为了不断提高我国哲学研究的水准、完善我国的哲学学科建设、促进海内外哲学同行的交流，北京大学哲学系创办立足全国、面向世界的哲学学术刊物《哲学门》，每年出版一卷二册。《哲学门》的宗旨，是倡导对哲学问题的原创性研究，注重对当代中国哲学的“批评性”评论。发表范围包括哲学的各个门类，马克思主义哲学、中国哲学、西方哲学、东方哲学、宗教哲学、美学、伦理学、科学哲学、逻辑学等领域，追求学科之间的交叉整合，还原论文写作务求创见的本意。本书为《哲学门》第11卷，主要收录了唐纪宇、南星、曹剑波等学者的文章。

该书是日本著名哲学家大森庄藏代表作，全书由21篇论文构成，集中探讨了与人自身息相关的哲学话题，如梦幻、记忆，语言与世界，感觉与真实，身体与心灵等。该书自1981年问世以来，已经重版18次，至今仍然是日本大学哲学学科的入门读物。大森的哲学是一种公共哲学，即可以在广场上对话的哲学。其特点是让随着时间的推移而过度专业化的哲学问题重新回到产生哲学问题的日常生活当中来，从日常生活当中找回活生生的哲学。因此大森哲学极力避开难解的专业用语，而选择在日常生活的场景里生存。从而让即使是没有经过哲学训练的门外汉，也能体验到活生生的哲学。大森的众多作品中，《流动与沉淀——哲学断章》的这一点尤为突出。

《西方传统经典与解释：实践理性批判通释》详细地对康德《实践理性批判》进行了解释与评论，是第一部哲学意义上对“第二批判”的评注。作者从批判哲学的整体框架之内审查了康德的实践哲学，成功地将《实践理性批判》一书划分为各个相对独立但彼此具有内在关联性的文本群，对其中的关键概念和命题进行了详尽的讨论，借此全面反映康德实践哲学的思想。《西方传统经典与解释：实践理性批判通释》乃是将思想与文本相结合的典范，足以作为对康德加以评注的典范之作。

“纯粹理性批判”是康德三大批判之首的奠基性著作。我们能知道什么？康德通过此书给我们的回答是：我们只能知道自然科学让我们认识到的东西，哲学除了能帮助我们澄清使知识成为可能的必要条件，就没有什么更多的用处了，自从柏拉图以来的形而上学问题其实是无解的。在“纯粹理性批判”中，康德研究了人类感知的形式，即空间和时间。存在于时间和空间里的物质被人类的理解力加工为经验，而康德把人类理解力的形式称为“（绝对）范畴”，这些人类理性的形式中包括人们对灵魂、世界和上帝的设想，康德把它们理解为某种制约原则，人们的经验世界就是通过这些原则得以构造。

哈耶克，奥地利裔英国政治思想家和经济学家，新自由主义的代表人物，当代西方自由保守主义最重要的代表。早期的哈耶克主要关注自由市场经济学，首度提出投资过度理论。哈耶克确信资本主义体系自身具有保持稳定的能力，反对国家干预经济生活。由于他在经济学上的突出成就，于1974年获得诺贝尔经济学奖。他的影响遍及经济学、理论心理学、政治哲学、科学哲学、法律人类学、人类思想史等领域，尤其是他在政治哲学领域内对自由主义的褒扬，使他在政治哲学界影响深远，并左右着当代西方政治哲学理论的走向。

李鸿祥的这本《图像与存在》以人何以喜欢观像的问题为引导，以人的感性存在为立足点，结合东西方视觉图像研究思想成就，探究图像在人类历史上的发生、发展、形式建构及其对人精神的影响。贯穿《图像与存在》的核心观点是：图像是存在的感性显现。

《语文新课标必读丛书：儒林外史精编（读练考精编版）》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。它表现了作者吴敬梓亲身的所见所闻。也寄托了他重视学问品行、鄙视功名富贵的高尚情操。小说以生动形象的笔墨，逼真地反映了社会现实。是一幅活生生的清代社会面貌图。吴敬梓把民间口语加以提炼，用朴素、幽默、本色的语言，把科举的腐朽黑暗、腐儒及假名士的庸俗可笑、贪官污吏的刻薄可鄙，都描写得恰到好处。《语文新课标必读丛书：儒林外史精编（读练考精编版）》是我国古典小说中的瑰宝。它以宏阔的社会历史背景、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象、幽默诙谐的讽刺艺术、意蕴深长的思想内涵，构筑了一座独具特色的艺术宫殿。

