《中西哲学论》由成中英著，从西方哲学、中国哲学、中西比较哲学、本体诠释学以及本体诠释学与21世纪中西哲学发展等方面对成中英教授的研究成果汇集，并由成中英教授本人挑选汇成文集。本书是深入探讨中西哲学、本体诠释学之学脉历程，展望中西哲学和文化未来发展前景的学术著作。内涵丰富，行文流畅、语言生动，值得一读。在推动中外文化双向交流上发挥作用，一方面把其他民族和国家的优秀文化引进我国，另一方面又把中国的文化介绍到其他民族和国家，使不同文化在双向交流中形成一种良性的互动关系，在相互交流中增进了解和友谊，促进当前在全球意识观照下的文化多元化发展。

后果主义位道德冲突的解决提供了一个原则。后果主义理论将行为的后果作为评价道德行为正确性的专享因素。如果一个行为能够比另外一个行为产生更好的后果，那么行为者就应该去实行前一个行为。这样，如果行为者面临一个道德冲突，他必须在相互冲突的两个选项之间做出选择。那么后果主义认为行为者应当选择那个产生更好后果的行为，如果选项是两个以上，那么他应当实行那个产生优选后果的行为。本文将行为后果主义确定为后果主义的标准形式，一方面是因为它体现了后果主义理论的基本要求，另一方面是因为文本要处理的严苛性问题基本上与行为后果主义有关。

本书由中国中外文艺理论学会叙事学分会择文集结成册，共收录国内外叙事学学者的17篇论文，分为"海外来稿""约稿""叙事理论关键词""叙事学新论""叙事文本解读"等栏目，并设有"专栏：中国叙事传统"。本书作为叙事学领域的集刊，立足于叙事学研究前沿，反映了叙事研究的不同视角和成果，对从事该领域研究的学者而言有极大的参考价值。

《逻辑哲学论》是维特根斯坦的主要著作，也是逻辑实证主义的早期重要著作。在早期分析哲学运动中被奉为经典。作者从“世界时一切发生的事情”到“对于不可说的，人们必须报以沉默”的论述，都成功地为世界划定了一个界限。书中所提到的“原子事实”、“事态”、“对象”等概念以及这些概念的确切含义以及它们之间的关系，大半个世纪以来一直就该书研究者悉心探讨的问题。维特根斯坦在这本书中否定因果律，断言逻辑和数学的命题都是重言性质的，所有哲学史上争论的问题都是无意义的，哲学的任务只是对语言进行逻辑分析，即日常语言的明确化。

本书是美国哲学家（John D. Caputo）撰写的一部有影响的诠释学著作，研究的角度、思路和提出思想，迥异于其它的诠释学研究。该书从一种非常不同的谱系研究和阐释了诠释学的逻辑发展和历史演变，新颖别致地诠释学发展的另一条发展路线，即从基尔凯郭尔、胡塞尔、海德格尔到德里达的激进诠释学发展，比较性地探讨和论述了他们的诠释学思想，并提出了许多富有创见性的诠释学观点。作者说：我关心的不是诠释学的历史谱系，而是诠释学的激进化，不是诠释学的起源，而是诠释学最内在的方向和动力。 该书分为由导论、三部分（重复与诠释学的谱系、解释与诠释学的激进化、诠释学筹划）共十章、注释和索引组成，英文凡319页。

我社引进的The Macat Library系列丛书邀请相关研究专家撰写深入浅出的简明读本，让读者在短时间内把握原著的精华、作者生平、对后世的影响力等关键信息，快速拓展知识面。世界思想宝库钥匙丛书是从The Macat Library系列丛书中挑选并编译的汉英双语读物，由我社组织译者翻译。整套丛书分11个学科，共计100册图书。本书是对哲学著作《形而上学》的解析，作者从原著作者介绍、原著的学术渊源、学术思想和学术影响等方面全面地对原著进行剖析。本书可以作为导读书籍，有助于读者带着批评性思维来研读原著。

本书为2018年出版之《论语研读》一书的修订本。《论语》是中国历史上影响**的一部书，也是历来研究得最多的一部书。对《论语》的研究，可以从各个角度进行，但对《论语》的研究，最根本的，离不开对《论语》文本的解读。历代对《论语》的注释，也可以说是汗牛充栋，从语言文字方面来讨论对《论语》文句的理解，是本书的重点。本书分为七个单元。第一单元的重点是讨论为什么叫《论语》，《论语》的“论”字为什么读lún，以及《论语》的编撰和流传的过程。第二单元讨论与《论语》的阅读和理解有关的五个方面的问题。第三单元从《论语》中有关的章节来讨论孔子当时的一些大事以及孔子的态度。第四单元到第七单元，是孔子“仁”的思想、政治思想、修身和教育思想、哲学和文艺思想。这样的安排，可以使对《论语》文句的讨论不显得分散和繁琐，而且通过对文句的讨论，读者可以对孔子的思想有一个总体印象。

作为“文化研究”的奠基者和英国新左派的重要代表人物，雷蒙德·威廉斯的贡献在于他立足二战后英国社会和文化新语境，在发掘英国本土的“文化与社会”传统的基础上，通过“关键词解释学”的方法论，把马克思主义与英国经验主义传统结合起来，建构英国式文化唯物主义思想，尤其主张“文化是一种整体生活方式”威廉斯的文化唯物主义为马克思主义文化研究增加了新形态，也为把握文化与政治、经济等社会构成要素之间的关系提供了全新的视角。

《柏拉图及其思想》是四卷本《严群文集》的第一卷，收录了严群先生早年出版的一部著作，即《柏拉图》，以及两篇论文，即《论柏拉图之爱底亚斯》《柏拉图与亚里士多德之伦理思想及其比较》，另外还收录了严群先生译自希腊文的《理想国》前两卷。 《柏拉图及其思想》辑入的是严群先生早期论柏拉图思想的著作，其中《柏拉图》一书，对柏氏思想做了较为系统的介绍和较广泛的比较，对增广时人对柏拉图的认知起到了推动作用。严群先生长期研习希腊文，其翻译的多篇柏拉图对话，经商务印书馆出版，是国人学习柏拉图的常用参考书。《理想国》的译文，虽是节译，也有史料的价值。

约翰·伯奈特（John Bumet，1863-1928），苏格兰学者，生于爱丁堡，卒于圣安德鲁。伯氏在青年时代就对柏拉图的思想怀有浓厚兴趣。伯奈特校勘的《柏拉图全集》（Platonis Opera）是他非常重要的学术作品。尽管过去了一个多世纪，这套校勘本现今依旧广为使用——大型电子数据库“古希腊语语料库”（Thesaurus Linguae Graecae）中的柏拉图作品就使用伯奈特本。2003年，荷兰学者西蒙·鲁洛夫·斯林赫斯（Simon Roelof Slings，1945-2004）的《理想国》新校本出版，与伯奈特的《柏拉图全集》同属“牛津古典文本”（Oxford Classical Texts）系列。然而，伯奈特校勘本目前仍未停止印行。读者需要注意，***《柏拉图全集》与网络上流传较广的一份扫描件有不小的差异。后者根据芝加哥大学约瑟夫·雷根施泰因图书馆（Joseph Regenstein Library）藏本（索书号PA4279.A2B91899）扫描。