罗尔斯晚期正义理论意在解决其前期“正义论”因预设了一种同质社会而无法解决的理论困境。本书讨论了中外学界较少关注的罗尔斯晚期正义理论：一方面采取“基于问题意识到重构性路径”，将罗尔斯围绕“社会统一问题”进行的理论建构置于问题提出的背景和罗尔斯本人的理论脉络中进行理论重构，以把握其内在理路；另一方面，采取“内部视角与外部视角想结合的路径”，探究其理论意义和局限。

《中共中央党校科研精品文库：权力的哲学》研究的官德问题，即领导者的职业道德问题，用传统的说法，就是“为官之道”；对我国当代社会来说，。就是党政领导干部的职业道德修养问题。研究这个问题，涉及一个核心概念，那就是“领导”。所以，对所谓“为官之道”的深入研究，必须首先对“领导”这个概念有比较深入的了解。

《宝瓶同谋：大数据时代的思想聚变》出版后风靡全球，成为众多知识分子的思想启蒙经典，已被翻译成日文、德文、西班牙文、荷兰文等16国语言。美国前副总统戈尔曾邀请其做客白宫，著名人类潜能导师史蒂芬．柯维、著名的未来学家奈斯比特、胡因梦、张德芬、李欣频纷纷在各种场合和其作品中极力推荐《宝瓶同谋：大数据时代的思想聚变》！这本堪称重量级的“新时代手册”——社会、文化、宗教、经济、政治等范畴中深刻的变化；带领我们认识、见证一些关键性的重要现象；检视这个世界已然发生、潜在的全面变革的证据；证明人脑有高度转变与发明的能力。

《孟子点点读》以学校的自信特色贯穿始终，分为自律篇、自励篇、自醒篇、自警篇、自悟篇和自信篇等六个篇章，层层推进对传统道德认识的感知，注重发挥学生自我教育功能，力求通过六年的小学教育达到“自信励学自昭明德”的校训要求。书中塑造了自信小浪花这样一个卡通形象，通过浪花娃、孟子语录、浪花释义、浪花故事、浪花实践和浪花拾贝几个部分，用生动的儿童语言解读经典，缔造传统文化与儿童生活的连接点。《孟子点点读》以喜闻乐见的形式、浅显易懂的表达、丰富多样的载体，使广大少年儿童重新回归到传统阅读生活之中，教会孩子们与经典同行、拜圣贤为师、读国学成长。

在人类文明的历史长河中，哲学点亮智慧的灯塔，照亮人们追求幸福的旅程。当历史进入当今时代，哲学家以实践思维方式关注现实、改变世界，对哲学热点问题作出与时俱进的文化审视，从而超越虚无与喧嚣，安顿我们的心灵。本书旨在带领读者开启“爱智慧”的思想旅程。通过介绍当代哲学的若干个热点问题，让读者了解哲学的特质、功能及其当代意义，理解哲学何以是“时代精神的精华”与“文化的活的灵魂”，领略形而上学（本体论）的世界，开启哲学的公共视野，体验哲学应用的意义，了解哲学文本解读的内涵，把握哲学的言说方式。同时，启发读者思索政治哲学、人生哲学、文化哲学、道德哲学（伦理学）、语言哲学，感悟哲学的魅力，确立在当今社会实现自我乃至超越自我的思想根基，对人生的可能之路作出理性的价值选择，回归生活世界的精神家园。

《北大哲学课精义》以北大哲学课为纲，以各种哲学命题为目，从心态、修身、处世、择友、财富、职场、爱情、梦想等方面分别阐述北大的哲学思想，用浅显易懂的语言和生动活泼的案例组成了一幅幅深刻而又不失鲜活、严肃而又不失色彩的画面。《北大哲学课精义》将从这些哲学问题的根本出发，引导读者有效地对自己的人生进行总结、反思，以期帮助读者梳理工作、生活中的一些棘手问题，使其人生道路更为顺遂。

周国平先生在认真研究了尼采的生平和著作的基础上，根据第一手材料，并经过自己的独立思考，把尼采作为一个有血有肉，有泪有笑的人来分析，从而尝试着对这位人生哲学家和诗人哲学家作出全新的理解。本书是第一本正面评价和热情肯定尼采的专著；同时，作者在书中融入了自己的人生感悟，能引起读者一定的共鸣。是一本影响了一代热血青年的书。

《责任：中美责任观之比较》作者王景平从个人岗位责任到企业社会责任展开探讨，运用马克思主义基本原理，对当今社会责任观进行深入剖析，阐释了责任之于岗位、家庭、国家和社会的重要性，并提出全球责任化的观点，为治理世界性问题提出一定对策。同时，作者通过对责任观历史和现实的研究以及中美责任观之比较，从纵向和横向两个维度阐释了责权利统一在制度管理中的重要性，并对责任机制提出具有现实意义的见解。

《北京大学应用伦理学丛书·追问膳食：食品哲学与伦理学》将食品生产和消费与美好生活相联系，对与食品生产和消费相关的一些重要的哲学和伦理学问题进行了原创性的思考，其中对食品的科学生产和全球化过程中出现的伦理问题的精深研究，尤其是对转基因食品和功能食品、营养和基因组学，以及食品生产体系的全球化等问题的讨论，不仅有助于中国读者系统理解食品伦理学这一新兴的应用伦理学领域的思想精髓和理论高度，而且对国内公众日益关注的食品安全和转基因食品的公共治理也能提供全新的理论支持和决策参照。

由于后现代思潮的挑战，相对主义横行，再无任何哲学传统能以真理的唯一代言人自居。加上全球化历程日愈加深，世界各文化传统彼此互动日愈密切，无论是造成文明冲突，或是促成文明交谈，每一文化传统总是必须与别的文化传统交往，也因此跨文化哲学显得日趋重要。本人自从上世纪九十年代提倡跨文化哲学，在荷兰鹿特丹大学的一次演讲受到重视，且在贝当古所编《哲学何处去：哲学家的答复》一书的访谈中，明白表示跨文化哲学的重要性。这一建议甚至影响了贝当古本人在拉丁美洲的脉络下，进行跨文化哲学研究。至于本人近年来所做，则是在中国哲学与中西文化脉络下来从事此一工作。《跨文化哲学论》一书书稿，便是近年来的研究成果。全书分三大部分。第一部分是在全球化与后现代新脉络中，讨论跨文化哲学的研究方法。第二部分实际进入中、西哲学的相互交谈。第三部分主旨在讨论多元他者中的生活世界与中国哲学。全书皆在适当处撷取中国哲学智慧的启发，一方面赋予中国哲学以新脉络中之新意，另方面亦以中国哲学智慧充实当今生活世界所需之精神食粮。