徕从一人之“气象”到一国之“风俗”的儒学思想体系。本书以《论语征》《大学解》《中庸解》等文本为依据，以“习”为主线，贯穿徂徕的道论、政治论和人性论，并进一步指出“习”不仅可以成为中国哲学史研究中的一个独立范畴，更能呈现“后天习成式”人性论取代“先天预成式”人性论在东亚视域内的普遍性，而这一发展动向或可成为人性论发展史上最重要的变革之一。

“家”的问题在当代中国学界悄然而成一重要论题。在中国文化传统中如此显要的主题在近现代却迟迟难以进入主流话语，五四新文化运动激进立场无疑产生了深远的影响，“家”的价值观被认为是中国人进入现代世界的巨大障碍。 一百年过去了，我们应该更从容地面对这个问题。针对以往或“中体西用”或“西体中用”的偏颇，本书以“双重本体”立意，坚持现代个体的自由，尊重传统亲亲的价值；以此“双重视野”重新审视“家”在现代世界的意义，“个体”与“亲亲”以一种相反相成的方式确立其在现代世界的内在关系。 “家”在现代西方伦理中曾一度失落，从霍布斯到康德，现代个体的价值无疑取代了家庭的独到地位，但“家”的理念仍不时出现。在中国文化传统中，由“生生”而“亲亲”，由“孝”而“仁”，再到“家国天下”，这绝不是简单地建构一种伦理规范，“家”更具有一种本体论的地位。

《儒家中道哲学的历史渊源与当代价值/博士生导师学术文库》为学术专著，深入探究了“中道论”这一儒家哲学和中国传统思维方式的基本特征。书中追溯“中”这一儒家哲学重要概念的起源和历史发展，讨论了“中道论”的哲学内涵及其在中国传统文化中的意义，分析了其对中国人的思维方式和行为方式的影响，以及它与当代中国政治、经济、社会和文化多方面的相关性。书中还对“中道”思维方式与典型的西方传统哲学本体论思维方式进行了比较，指出了两大哲学传统的不同及其深远影响，并进而探讨了“中道”思维在当今时代的价值和意义。《儒家中道哲学的历史渊源与当代价值/博士生导师学术文库》从传统中国文化的内在考察和中西文化对比的双重视角提供了对儒家哲学基本特征的新的见解，可以为中外读者深入认知中国思想文化传统和正确理解当代中国现实提供参考。

关学是由北宋张载创立的迄至清末长期流传于陕西关中地区的理学学派。关学哲理的精神宗旨、精神气象，庄严而博大；关学哲人的精神情操、精神境界，崇高而宏伟。《关学哲人诗传》选取关学代表学者34人，作赞诗34首，撰传记34篇。关学宗师张横渠先生以七律赞之，其他皆赞之以七绝。每位哲人的赞诗之后，都有诗义的概括阐发和诗句的详细注释，阐释全诗的意蕴；每篇传记则概叙哲人之生平简历和人格风范，突出其精神品格和道德情操。《关学哲人诗传》既着力发掘关学学者的深湛哲学智慧，更大力弘扬关学哲人之崇高精神境界，藉以启发读者认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓。

《道家智慧十讲》是一部大学本科公共课教材，用十讲内容分别讲述了道家的辩证智慧、政治智慧、处世智慧、人生智慧、生活智慧、教育智慧、思维智慧、语言智慧和军事智慧。作者从《老子》《庄子》《列子》等道家代表作中精选其有影响、现今仍有活力和价值的篇章或名言警句，附导论、译文和解析，在拓展阅读中配上古今中外各行各业的经典案例，以便读者理解。教材具有较强的知识性和可读性、实用性，编纂时遵循了以案例实证为主的思路，能够使读者轻松愉悦地理解道家先贤的智慧精髓，也有利于对当代大学生群体加强优秀传统文化教育。

本书为中央民族大学教授、“孔子文化奖”获得者牟钟鉴先生根据四十多年来学习中华经典积累的经验，结合古代贤哲的论述及今日道德教育建设的现实和需要，详细阐述君子人格养成路径，系统提出“君子六有”说，有仁义，立人之基；有涵养，美人之性；有操守，挺人之脊；有容量，扩人之胸；有坦诚，存人之真；有担当，尽人之责。作者用较多篇幅细讲古今中外的君子在六个方面的人格特质，列举生动的案例，解说蕴藏的内涵，使君子人格培养在现实土壤上具有落地生长的可能性，用真人真事推动道德教化，从不同侧面提炼中华精神，重塑君子人格榜样，推动人文化成，培养时代真君子。

一代大儒爱新觉罗？毓鋆讲解国学重要典籍《易传》，为您呈现正宗的中国传统文化，通达、活泼的国学思想，和丰富、实用的人生智慧。 天地垂象示人，学天的行健不息，学地的厚德载物，所以“天地之道，贞观者也”；明此，在家中应培厚德，谁也不挑剔谁。家如不能载，又如何载物？ 应本着良知做事，“率性之谓道”。可以往前争，但别侵害别人的利益。要做正经事，说造就人的话。 要随良知起舞。 ——爱新觉罗？毓鋆 《易经》向来被称为“诸经之首”，是儒家、道家思想的共同源头。《易传》对《易经》经文进行了创造性的阐述和发挥，是理解《易经》的关键。《毓老师说易传》以1994年至1998年间毓老师在奉元书院讲述《易传》的内容为主，亦有2000年后补充的内容。毓老师说，读《易传》可以培养解决问题的智慧。他强调，《易》为智海，取之不尽，用之不竭，是智慧产物，不是迷信。

本书聚焦于“后电影时代”的话语和思想，旨在通过重铸电影哲学的方式，在学理思想层面哲学性—分析性地重新探讨电影，从而在后电影时代捍卫电影的进路，回应“后电影状态”对电影构成的一系列关键性的瓦解和冲击。作者通过与精神分析和后人类主义思想与电影的“遭遇”来重新煅铸电影的哲学地基。这是一次思想的探险，深度的捍卫，也是对“迷影”时代的重新召唤。