中国哲学
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儒家廉德思想研究任松峰著“廉”是中华传统伦理的重要范畴,也是儒家政治思想的核心内容之一。在“何为廉”“为何廉”及“何以廉”问题上,儒家思想中有系统的阐释。本书试从多个维度,对儒家廉德思想进行系统研究与学理阐释,认为,儒家廉德思想理论大厦是建构在天人合一,以民为本,仁者爱人,公私、义利、理欲之辨等基础之上,通过俭、耻、孝等具体伦理德徳目体现出来,并主要依靠自我修身、道德教化、制度约束和法律惩治等路径实现廉德之养成的,积极借鉴儒家廉德思想中关于德主刑辅、为国以礼、以德修身等思想主张,对实现干部清正、政府清廉、政治清明有一定的启示意义。 -
儒藏论坛 第17辑舒大刚《儒藏论坛》第十七辑由经典研究、儒家文献、儒学论衡、蜀学大家四个版块组成,收录典,论文分别涉及到《易》《礼》《诗》和《孝经》;儒家文献版块主要从文献的角度来探讨儒学问题,是针对具体问题的研究;最后是蜀学大家的版块,主要牵扯到巴蜀地区的文章,未能在《儒藏论坛》第十七辑中一一呈现,我们将会在未来的时间再将专家们的大作进行公布 -
论语章句心解褚蓥本书对论语作了用“心”翻译与解读。第一,用“心”体悟论语篇章结构之妙。论语每章看似相互独立,其实草蛇灰线,描绘了一幅改变东周局面的行动路线图。第二,用“心”把握论语之深意。结合孔门师生身份背景,站在儒家新精英的角度来理解论语,充分把握住了论语中蕴藏的情感力量。第三,用“心”推动论语的现代化。本书结合现代哲学术语,对论语作出标准化的解读。这便于现代人按图索骥,把握这套行为准则之精妙。 此即《论语章句心解》,不求标新立意,只因佳作偶得。 -
孔子《论语》释、论与探新黄钢本书系作者对孔子及《论语》研究多年的心得汇总体现。全书分上下二编,上编每一章以《论语》中的经典名句为开篇总论点,展开对孔子及《论语》某些精华观点的辨析。下编逐一点评孔子与其代表性弟子的互动辩论,借《论语》及相关史籍中的对话、小传等,将孔子与弟子的师徒情谊以及思想碰撞全面阐释。作者观点明确,为今天的读者追溯古时文化精华,再次走近孔子及《论语》提供了较大的学术探讨空间。 -
儒家元典导读巩宝平著本书通过分析文本、列举例子、切身体会、讨论问答、课后思读、随附语录等方式,讲解九部富含人文修养资源的儒家元典:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《左传》《论语》《孝经》《孟子》《荀子》,介绍各部典籍的来历、内容、主旨、用途和读法,探析儒家精神,揭示儒学常理,有助于读者提升人文修养,形成一种情理相合、中道而行的和谐人生观。 -
正学与践履金紫微本书是对明代理学家方孝孺(1357—1402)儒学思想的系统研究。作者采用文本阐释与历史分析相结合的研究方法,将方孝孺及其所代表的明初金华朱学置于元明社会变革的大背景下,通过对其天道论、心性论、工夫论、为学之方、道德哲学与人生哲学、辟异端、文化哲学、正统论、政治伦理和政治思想等学说的考察与梳理,较为全面地阐发了方孝孺儒学思想的理论体系,基本还原了其面貌与特色,揭示了其学术史地位和在中国传统思想文化史上发挥的影响。作者提出,方孝孺儒学建构的根本目的在于经世致用,其文化哲学与政治思想构筑于理学本体论与实践论的基础上,形成了由挺立“天人合一”到成就理想人格、进而恢复礼乐文明的体用逻辑,反映了明初朱子学轻思辨而重践履的风格。以方孝孺自身而言,比起师承关系,他更看重儒家精神与价值理念的传递,故其儒学思想实则宗朱而不泥朱,自觉传承了先秦儒学、朱子学正脉与始于吕祖谦的金华之学三大思想资源。方孝孺的历史观与社会政治思想无疑是道德理想主义的,但他在空前君权至上的明初始终坚持批判现实政治的立场,极大推进了儒家民本论政治哲学的发展。 -
高山仰止 景行行止许丙泉 著站在当代人类文明发展的高度,对源远流长、博大精深的孔子儒家思想进行全面深入的研究。本书共包括八章的内容,分别是:学习伟大先哲的思想;“轴心时代”的孔子儒家思想;孔子儒家“克己复礼为仁”思想;孔子儒家的礼乐思想;孔子儒家的精神信仰;孔子儒家的孝道;孔子儒家的政治思想;孔子儒家的中庸思想。 -
中国儒学 第二十辑王中江,李存山主编《中国儒学》由中华孔子学会主办,承什刹海书院协助,立足于学会,面向海内外,广泛联合儒学研究者,对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨,不断激活其内在的精神和独特的价值,使之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。每年出版两辑,每辑设一主题,选取国内从事相关研究的顶级学者的高水平论文,结集出版,其中既有对儒家经典及其思想的深入研究,又有对儒家现代价值的讨论,是一部反映学界前沿研究动态的高水平论文集。本书是第二十辑,设有宋明理学研究和儒学经典诠释两个栏目,收录文章共20篇。 -
论语直解来可泓本书为儒学经典《论语》的今注、今译和评述。全书由解题、原文、今译、注释、评述五部分组成。(1)解题。勾勒《论语》二十篇中每篇的主题思想,或阐明论述的几个问题,或分析孔子所持的观点,理清其内在的逻辑结构。(2)原文。每段摘录,并加以标点。(3)今译。在忠于原著的前提下,用现代汉语加以直译。(4)注释。用简洁明了的语言,对原文中难以理解的字、词作注音、解释,对重要的人物、地名、典章制度、典故等作简洁准确的注释。(5)述评。先用一句话对每段原文的主旨加以概括,然后以作者的领会与见解为主,择善介绍古今注疏家的诠释,参以史实与世事,对每段原文的旨意作深入的评述。全书见解深透,资料详略得当,评述切中肯綮,语言典雅流畅,通俗易懂,具有很强的可读性,是研读国学经典的必1备读物。 -
儒家典籍与思想研究北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编《儒家典籍与思想研究》由北京大学《儒藏》编纂与研究中心主办,每年一辑,主要收录儒家典籍与思想研究方面的最新研究成果,现为第十六辑。本辑收录论文19篇,涉及经学研究、版本校勘、古籍整理经验总结等内容,以四书、《孟子》《礼记》等经典文献为考察对象,阐发经学新论;以《毛诗九榖考》、《五经正义》定本、《佚礼扶微》、《经义杂记》、《大唐新语》等版本问题为考证对象,或比对文献资料异同,或理校分析内容是非,或比较版本形态差异,或梳理版本源流,从不同视角提供了丰富多样的版本鉴别、考证方法;选取《儒藏》“精华编”宋人文集和《论语集解》为例,探讨古籍整理选用底本和校本的经验。此外,本辑还收录了两篇域外汉学的文章,或翻译或校注日文著作,提供了丰富的日文文献。
