人们在理解马克思对形而上学的批判时，往往容易出现一些误解。澄明种种误解及其原因，揭示马克思形而上学批判真实的面貌，显现马克思思想本来的样子，具有重要的理论意义和现实意义。《重新理解马克思对形而上学的批判》分为五个部分：第一部分说明重新理解马克思形而上学批判的原因。第二部分梳理西方近代以来形而上学批判的演变历程。第三部分阐明马克思进行形而上学批判的背景及其逻辑路径。第四部分探讨马克思形而上学批判中值得注意的几个问题。第五部分论述马克思对其他形而上学批判的超过。

“当代西方语言哲学翻译与研究”拟包括2016年国家社科基金项目成果：四部译著和一本专著，除《想象与规约》外，三本译著和专著，都有关雷卡纳蒂（François Récanati），包括I.译注1.《直接指称》（Direct Reference： From Language to Thought）；2.《直接引语 间接引语》（Oratio Obliqua Oratio Recta）；3.《视角思维》（Perspectival Thought：A Plea for （Moderate） Relativism）II.专著《雷卡纳蒂语言哲学思想研究》，本项目将多维度、全方位、成体系地阐发雷卡纳蒂的理论学说，客观公正、辩证唯物地评价其学术贡献、存在不足及发展动向。

诞生于轴心时代的儒家元典关键词，是中国传统社会主流意识形态的核心话语，也是中华优秀传统文化的思想结晶。本书以“礼”为元关键词，以“仁”“性”“乐”“和”为核心关键词，基于问题意识与多学科视野并借助他山之石与当下之径，对儒家元典关键词的语义生成、流变、传播和转换进行深度解读，厘清隐藏其中的民族特性、精神密码、思维模式、文化基因、价值代码和社会动因，多维度、多视角、多侧面、多方法地展现儒家元典关键词与现实社会的深度勾连，揭示其整体、自然、秩序、辩证、和谐等观念为全球治理之人文驱动所能提供的中国智慧和中国方案。就方法论意义而言，本书对儒家元典关键词“原生—沿生—再生”的语义考察，可为推进中国文化及文学研究提供新的思想观念和入思路径。

全书分为上下两篇，共计八章，涵盖了古典实用主义和新实用主义阵营中八位极具代表性的哲学家的交往理论。前四章聚焦皮尔士的交往符号学理论、詹姆斯的符号现象学、杜威的民主交往理论以及米德的符号互动论。后四章着重阐述罗蒂的对话哲学、普特南的意义论、伯恩斯坦的多元文化论与莫里斯的开放社会论。全书较为清晰地呈现了美国实用主义哲学家在不同时代背景下对交往实践活动的系统反思与考察，是读者认识、了解和研究实用主义哲学的优秀入门读本。

该书是作者2001-2002学年的课程讲义，展开了作者对于动物性、主权、现代国家、人性等一系列问题的关注，呼应着作者在思想生涯后期的诸多论题，如死亡、宽待、赠予、他者，等等。他指出，在现代性政治条件下，野兽与主权者有着隐秘的联系，因为两者都位于法律之外——主权者高于法律、动物低于法律。德里达于是通过阅读拉方丹的寓言《狼与羊》、霍布斯的《利维坦》、马基雅维利的《君主论》、劳伦斯的《蛇》、卢梭的《社会契约论》等文本，勾勒出西方思想和哲学传统中涉及的动物形象与政治哲学之间的重要关联。

本辑从老子思想、儒家生命伦理、中国传统道家生命哲学等角度围绕生命哲学主题展开研究。如《张载生命伦理的本体建构及其精神义旨》指出“性天德、命天理”即张载性命之学之义旨，张载的生命伦理思想蕴含着生命生而即善、众生平等的思想内蕴。

