如何轻松学到《道德经》的精髓？ 如何打破艰难晦涩的语句直达道学根本？ 如何在生活和工作中运用《道德经》的智慧解决难题？ …… 本书从《道德经》八十一章原文出发，讲解每一章的核心要义，将晦涩难懂的原文转换成通俗易懂的表达，把老子的智慧与生活、工作中的痛点、盲点相结合，转难为易，化繁至简。《道德经》的思想精髓与我们的惯性思维往往相反，我们重“有”，老子重“无”；我们重“强硬”，老子重“柔弱”…… 齐善鸿结合三十余年的修行实践，首次梳理出一套完整的修习进阶法则，从原典解读、释疑释惑到人生箴言，打通客观规律和主观世界的连接，用老子智慧重塑我们的思维方式，带我们走出自我局限，找到适合自己的人生模式。

朱震，字子发，今湖北荆门人，世称汉上先生，宋代学者。其所撰《汉上易传》，包含《周易集传》九卷、《周易图》三卷、《周易丛说》一卷三个部分。在义理上以《伊川易传》为宗，同时广采由汉至宋的各家易说，探明卦爻象之所由来，是宋代象数易学方面的重要著作。本次整理，以文渊阁四库全书本为底本，以四部丛刊续编本、通志堂经解本和摛藻堂四库全书荟要本为参校本。

本书是康有为所撰关于变法维新的重要理论著作，不仅彻底动摇了封建专制思想的根基，而且为人们打开了重新认识、估价一切传统典籍的大门，有解放思想之功。

《四书章句集注》是南宋著名思想家、哲学家朱熹最重要的代表作品，其主要内容是对儒家典籍《大学》《中庸》《论语》《孟子》所做的注释。该书自元末至清末，一直作为科举考试的标准教材，被历代学子视为求学入仕的必读书，在历史上曾产生了非常深远的影响。时至今日，其政治色彩虽然已经退去，但由于朱熹所注简明扼要，准确易懂，且多引用二程、张载等前贤时彦相关论述，故仍是研读“四书”的必读书。此次推出的《四书章句集注今译》，是对朱熹所做注释的白话翻译，并对朱注中一些不太容易理解的地方，在不增加阅读负担基础上，酌情予以注释。

《春秋左传杜氏集解辨正》成书于光绪十八年（1892），全书分上下两卷，每卷六篇，每篇一公，上下两卷凡十二公。此外，又有《左氏集解辨正补遗》一卷，是对《辨正》的补充。增补内容凡八条，其中庄公三条，成公五条。《补遗》内容、风格与《辨正》一致，但在体例上略有不同。从全书来看，廖氏先引经文、传文，其次再节录需要辨正的杜预注文，最后则是廖氏的“辩正”内容。

《近思录》是由南宋朱熹和吕祖谦选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载四人语录、文章等编辑而成的。全书十四卷，共六百二十二条，分十四个主题，分别是“论性之本源、道之体统”、“总论为学之要”、“论致知”、“论存养”、“论力行”、“论齐家”、“论出处之道”、“论治道”、“论治法”、“论临政处事”、“论教人之道”、“论戒谨之道”、“辨异端”、“论圣贤相传之统”，全面阐述了理学思想的主要内容，为传播理学思想起过重要作用，在历史上一直被奉为理学入门要籍，被誉为“圣学之阶梯”。 《近思录》成书后，后世有很多学者对其进行注释、续编、仿编。其中，朱子再传弟子叶采依据各卷内容拟定篇名和提要，并多引朱子之语予以注释，成《近思录集解》一书，使得原书体例更加明晰完备，理学思想的表达更趋明朗，是《近思录》系列文献中影响最为深远的一种。 本次整理以台北故宫博物院藏元刊本为底本，以国图所藏元刻明修本和康熙年间邵仁泓重订本为对校本，同时参校了其他多个版本，对叶采集解本中的疑难字句，参酌历代《近思录》注本予以注释。

《道德经新鉴》共八十一章，每章分为老子原典、法融释典、悟道鉴典三部分。作者以《道德经》的先哲智慧为切入点，借鉴与吸收中国道教协会前会长任法融道长对《道德经》的释义与理解，结合新时代中国治国理政之道和领导者核心能力理论，对两千多年前的老子智慧进行了现代阐释，在传统文化与时代发展的现实问题之间架起了一座桥梁，为新时代背景下我们认识世界、治理国家、建设中国特色社会主义文化提供了新思路，取得了一系列具有时代性和创新性的研究成果。

“身体转向”是二十世纪哲学的一个指标，中国哲学有很强的工夫论传统，也有颇具中国特色的身体观。本书从“身体”概念的角度探讨中国哲学，论文作者来自两岸三地，全书共十七篇，分成四个部分：（一）身体与伦理、（二）体感与体知、（三）身体与语文、（四）前瞻与反思，全面性地反思了中国身体哲学在当代的处境。相较于当代新儒家强调天道性命相通的主体性哲学，本论文集注重道德感受与伦理实践的身体依据，全书显示一种新的具体哲学的走向。

为什么说《易经》是中华文明的源头，儒释道共奉的经典？ 故宫三殿、清华大学的校训、上海交通大学的校名和《易经》有着怎样的关系？ 自强不息、物以类聚、正大光明等常用的成语都出自《易经》？ 身在职场，我们怎样运用《易经》的智慧与领导、同事相处？ …… 本书凝聚张其成教授四十余年研究《易经》的精华和成果，作者将经义中的阴阳动静、得失吉凶与日常生活相结合，平实易懂。第一部分系统阐述《易经》的历史起源、文化内涵、卦爻辞的解读方法等基础知识，第二部分则详细解读《易经》的六十四卦、三百八十四句爻辞，帮助读者懂得知变应变的法则，获得做人、做事的启示。 《易经》既是世界观，也是方法论。六十四卦，对应着世界和人生的六十四种场景，每个场景对应着不同的阶段。张其成教授侧重于揭示《易经》中蕴藏的中华文明基因，并融合现代的道德准则、管理策略、教育方法、人生态度等，帮助读者灵活运用《易经》解决现实生活中的困惑，做有大智慧、大格局的人。

《中国哲学简史》是哲学泰斗冯友兰先生思想臻于圆熟之时撰写的杰作，也是举世公认的中国哲学入门经典。 1946至1947年，冯友兰在美国宾夕法尼亚大学担任客座教授，讲授中国哲学史，其英文讲稿经过整理后写成《中国哲学简史》，于1948年由美国麦克米伦出版社出版。此书一出，便立即成为西方人了解和学习中国哲学与文化的第一选择，七十余年来一直是诸多世界名校中国哲学课程的通用教材。 在书中，冯友兰用简明优美的语言叙述了中国哲学的发展历史，对中国历史上有代表性的哲学派别及哲学家的主要思想做了深入浅出的讲解，在有限的篇幅中融入自己对中国传统思想与文化的深刻理解以及对人生的独到感悟，视界高远、贯通古今、脉络清晰。作品中所体现出来的大家风范，睿智的思考与见解，对于现在的读者来说具有极为重要的意义。所以，《中国哲学简史》可谓是一部影响中国人一生的文化巨著。