《21世纪是智慧的时代：希腊哲学的智慧与佛陀的智慧》日本著名畅销书作家——桐山靖雄。他撰写了50多部专著，其著作多次被评为最畅销书，他本人也被世界作家协会吸收为正式会员。
　　《21世纪是智慧的时代：希腊哲学的智慧与佛陀的智慧》以轻松简单的文字述说哲学的发展历史和重要人物，介绍佛陀的修行历程及佛教教理教义。语言轻松，内容简易，适合一一般普通读者。

《波普尔哲学著作集·通过知识获得解放：关于哲学历史与艺术的讲演和论文集》内容包括：我怎样看待哲学、宽容与知识分子的责任、西方信仰什么、科学和艺术中的创造性自我批评、关于音乐及其一些艺术理论问题、贡布里希论情境逻辑以及艺术中的时期和时尚、论三个世界、保卫科学和理性：1993年按语等。

由中国现象学专业委员会和中国人民大学哲学院主办的第十七届中国现象学年会于2012年11月3日至4日在北京举行。来自全国高校和科研机构的近60位专家、学者围绕“现象学与康德哲学”这一主题展开了研讨。本次会议是近年来规模较大的现象学年会，这也基本反映了康德哲学、现象学在当今汉语学界所受到的关注程度。与会者围绕胡塞尔、舍勒、海德格尔、萨特等经典现象学家与康德哲学相关论题之间的内在关联展开了深入的讨论，从而对国内的康德哲学研究和现象学研究这两方面都有所推进。本书即是此次会议文章的结集，取名为《中国现象学与哲学评论第十四辑：现象学与康德哲学。

荀子政治哲学思想以战国中后期政治发展局面为实践基础，以先秦儒家的政治哲学主题作为内核，品评吸纳先秦法家、道家、墨家等主要思想流派的政治哲学理论精髓，建立起了蔚为大观的理论体系。“天生人成”是荀子展开政治哲学思想的基本进路。“天”创生“万物”，是全部人事政治开展的前提，“人成”是实现人类政治理想的主导因素。人自“天生”而赋有的各种属性是人开展全部作为的起点。在人之“心”对“道”的认可与选择的作用下，经由“人”之“伪”，原初状态的“涂之人”可以逐步向“圣人”发展，具有了成长为成熟“政治主体”的可能。政治主体所依据的价值根据、所追求的理想图景即是“礼义之统”。“礼义”本身带有“天生”的色彩，具有“未完成”的性质，同样需要在“人成”的作用下才能由潜存转为现实。因之，政治主体与政治理想之间是一种相辅相成的关系。荀子的政治哲学思想在理论和实践层面都对中国古代政治发生了深刻影响，其中的智慧亦对今天的政治体制建设具有意义。

《万物的追问：来自哲学的邀请》为学生介绍了最基本的、永恒的、最重要的哲学问题。两位作者（艾德·米勒、容·延森）通过对原始材料的阅读，加上写作清新的文字材料，让学生可以轻松理解这些问题。《万物的追问：来自哲学的邀请》中还有一些拓展性的教学程式，如连续的概括，能引起注意的文本框、传记、警句，还有一个哲学小词典。新版本更加简化易懂，即使是一个没有任何哲学基础的读者也能在作者的引领下愉快地进入充满智慧的哲学殿堂。

《环境哲学：环境伦理的跨学科研究（第二版）》是在超越哲学、伦理学、社会学、生态学、人类学、政治学、经济学和神学的传统分类研究的基础上，对环境伦理问题进行跨学科的综合研究，努力使之上升到世界观、价值观和方法论的层面来审视和探讨人与自然关系问题。从根本上说，环境哲学的主旨是要在经济与科技飞速发展，人与自然冲突加剧的人类生存新境遇下，创立一种能促进社会、经济与环境协调发展，保持人与自然环境和谐共荣的新型世界观、价值观和方法论。这是一场传统哲学的革命，也是传统伦理的革命。

从泰坦尼克号的沉没到希区柯克的影片，从瓦格纳的歌剧到海因莱因的科幻，从拉康到福柯，从黑格尔到马克思，从重大政治事件到犹太人的笑谈，从狗智主义到排犹主义，从排泄问题到神学思辨……齐泽克娓娓道来，令人尽享阅读的快感。在这部极具原创性和挑衅性的著作中，齐泽克概括了欲望的原理，把握了无意识的特质，解剖了意识形态的崇高客体，洞悉了“后现代”社会和主体的秘密。《新世界新思想译丛：意识形态的崇高客体（修订版）》是齐泽克的开山之作、种子之作和奠基之作，是了解其全部思想的门户和索引。他后来的思想皆源于此，均为《新世界新思想译丛：意识形态的崇高客体（修订版）》的扩展和注释。

《秩序与历史》卷三完成了沃格林对古希腊文化的研究，从它在希腊古典时期之前的起源，一直到它在雅典统治时期达到的全盛。本卷正如其标题所示，主要是致力于对两位代表了古希腊哲学探究顶点的伟大思想家的作品的研究。通过对柏拉图和亚里士多德关于灵魂、城邦和宇宙的思考的生动分析，沃格林展示了旧的神话象征体系是如何被更为分化的哲学象征所取代。尽管对旧的真理象征的淘汰和拒斥可能会导致混乱而令人绝望的相对主义，但沃格林仍然将它当作某种关于历史进程的深刻思想的基础。在他看来，历史并没有明显的“意义”，然而每个社会都同样追求过真理。尽管每个社会都在不同的情境下展开自己的命运，然而它们在各自的行为和制度中都创造出了承载各自生存意义的象征。历史就在对意义和秩序的共同追寻中获得了统一性。这种历史观的合理性和崇高性对当今时代有着诸多启示。

太谷学派是晚清民国年间区域性民间学派的重要代表，作为“徘徊于学派与教派之间的活化石”，是考察近代民间学派和民间宗教之间相互影响和流变的珍贵“样本”。《淮扬文化研究文库·太谷学派研究丛书：太谷学派史稿》着力研究太谷学派道统赓续历程中，周太谷、张积中、李光炘和黄葆年各传领袖的生平事迹及学派发展的基本状况和各自特点。《淮扬文化研究文库·太谷学派研究丛书：太谷学派史稿》为国内第一部太谷学派通史性质的研究专著。

《理论旅行：国内翻译研究主体性讨论对西方后现代翻译研究主体性哲学批判的接受之批判》从不同角度对主体性哲学所展开的批判，是西方后现代翻译研究的一个重要任务。而国内翻译研究主体性讨论由于社会、历史、学术的原因，对西方后现代翻译研究主体性哲学的批判有吸收、也有变异。本文从梳理影响国内翻译研究主体性讨论的几个主要西方后现代翻译研究流派人手，分析、批判这些流派的主体性批判思想在国内翻译研究主体性讨论中的吸收、变异的现象，探讨吸收、变异形成的原因，以使对国内翻译研究主体性讨论的发展有所裨益。《理论旅行：国内翻译研究主体性讨论对西方后现代翻译研究主体性哲学批判的接受之批判》从以下三个方面对国内外翻译研究进行了探讨，并就相关问题提出了建议与展望：一是对国外相关主要流派理论进行了梳理；二是理论旅行的意义：借鉴、吸收及变异；三是针对国内翻译研究领域提出了问题和展望。