莱布尼茨哲学体系是基于其渊博的知识和当时科学成果，广泛吸收东西方文化中的有益成分建立起来的。故本书从时代背景、理论渊源等方面研究莱布尼茨科学观的形成过程，在此基础上从基本范畴和具体表现两方面对莱布尼茨科学观进行分析，进而揭示莱布尼茨科学观与基督教理性神学的深刻联系，探讨莱布尼茨科学观的终指向，并将莱布尼茨的科学观与同时代的哲学一科学家的科学 观加以比较，较为全面地评价菜布尼茨科学观及其对后世的影响。

王阳明拥有一个传奇的人生，从叛逆的少年到潜心向学，他成了璀璨的引路星辰。 作者细致研习了王阳明心学，将立志、格物、心即理、知行合一、事上练、致良知，阳明心学六大智慧，融入到了事业、教育、婚姻等方方面面，用通俗易懂的语言将晦涩难懂的阳明心学浓缩成一本受益终生的随身读物和修心的行动指南，以便读者对阳明心学登堂入室，窥其堂奥！ 在轻松阅读中，让我们轻松回归清净光明心，渐渐获得阳明心学的无边智慧和无穷力量！

该书是作者2001-2002学年的课程讲义，展开了作者对于动物性、主权、现代国家、人性等一系列问题的关注，呼应着作者在思想生涯后期的诸多论题，如死亡、宽待、赠予、他者，等等。他指出，在现代性政治条件下，野兽与主权者有着隐秘的联系，因为两者都位于法律之外——主权者高于法律、动物低于法律。德里达于是通过阅读拉方丹的寓言《狼与羊》、霍布斯的《利维坦》、马基雅维利的《君主论》、劳伦斯的《蛇》、卢梭的《社会契约论》等文本，勾勒出西方思想和哲学传统中涉及的动物形象与政治哲学之间的重要关联。

本书是学术连续出版物《比较哲学与比较文化》的第16辑，该刊由湖北省人文社科重点研究基地“比较哲学与文化战略研究中心”和武汉大学哲学院联合主办，以倡导和推动比较哲学与比较文化研究、促进中西文化对话与融通为宗旨，致力于对中外比较哲学与比较文化的历史、概念、命题、理论、思潮、事件、研究方法论、研究动态等领域的研究，研究范围还包括中外哲学史上哲学家的比较思想与学术研究，以及借鉴西方理论与方法，对中国传统思想展开新的阐释。本辑收文14篇，是相关研究成果的结集出版。

本辑从老子思想、儒家生命伦理、中国传统道家生命哲学等角度围绕生命哲学主题展开研究。如《张载生命伦理的本体建构及其精神义旨》指出“性天德、命天理”即张载性命之学之义旨，张载的生命伦理思想蕴含着生命生而即善、众生平等的思想内蕴。

以心理学的研究成果为基础，通过知识的分类和逆推理，证明认识和知识的来源是知觉；围绕着逻辑论证，提出了逻辑作为认识的形式也来源于知觉，指出了逻辑基础规律的来源，剖析了产生新知识的完全归纳（演绎）概括与归纳跳跃的区别，指出了演绎逻辑只是知识转移的工具，不产生新的知识。本书还通过运用所提出的认识原理对两个知名的“悖论”进行解“悖”，探究了逻辑“悖论”产生的原因，分析了消除逻辑“悖论”产生的可能性。 本书提出了“知觉认识论”，建立了以知觉认识世界的理论，剖析了认识、知识和逻辑的来源，厘清了认识、知识和逻辑的关系。“知觉认识论”认识原理的普遍运用，将会使得我们有机会解决认识中留下的原本能够解决而未能解决的知识问题。

本书以朱子学和韩国退溪学为中心开展中韩性理学的专题比较研究，内容包括朱子、退溪与礼学比较研究，分析《朱子家礼》和朱熹礼学思想的历史影响以及退溪礼学思想的特征，宋明理学乡村治理的路径与朝鲜的书院和乡村社会比较，探讨朱子、退溪与现代乡村文化建设问题，朱子学、退溪学与现代性研究，朱子学、退溪学与修养论，会通直觉主义和理性主义的工夫论，中日韩地区文化遗产的整理与保护，宋明理学生态伦理智慧与中韩文化遗产共享到未来学术交流等，揭示中韩朱子学研究的现代价值和意义。

作者认为，《周易》卦爻辞是历史叙事，其内容从文王初年伐商开始，到周公致政成王结束，反映了商周之变的整个过程。为此，本书详细考察了卦爻辞中关于“文王初年伐商”、“帝乙归妹”、“伐鬼方”、 “受命称王”、“行征伐”、“迁丰”、“武王克商”及太姒、周公等重大历史事件或人物事迹的系统叙事，又从叙事角度对六十四卦作了新的注释。进而，对《周易》的性质、作者，及从“文王易”到“孔子易”的演进过程等易学核心问题作出了新的判定，也为商周之际的古史研究提供了新的视角。

本书是知名学者、清华大学教授汪民安对身体、空间等论题所做研究的成果结集，分为“身体的技术”“空间的政治”“后现代性的谱系”三个部分，共十九篇文章。第一部分的六篇文章论述“身体”在西方学术史中的地位和在现实政治生活中的作用，第二部分的六篇文章是作者对“空间”问题的研究成果，集中讨论了身体的社会学，以及权力如何把个人的身体局限在空间之中，第三部分收录的七篇文章是对后现代理论的各位大理论家德里达、罗兰？？巴特、乔治？？巴塔耶、福柯等的精彩评论，以及对后现代性理论的发展线索的整理回顾。 汪民安教授以后现代哲学的理论视角，考察个人身体、社会生活和现代政治的关联性，洞察细微，挖掘深入，表达精辟，会让读者对身体、对各类空间、对后现代哲学及其研究方法有更多的理解与启发。

许蔚，男，1983年生，现任复旦大学中文系副教授，主要从事中国古代文献学、阳明学等研究。吉水状元罗洪先、新建会元邓以赞，是明嘉靖、万历年间相继而起的江右王门代表人物。二人行事相仿，学问也近似，以守摄工夫见长，为时人所称，尤见重于刘宗周，因而黄宗羲标于卷端。本书在全面调查存世文集版本、勾稽佚文的基础之上，考证二人一生出处行事，并着重对其守摄工夫、个人追求及其与其他学者交往方面予以研讨。