《斯宾诺莎与表现问题/当代法国思想文化译丛》为法国著名哲学家德勒兹的代表著作之一。在书中，德勒兹从表现概念入手，探讨斯宾诺莎哲学的意义，并从这种探讨中引出了自己的哲学思想。在他看来，表现的概念凸现了斯宾诺莎哲学的三个维度：一，作为存在学的实体理论；第二，作为知识论的理念理论；第三，作为人类学、政治学的样式理论。在对表现概念的解释中，德勒兹认为表现者、被表现者和表现自身三者不可分离，从而为自己的实在和思想的关系理论奠定基础。

书稿首先对意识、社会意识、社会意识形式、社会意识形态进行了科学界定，然后对马克思恩格斯意识形态理论的基本内容进行了详细阐述，包括意识形态的本质及形成机制，意识形态的功能及作用机制，意识形态的内容及体系结构，意识形态的发展及内在规律。再次，对马克思恩格斯在意识形态理论领域的丰富斗争实践进行了深刻剖析，概括了马克思恩格斯反对唯心主义、旧唯物主义、反对非科学的形形色色社会主义、反对非马克思主义、假马克思主义的斗争：过程、内容及做法；最后，总结了马克思恩格斯意识形态理论与斗争实践的特点：科学性与价值性的统一；理论性与实践性的统一；坚定性与灵活性的统一；等等。以及总结并指出了马克思恩格斯意识形态理论与斗争实践的当代价值：理论指导意义与实践借鉴价值。

批判理论于20世纪20年代产生于法兰克福学派的研究工作中，这群德国的犹太人学者试图诊断，甚至还想治疗社会的各种弊病，特别是法西斯主义和资本主义。斯蒂芬埃里克布朗纳在本书中勾勒了批判传统的代表人物（如西奥多阿多诺、赫伯特马尔库塞、于尔根哈贝马斯等）的主要思想，以及这一传统的许多重要文本和经验研究，并解释了诸如异化和物化、文化产业和压迫性宽容、非同一性和乌托邦等概念。此外，书中还揭示了一系列概念和主题，正是它们将批判理论与更为传统的哲学理论区分开来。

《信仰的动力》是美国当代著名哲学家、神学家保罗·蒂利希的代表作。继《存在的勇气》后，作者在《信仰的动力》中以“信仰”为论题，继续对人们面对的传统价值失落、空虚与焦虑问题做出回应，结合神学与哲学论证，分析人类处境，将信仰引向关切，帮助人们找到精神的归属与生活的意义。这种哲学思辨与现实分析相结合的写作方式使得《信仰的动力》成为广受欢迎的学术著作，被《纽约时报书评》称为“经典之作”。《信仰的动力》译者参考大量资料、字斟句酌翻译而成，并撰写了有针对性的译者序，对书中涉及的重要命题、关键术语等做了详细介绍。这便于读者更好地理解该书的内容，明确内心隐匿的力量，汲取滋养心灵的思想养分。

《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录，涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，最主要的是探讨理想国家的问题。对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。在他的理想国里统治者必须是哲学家，他认为现存的政治都是坏的，人类的真正出路在于哲学家掌握政权，也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。他认为哲学家是最高尚、最有学识的人，而这种贤人统治下的贤人政体就是最好是政体。所以，只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。这个国家就是存在于天上的模范国家。

树的原型意象及其意义，是荣格分析心理学中的重要内容。在《哲学树》中，荣格呈现了出自病人的32幅有关树意象的绘画，这些绘画表达了丰富的内心体验，呈现了个体潜意识、集体无意识以及原型的魅力和深远寓意。在此基础上，荣格进而分析了树意象的基本特征，并在历史背景中对“哲学树”的性质与起源进行了说明。荣格的论述吸收了来自西方与东方文化的大量材料，全面地展现了树意象中所蕴含的自性与自性化过程。

从古希腊城邦的柏拉图、亚里士多德到罗马共和国时期的西塞罗和帝国时期的圣奥古斯丁，再到中世纪的阿奎那……艾伦？伍德在《西方政治思想的社会史：公民到领主》中回望了那些在现代社会留下不可磨灭印记的思想家。她没有从政治文本的角度诠释他们的理念，而是将其解读为对社会和历史的创造性回应。 在她看来，从古代到中世纪，有产阶层、劳动阶层和国家之间的复杂互动以及私有财产权和国家权力之间的紧张关系形塑了后世的政治理论，主导了西方政治的发展。伍德以社会史的创新视角重述了政治理论史。

在《西方政治思想的社会史：自由与财产》中，路德、加尔文、斯宾诺莎、霍布斯、洛克和卢梭的思想不仅仅是抽象的哲学命题，更是对所处时代和环境的回应，在西方历史中留下了无与伦比的丰厚政治遗产。作者以比剑桥学派更加宽泛的语境主义研究路径，梳理了文艺复兴到启蒙运动间西方政治思想的发展脉络。

J.I.巴刻是清教徒研究的*重要权*之一。这本书是巴刻为九位清教徒伟人所画的“肖像”，由一组介绍他们生平和思想的评传构成。书中结合亨利·斯库格尔、斯蒂芬·查诺克、约翰·班扬、约翰·欧文、约翰·弗拉维尔、托马斯·波士顿、威廉·帕金斯、理查德·巴克斯特等清教徒牧者的生命见证和著作，很好地向读者展示了清教徒神学的丰富以及灵性的深度。

《哲学门（总第三十七辑）》注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。特别以白辉洪、陈睿超、李景峰、彭荣等学者的专题论文，围绕汉朝至宋朝经学的流变与发展展开讨论。又有新锐学者葛天勤、景剑锋就古希腊哲学的太初、无定、自然等关键思想做出探讨。征引丰富，论述扎实，具有较高的学术价值。