《中华哲学史先秦编》以精炼通俗的文字深入浅出地介绍了先秦时期中华先哲思想的大略要义。作者以“理解客观、言辞有据”为原则，以人物及其主要观点划分章节，一改当代中国哲学史研究领域以西方哲学思维和术语解读中国哲学的习惯，而是依据中国哲学的自身特点确定研究方法，采用传统术语和问题领域对中国哲学的内容进行了整理。书中的观点都是以古代经典的原文为根本，结合大量相关资料，研究思考后提炼总结出来的，无论是对于从事中国哲学研究的学者提供借鉴拓展思路，还是对于普通大众感受中华文化从中汲取智慧，该书都具有着较大的阅读价值

《易经三十二相解：一位软件工程师的解读》用简洁的文字解读易经经文。先解读易经基本概念，确定解经逻辑，再以两个故事统领六十四卦进行其体解读，然后对易经用法作了简略的解说，对易理作了初步探讨。是本较好的易经入门书、普及书，兼具通俗浅近、逻辑严密、结构合理的特点，体现了理工科学者的特色和优势。

戴震（1723-1777），字东原，休宁隆阜（今安徽黄山屯溪）人，清代著名思想家。《戴震心理学思想研究》考察了戴震心理学思想的历史背景及其来源，探讨了戴震心理学思想的基本观点，阐述了戴震的认知心理、人格心理、教育心理以及品德心理等方面的基本思想和历史影响。戴震的心理学思想植根于中国历史与文化，具有理论的基础性、思想的民族性和时代的传承性，对中国心理学研究具有重要意义和启示。《戴震心理学思想研究》是目前国内首本对戴震心理学思想全面系统研究的学术著作。

本书以熊十力的《新唯识论》为基本视角，探讨熊十力的儒佛会通思想，其突出特色在紧扣“会通”二字，指出了《新唯识论》在近现代学术史上所具有的既曲折又富有重要思想意义的地位。本书不仅以宽广的视野透入《新唯识论》创作的理论背景，且相当细密而有层次地分析了熊十力是如何在本体论层面、心性论层面及体用不二方法论层面、修身论层面进行其儒佛会通之系统构建的。本书较有创意的地方在凸显了熊十力如何以唯识学来反思儒家传统思想。整体上看，本书对熊十力的《新唯识论》，下功夫较深，认识亦较到位，在谋篇布局上更是颇具匠心，文献的熟悉程度及其运用，亦可见其常年功力所在。

本书稿为山东社会科学院主办的连续性集刊，于2016年创办，每年两期，已经连续出版7期，此为总第8期，共约25万字。本书稿收录论文20篇，分为儒家思想、经学史、儒学史、儒者访谈录、书评等五个专题，组织本领域学者关于儒学研究方面的文章，论题涉及先秦儒家、宋明理学、新儒家，既有对儒家思想的研究，又有对儒学历史的研究，还有对新近相关图书的评析，反映了国际儒学研究的一些新动向和新发展，旨在推动儒学的创造性转化和创新型发展。

本丛书既不是注释本，也不是白话本，而是对经典原文含义及启示的深入解读。丛书根据吉林大学文学院中国史系杨军教授给弟子讲课录音整理而成，语言深入浅出，贴近生活，密切联系当代实际，是立足于当代对儒家精神浅近直白的阐释。丛书本着儒家思想的精神，服务于时代需求，是儒学对当下问题的回应，也是儒学在当下的实际应用，更是儒学在当下的重放异彩。《孟子浅说（套装上下册）/启予国学丛书》是其中一册，对《孟子》进行了深入的解读和阐释，抢建了传统与当下相连接的一座桥梁。

从一个立足于现代西方哲学史内部的角度来看，全部现代哲学被认识问题所统摄，由这一统摄而来的就是所谓的“自我同一”问题。本选题从自我这一问题出发，梳理了自我与他者的关系，考察和反思了古希腊、近代西方哲学和禅宗等思维的缺陷，并引入马克思的实践观，分析了其与海德格尔的关联，在历史与实践的视野中完成自我的建构。

国学盛行为何变成泛滥？我们是否需要回归圣人的怀抱？尊重传统文化是否意味着不要发展和创新？中国现代哲学革命与人类命运共同体什么关系？本书勾勒的便是二十年来中国社会思潮之概貌。

该书探讨了人的生活世界的一般意义，并在此基础上分析了欲望、技术和大道的游戏活动。“欲技道的游戏”与“无原则的批判”是作者提出的具有个人**性的思想，是一种具有中国化和当代性的新的思想的探索。

本书由《庄子浅说》、《庄子思想散步》和附录《老庄思想要旨》三部分构成。《庄子浅说》包括生活篇、生死篇、思想篇、终结篇几部分，对庄子的思想进行了全面的刻划；《庄子思想散步》则由四篇关于庄子思想的演讲稿组成；《老庄思想要旨》则精要地介绍了老子和庄子的思想的基本内容。本书对迅速、全面了解庄子其人其书具有高屋建瓴的引导作用。