红船精神形成于中国共产党创建时期，孕育于党的建党实践，作为一种先进的社会意识与革命精神，凝结了中国共产党的建党初心，是中国共产党建党精神的集中体现，是中国革命精神之源，是中国共产党先进性之源。《红船精神与浙江发展》阐述了红船精神的历史形成、理论概括与实践价值，并着重论述了精神、奋斗精神、奉献精神与浙江精神，将红船精神与浙江发展联系起来，指出红船精神是新时代推进浙江发展的强大力量，为浙江发展提供精神动力，为浙江发展筑牢了信念之基，为浙江发展做出了价值代领，是新时代建设伟大工程的精神旗帜。

梁漱溟（1893—1988）是现代中国著名思想家、教育家和社会活动家。他一生发表了大量有影响的作品；他坚持独立思考，特立独行，表里如一。人们在服膺他的思想的同时，尤为钦佩他的人格。 梁先生曾经说过：“我一生受两大问题的支配：一个是中国问题，再一个是人生问题。我一生几十年在这两大问题支配下而思想而活动。——这就是我整整的一生。” 梁先生的著作多关涉人生和社会问题，读者从中不仅可以了解他的人生经历、人生观、价值观和政治主张，同时可以品味出他的崇高品格是如何造就的。然而一般大众往往无力遍读其著作，因此影响了对梁漱溟先生全面准确的了解。为了帮助一般读者较为全面而便捷地了解梁漱溟先生的思想、经历、品格，我们编选了一套“梁漱溟作品系列”。 本书主要产生于梁漱溟哲嗣梁培恕先生在数十年阅读梁漱溟先生作品后的研究心得之一：怎样才能真正从梁漱溟先生的本意去理解梁漱溟？承蒙梁漱溟先生家人的厚意，才有了这部独具特色的图书作品《怀着深情看人》的面世。

《道德真经广圣义》，全书五十卷，是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上，总结方法，别立新解，特别是站在道教的立场上，从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源，自觉融会各种思想，进行理论创新，引文丰富，论证翔实，成为唐代各《老子》注本中篇幅z大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。 此次整理，以V一的全本《道藏》本为底本，以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏，以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本，进行标点、校勘，于紧要处稍加注释，并把岛田翰《古文旧书考》钞录的日本宫内厅所藏日钞本上的五篇序言，以及根据岛田翰《古文旧书考》编制的“日藏嘉定手钞本与《道藏》本卷次分合对照表”收作附录。

当代生活是急迫的，许多紧要问题仍无可靠的答案，它首先急迫于思，思的急迫还在于：可能世界，也离不开思的筹划。 在天下体系的整体思路下，赵汀阳先生在本书中颠覆了旧有形而上学的思的方式，他从当代生活发问，反思东西方政治史，充沛地敞开了当代生活的诸种可能，为可能世界创建新的天下体系。具有非同寻常的创造性提示，这是一本具有开启性光照的著作。

庄子承老子之学，而开创出一片新理境，对后世影响深远。王邦雄教授以自身五十余年对经典的体悟，解读庄子思想境界中最为核心的《内篇》和被认为是文学艺术巅峰之作的《秋水》，以及获致历代学人绝高评价的《天下》，理路清晰分明，论说诠解详尽，征引并消化历代大家的不同观点，道出了庄子独步千古的智慧。各篇以“解题”开篇，凸显各篇题旨要义。

明王守仁，世称阳明先生，他发展了陆九渊的学说，形成“陆王学派”，主张用反求内心的修养方法“致良知”，以达到“万物一体”的境界。《传习录》三卷，是王阳明心学的主要载体。华东师范大学哲学系杨国荣教授为本书撰写了导读。

《近思录》十四卷，是朱熹在另一位理学大师吕祖谦的协助下，采摭周敦颐、程颢、程颐、张载四先生语录类编而成。此书借四人的语言，构建了朱熹简明精巧的哲学体系，被后世视为“圣学之阶梯”“性理诸书之祖”。华东师范大学严佐之教授为本书撰写了导读。

周敦颐的学说对以后理学的发展产生极大影响，他的代表著作《通书》不仅蕴涵丰富的义理，而且浑沦简洁，为后人提供了广阔的想象与阐释空间，被后世奉为宋明理学首出之经典。复旦大学哲学系徐洪兴教授为本书撰写了导读。

《二程遗书》是较为集中表现二程理学思想 的代表著作。该书反映了以程颢、程颐为首的洛学学派的思想特征，也反映了二程的历史观点。复旦大学哲学系潘富恩教授为本书撰写了导读。

被后人推崇为“继绝学于三古，开太平以千秋”的《四存编》，反映了颜元一生的思想历程。此书分“存性”“存学”“存治”“存人”四编，作者的主要思想表现在“存性”“存学”两编里，“存人编”则专为反对佛教、道教和伪道门而作。复旦大学哲学系陈居渊教授为本书撰写了导读。