奥古斯丁（Aurelius Augustine，354—430）是罗马帝国晚期著名的基督教思想家，其影响已经远远超越了宗教领域，成为整个西方文明的精神导师之一。《主教的书信空间》采用新的视角解读奥古斯丁的《书信》，紧扣“交往”这个关键词，提出了“书信空间”的概念，对主教奥古斯丁以书信为媒介的交往活动进行了细致考查，并总结出一套“交往范式”，希望描绘另一个面相的希波主教。《主教的书信空间：奥古斯丁的交往范式在（书信）中的体现》试图揭露存在于“书信空间”中的宗教和世俗价值。笔者王涛相信，奥古斯丁借助书信媒介的交往活动，不仅为基督教在古代世界的发展做出了贡献，为广大信徒树立了学习的榜样，而且他在交往中一再强调的仁爱与谦卑的精神具有普世的意义，或许是解决现代社会人与人之间交流障碍的选项，这也成为我们在中国语境下研读奥古斯丁的意义。

第一版序言第三版序言缩写词表导言1.现象学运动的定义2.无亲缘关系的诸现象学A.非哲学的现象学B.哲学的现象学3.预告第一编现象学运动的准备阶段第一章弗朗茨·布伦塔诺（1838—1917）：现象学运动的先驱第二章卡尔·施图姆福（1848—1936）：实验现象学的奠基人第二编现象学运动的德国阶段第三章艾德蒙德·胡塞尔（1859—1938）的纯粹现象学第四章最早的现象学运动第五章本质的现象学：马克斯·舍勒（1874—1928）第六章尼古拉·哈特曼（1882—1950）的批判本体论中的现象学第七章作为现象学家的马丁·海德格尔（1889—1976）第三编现象学运动的法国阶段导言第八章法国现象学的早期阶段第九章作为现象学家的加布里埃尔·马塞尔（1889—1974）第十章让-保罗·萨特（1905—1980）的现象学第十一章莫里斯·梅洛-庞蒂（1908—1961）的现象学哲学第十二章保罗·里科尔和几个同人第十三章埃马纽埃尔·莱维纳（1906—）：现象学的哲学（斯特凡·施特拉塞尔撰写，H.施皮格伯格译）第四编现象学运动的地理分布1.绪言2.德语地区：“现象学的复兴？”3.法国：继续与选择4.意大利：侵入5.西班牙：由于现象学而复兴6.拉丁美洲：繁衍7.葡萄牙地区：支流8.英国的景象：起伏不定9.美国和加拿大：宽容10.俄国：渗透11.东欧：对话12.印度：近似13：日本：回声14.评价A.今日的状况B.代替预测第五编现象学方法的要点A.现象学与现象学方法B.现象学方法是对简化主义的反抗C.现象学方法的诸步骤1.研究特殊现象a.现象学的直观补论：现象学只探讨主观现象吗？b.现象学的分析c.现象学的描述2.研究一般本质（本质直观）3.理解诸本质关系4.观察显现的方式5.考察现象在意识中的构成6.将对存在的信念悬搁起来7.解释隐蔽的意义D.结论附录图表I：德国现象学运动年表图表II：法国现象学运动年表图表III：英美国家现象学运动年表主题索引（以及经过选择的现象学术语词汇表）人名索引

王让新主编的《自然辩证法概论》第二版是在第一版基础上，根据教学中任课教师和学生的反映与建议，同时借鉴和吸收相关学科最新研究成果而完成的。第二版在保持原书基本框架、逻辑结构和价值取向的同时，对相关内容进行了补充、调整、删改，使得内容更加充实，观点更加全面，更加理论联系实际，较好地体现了提升理工科硕士生与科学技术工作者科学人文素质和思想政治素质的编写目的与要求。