这《与智者同行-人类四大圣哲寻访录》把孔子、释迦牟尼、耶稣和苏格拉底这四位历史上最伟大的哲学家，作为对人类心灵最有影响力的人物来介绍。作者设计了一个圆头圆脑的小外星人，受命到地球来找寻智慧，在时光和地域里穿梭来回，和孔子、释迦牟尼、耶稣和苏格拉底这四位哲人做了好朋友，和他们一起生活，看着他们如何生生死死，并在和他们一起的生活里，展示了他们对生命各自独特的见解。

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哲学宏大叙事的各种罅隙乃是小叙事的温床，《从生存的观点看》聚集了耕耘这一温床的若干收获。限时生存的个人在社会、历史、真理面前究竟有什么价值？哲学介入人的生存之时催生何种景观和难题？哲学的言说在何种意义上必定是一种修辞？修辞又如何关联于生存教化？问号似乎预订答案，但这并无必然性，诸多小叙事合起伙来也成不了候选的大叙事。哲学可能得到的尊敬之一乃是对哲学的拆解，这种拆解往往周期性地供奉到哲学的祭坛上。拆解并不毁弃哲学，而是毁弃哲学的某些幻想或自欺。

《怀疑主义与动物信仰-一个哲学体系的导论》是美国哲学家桑塔亚纳自然主义哲学的扛鼎之作，集中体现了作者成熟时期的思想精髓。书中指出：动物信仰作为一种期待和懵懂要早于直觉；直觉借给它某种东西进行设定。如果我们拒绝服从动物信仰的桎梏，那么在纯粹直觉中我们将找不到任何存在的证明。彻底的怀疑主义与动物信仰并不矛盾；承认没有任何给定的东西与相信未给定的东西也不矛盾。对事实的完美认识只是一种图像性的完美，不足为凭，而且一直到最后都受制于和动物信仰以及生命本身密不可分的不确定性。精心构造的、持续性的逻辑论证是比动物信仰和自然科学更原始、更像梦的直观游戏。理性仅仅是动物信仰的一种形式，在逻辑上完全是不可理解的。

近代以降，马克思所开创的政治哲学传统获得了广泛而深刻的影响，在国际社会主义运动中，马克思的政治哲学遗产的不同因素、方面被结合不同的历史条件和国情加以继承、借鉴、运用和发挥，从而导致了人类政治生活和社会生活的重大变迁。与此相适应，在理论研究方面，对马克思主义政治哲学的研究也愈益受到当代哲学家乃至政治家们的关注和重视。本书共分三个编章，对马克思主义政治哲学的基本思想作了探讨和讨论，具体内容包括市民社会与政治国家、人民主权、国家和法同所有制的关系、资本主义现代性的内在矛盾、国家权力对于经济发展的反作用等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

《精质论》原创性地提出并论证了一种新的本原说，继而以这种本原说所包含的思想方法为指导，对“真”、“善”、“美”和“幸福”以及“文明的起源”、“文明的复兴”、“中国传统文化现代化的途径”、“马克思主义的本质”等重大问题进行了深入研究，得出了一系列独到而深刻的结论，蕴藏蕾丰富的思想资源。其论述深入浅出，既包含着重要的基础理论认识，又体现了相当丰富的社会和人生经验，具有很强的说服力。书中部分论文，如《论马克思主义的本质》、《“三个组成部分”不等同于马克思主义》和《辩证美学论》等，已经在上海灶科院的《社会科学报》和海南省委党校的《新东方》杂志等报刊公开发表，受到学术界的积极评价。相信《精质论》的出版，对哲学、科学（包括社会科学和自然科学）以及宗教的发展都将会产生积极而深远的影响。

婚姻作为社会制度的一部分到底有何利弊，情色是否是婚姻的一种补充制度？历史上几乎没有出现过女哲学家，哲学家对这一历史事实要负什么样的责任？女性主义在重建社会气质方面可以有何建树，该如何击破男权社会欺骗话语？女性主义学者荒林与中山大学哲学系翟振明教授的对话录以生动活泼的语言和略带辩论性的风格，从婚姻制度、独立思考的条件、欺骗话语、权力制度、女性主义策略等各个角度，依次解答了这一系列困扰我们这个时代的棘手问题。

顾颉刚先生（一八九三一一九八○），江苏省苏州市人，我国著名历史学家。一九二○年毕业于北京大学哲学系。先后任教于厦门大学、中山大学、燕京大学、北京大学、云南大学、齐鲁大学、中央大学、复旦大学、兰州大学等校；一九五四年始，任中国科学院（后改为中国社会科学院）历史研究所研究员。先生出身书香门第，白幼熟读“四书五经”，具有良好的传统学术根底。又受梁启超、章太炎等人的影响，先生从中学时代起即立下志向，欲对传统学术文化进行批判性的整理。一九一三年先生考入北京大学预科。课余听章太炎讲学。受其攻击今文经学家“通经致用”的启发，产生了自觉治学的意志——为求真而治学。又受康有为《新学伪经考》、《孔子改制考》的影响，不信任古书中所记的古史。同时迷恋京戏，由于留意戏中的故事，而领略了故事变化的格局。

《科学哲学的新进展》中的文章是从“当代科学哲学发展趋势”全国学术研讨会的会议论文中精选出来的，代表了当前国内科学哲学研究的最新水准。包括三个方面的内容：一是科学哲学基本问题研究，二是自然科学哲学问题，三是社会科学哲学问题。《科学哲学的新进展》适于科学哲学工作者，相关专业大学师生，以及科学哲学爱好者阅读。

《选择与建构》把选择与建构结合起来，将“选择与建构的统一”作为研究认知和思维过程的理论框架，进行了深入而全面的论述。通过感知过程和记忆过程的分析，提出“记忆”和“自我”关系的新观点；阐述了符号、表达和理解的哲学意义，对工程思维和哲学研究中的“不对称”问题也有独到见解，值得关注。《选择与建构》适于科技哲学工作者、相关专业大学师生，以及科技哲学爱好者阅读。