托马斯·霍布斯是17世纪英国著名的政治思想家，通常被视为西方近代政治思想的奠基人之一。《霍布斯政治哲学中的自由主义》论证了霍布斯政治哲学的近代性之所在，指出霍布斯的政治哲学与西方古典政治哲学的最大区别，是在历史上第一次明确地把西方政治哲学最核心的人与政治的关系问题界定为个人权利与政治权力的关系问题，并且对这种关系作了系统的论述。霍布斯以彻底的个人主义和毫不掩饰的专制主张这种极端的方式将西方近代政治哲学中人与政治的紧张关系凸显了出来，而自由主义在个人与政治的关系上所持的正是霍布斯的这一立场。

魏源（1794～1857 ），字默深，湖南邵阳人。早年在家乡读书，后至京师求学。1825 年后定居江苏，任幕僚多年。道光二十五年进士。后任江苏东台、兴化知县、高邮州知州。魏源一生爱读书、爱交友、爱游历，他勤学异常，著述丰富，尤以《海国图志》影响深远。魏源被后人誉为今文经学的健将、开眼看世界的先驱、百科全书型的学者和诗人。梁启超评价“其论实支配百年来之人心”。齐思和赞他“兼揽众长，各造其极，且能施之于实行，不徒托诸空言，不愧为晚清学术运动之启蒙大师”。

本书收录了马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889—1976年）讨论艺术问题的四篇重要文章，按照写作（或演讲）的时间顺序排列起来，依次是“艺术作品的本源”（1935／1936年）、“筑·居·思”（1951年）、“艺术的起源与思想的规定”（1967年）和“艺术与空间”（1969年）。这四篇文章各有重要的意义，尤其以“艺术作品的本源”为最，后者已经是当代艺术理论的经典之作了。此外，这四篇文章都在一定程度上与造型艺术（绘画、建筑、雕塑等）相关联。本着系统化的理由，这里把它们汇集在一起，是为了方便有兴趣的读者进行专题阅读。

源于怀特海哲学的过程思想批判西方文化的现代性观念，并以神学形式探讨当代人类共同体生死攸关的问题。本书采取四个特定的视角透视科布神学思想的全貌以揭示其深刻内涵：从过程神学到生态神学呈现了理论结合实际的指向；实践对话神学则为发展全球神学打开了创造性的空间。因此，过程思想是一种建设性的后现代主义，其生态关怀和对话旨趣对中国可持续发展与构建和谐社会富有启发性。

《思想的攻防：另类科学哲学的兴起和演化》认为，单纯的辩护和单纯的批判都是有局限的，应该对科学采取一种审度的态度，用多元、理性、宽容的观点来看待科学。当今对科学的反思，应该实现“从辩护到审度”的转换。《思想的攻防：另类科学哲学的兴起和演化》特别对另类科学哲学进行了认真梳理，并试图把它们的思想、地位、问题用通俗的语言和简洁的形式反映出来，有效丰富了原先科学哲学研究的薄弱环节。哲学界中科学主义与人文主义之间充满了误解和斗争，近代以来，关于科学的攻防一刻未曾停息。怎样看待科学，或者说哲学如何对科学进行反思，在历史和现实中有三种取向：辩护、批判、审度。

《利益论》站在人类社会发展的历史跨度，着眼于国内外波澜壮阔的现实生活，力图对“利益”这个广泛的哲学、社会学、政治学、经济学范畴加以深入而全面的研究，进行哲学的概括，为丰富完善马克思主义利益理论和利益分析方法论体系添砖加瓦。《利益论》分三部分。第一部分，历史篇。从思想史的角度，逐一分析重要哲学家、思想家、理论家、实践家对利益问的探索，概述人类对利益问题的认识线索，着重说明马克思恩格斯是怎样从历史唯物主义角度出发，正确说明利益问题，建立马克思主义利益理论的。

《工程十论：关于工程的哲学探讨》的几个特点：首先，《工程十论：关于工程的哲学探讨》把工程概括出十个方面的特性，并进行逻辑化的哲学论述，我认为这是一个有特点的提炼、归纳和演绎。像这样的结构目前在国内还不多见。其次，《工程十论：关于工程的哲学探讨》紧密结合工程活动的实践，运用大量的工程案例，而且大都比较典型，用鲜活的材料来证明哲学的逻辑。这在国内也不多见，也可以看做是《工程十论：关于工程的哲学探讨》的一个特点。再次，《工程十论：关于工程的哲学探讨》虽不是从理论到理论的抽象议论，但具有浓厚的理论色彩，哲学味很浓。这也是《工程十论：关于工程的哲学探讨》的一个特点。最后，《工程十论：关于工程的哲学探讨》为了更形象和直观，大多数的案例都附有一到两张照片或图画，所以图文并茂也是《工程十论：关于工程的哲学探讨》的一个特点。这些照片或图画，有的是工程单位的同志提供的，有的是本校老师到工程建设第一线考察或开展帮助工作时拍摄的，有的是请美术工作者绘制的。《工程十论：关于工程的哲学探讨》的读者对象主要定位于工程师，因此尽可能使用工程师的话语方式，哲学的东西尽可能通俗易懂，希望能够得到工程师和工程管理者的认可。其实，工程师及其工程管理者并非不懂哲学，也不是不喜欢哲学。徐匡迪院士说：“工程的设计与实践中充满了辩证法，卓越的工程师和卓越的科学家一样都是富于哲学智慧和‘身体力行’地体现了辩证法的精神的。”我认为，只要适合工程师及其管理者口味的哲学，他们还是愿意读的。

《冯友兰中国哲学史方法论研究》首次对冯友兰中国哲学史方法论思想作了比较全面而深入的分析研究，着重考察了冯友兰中国哲学史方法论思想的形成和发展，详细分析了他的哲学史方法论与其哲学观、哲学史观的内在联系，并揭示其价值和意义。

《陈文化全面科技哲学文集》共分8个部分，主要收录了有关科技哲学的论文62篇，具体内容包括《科学技术活动及其主要特征新探》《技术是一种实践性的知识》《全面技术创新及其综合效益的评估体系研究》《中日企业技术创新比较及其启示》《加速科研成果转化为现实的生产力》《40°N现象与21世纪的“中国中心”》等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

《自然辩证法概论》以自然辩证法的自然观、科学观和发展观三个方面为基本内容。包括人类知识的进化与自然观的历史演变、科学的本质和特征、改造自然界的前提等。