本书主要依托“中国辩证唯物主义研究会社会认识论专业委员会成立暨‘社会认识与中国道路’学术研讨会”的会议成果，汇聚了与会专家学者对“社会认识与中国道路”的精辟见解和优秀研究成果。 社会认识论既是对马克思主义认识论的新发展，也是对社会历史观的拓展，是将认识论研究与社会历史问题结合起来的一种积极尝试，其目标是提升当代人类的自我认识。中国特色社会主义现代化道路是中国共产党人带领中国人民在近百年奋斗历程中科学地认识世界和实践地改变世界的最重要成果，既是马克思主义社会认识理论的鲜活运用，也是社会认识论研究的重要对象。在中国共产党即将迎来百年华诞之际，将社会认识与中国道路联系起来加以探讨，既可以从社会认识论视角更好地理解中国道路，也可以从中国道路中总结概括出社会认识的新鲜机理，促进其当代发展，具有多重重要意义。 本书内容非常丰富，概而言之，一部分是对社会认识论的回顾、总结、反思与前瞻，涉及到社会认识的本体基础、价值取向、实践特性、认识机理等，另一部分是对中国道路的回顾、总结、反思与前瞻，涉及到中国道路的历史生成、演进逻辑、思想理论、核心价值等，还有一部分是对国家治理现代化的探索与反思，涉及国家治理观念变革、时代特征、价值取向、时代方略，也有作者感兴趣的其他论题等。许多论文在历史与时代、理论与实践、中国与世界的交汇点上提出和回答问题，展示出各自的研究优势和鲜明的跨学科特色，研究深入，富于新见，具有积极的方法论启示。 本书附有中国辩证唯物主义研究会社会认识论专业委员会的成立信息、工作设想和理事会名单，具有重要的资料价值。

本书是知名学者、清华大学教授汪民安对身体、空间等论题所做研究的成果结集，分为“身体的技术”“空间的政治”“后现代性的谱系”三个部分，共十九篇文章。第一部分的六篇文章论述“身体”在西方学术史中的地位和在现实政治生活中的作用，第二部分的六篇文章是作者对“空间”问题的研究成果，集中讨论了身体的社会学，以及权力如何把个人的身体局限在空间之中，第三部分收录的七篇文章是对后现代理论的各位大理论家德里达、罗兰？？巴特、乔治？？巴塔耶、福柯等的精彩评论，以及对后现代性理论的发展线索的整理回顾。 汪民安教授以后现代哲学的理论视角，考察个人身体、社会生活和现代政治的关联性，洞察细微，挖掘深入，表达精辟，会让读者对身体、对各类空间、对后现代哲学及其研究方法有更多的理解与启发。

康德的问题还是我们今天的问题吗？黑格尔是专制主义的辩护士吗？海德格尔和纳粹究竟是什么关系？阿伦特为何难以被理解？海德格尔和阿伦特的爱情意味着什么？哈贝马斯对霸权主义到底持什么态度？要回答这些问题，需深入哲学家的历史世界和生命经历，从他们与时代和世界的互动关系中来观察他们的思想。 张汝伦教授这部经典文集，标识出莱茵河畔的哲学之旅。通过打破德国哲学艰深晦涩、玄妙高深的刻板印象，还原了哲学家的最初关怀，从人和历史的视角打开哲学之门，以丰满的、极有人格魅力的德国哲学家形象，串起一部知人论世的德国哲学史。

本书是学术连续出版物《比较哲学与比较文化》的第16辑，该刊由湖北省人文社科重点研究基地“比较哲学与文化战略研究中心”和武汉大学哲学院联合主办，以倡导和推动比较哲学与比较文化研究、促进中西文化对话与融通为宗旨，致力于对中外比较哲学与比较文化的历史、概念、命题、理论、思潮、事件、研究方法论、研究动态等领域的研究，研究范围还包括中外哲学史上哲学家的比较思想与学术研究，以及借鉴西方理论与方法，对中国传统思想展开新的阐释。本辑收文14篇，是相关研究成果的结集出版。