《哲学通识读本：城市与人》阐述了城市与人的关系。尽管人是不是直接叙述的对象，但却始终是前提和目标。城市作为一种人造空间，构成世界的一个部分，亦是人与世界之间关系的具体表达。天地神人汇集在一起，并获得了清晰的表达形式。用更现代一点的方式来说，城市记录了人对待自然、他人、自我以及神圣的方式，城市的组成部分和变迁过程，始终围绕这些关系运行并体现了它们。

休闲尤其在西方发达国家已经作为一种独立的社会现象而存在，而我国理论界在对休闲的研究上还很少且较晚，人们对它的认识还存在很多误区，大众的休闲还处于自发的状态。因而，对休闲的研究凸显了出来。本书对休闲的概念，西方休闲价值观的历史嬗变及其内在逻辑，西方休闲价值观的文化反思进行了研究，对我国树立社会主义的休闲价值观具有重要的借鉴和指导意义。

本书是黑格尔1822—1823年冬季学期在柏林大学第一次讲授世界史哲学的学生课堂笔记，它在1996年首先作为讲演录试行本第12卷出版。
　　黑格尔的世界史哲学起源于他宣告自己的思辨体系的《哲学全书纲要》（1817年），正是依据这个纲要，黑格尔运用他的思辨逻辑，利用当时所能掌握的大量文献，写出了第一本世界哲学手稿，讲授给他的听众。
　　黑格尔的世界史哲学讲演分为两个部分：第一部分是关于世界史的概念。第二部分世界史的进程，黑格尔详细评述了国家的三种形态，即东方世界、希腊世界和罗马世界、日耳曼世界。黑格尔非常重视他的世界史哲学，此后在1824—1825年、1826—1827年、1828—1829年和1830—1831年冬季学期讲了这门课程。他每次讲授，都会补充新的史料，使所讲的内容得到更进一步的发挥和修订，以至于第五次讲授的理论出现了明显的变化。

《尊德性与道问学：吴澄哲学思想研究》从元代理学大家吴澄的哲学思想出发，详尽而细致地对吴澄的思想进行了梳理和解读，是目前为止对吴澄的思想最为全面和深入的研究成果，并进而展现了元代理学所取得的成就，揭示了元代理学在理学发展史上的承接作用。

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作为中华文化最伟大不朽的经典之一，《庄子》自魏晋玄学盛行以来就成为上层社会和读书人的必读书，其汪洋恣意的气势、博大精深的内容和奇诡瑰丽的想象，一直让读者在惊叹感佩之余，终难参透其究竟。一九八一年秋，南怀瑾先生在台北十方书院开始讲解《庄子》，本书即由其讲解记录整理而成。南怀瑾先生讲《庄子》，自有一格，不斤斤于个别语译，游乎经史子集之中，不论出世入世，评比精义，正说反说，更提示《庄子》出入禅道的旨意。加之语言通俗明白，深入浅出，是当代读者接近《庄子》的最好读本。

《艺术哲学与史学理念》选登了中国美术学院艺术人文学院教师与博士研究生历年撰写的论文，这些论文分别探究绘画、雕塑、建筑、文学、诗歌、音乐、电影、摄影等广阔的艺术领域。按照新近的国家学科分类，它们属于“艺术学理论”范畴。在教学与研究上，本院一向坚持融古今、汇中西、通学科的理念，特别注重艺术与哲学、艺术与思想史、艺术创作媒介自身的一般理论，以及艺术史学理论和方法论的探究。自上世纪90年代中期，便设置了这些方向的硕士、博士研究生课程，视觉文化研究、新博物馆学、艺术管理等新型课程也在其列。我们的目标是希望借助传统与现代学科，在各艺术门类之间找到能互相启发，甚至通用的多元思想方法，从艺术哲学与历史意识的范畴之内，开辟出艺术学研究的新路径，由此透视隐含在人类丰富的艺术创造与欣赏深处的基本原理。

《赵仲英学术文选》为《云南文库·学术名家文丛》之一种，现按丛书要求统一修订出版。本论立足近代西欧，从必然与自由学说的前奏、十六～十八世纪英国、十六～十七世纪西欧大陆、十八世纪法国、十八～十九世纪初德国对培根、洛克、休谟、笛卡尔、康德、黑格尔等关于必然与自由这一命题进行研究探索。

《哲学与人生》由“坚持从客观实际出发，脚踏实地走好人生路”，“用辩证的观点看问题，树立积的人生态度”，“坚持实践与认识的统一，提高人生发展的能力”，“顺应历史潮流，树立崇高的人生理想”，“在社会中发展自我，创造人生价值”五个单元组成，旨在让学生了解马克思主义哲学的基本观点和方法，指导学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法正确看待社会的发展，正确认识和处理人生发展中的基本问题，引导学生树立和追求崇高理想，逐步形成正确的世界观、人生观和价值观。《哲学与人生》内容丰富，体例新颖，通过案例教学和名言、相关链接、体验与探索等栏目的设置引导学生树立正确的思想观念，掌握科学的思维方法，提高分析问题、解决问题的能力。

《生活的哲学与哲学的生活》是哲学大众的科普读物，是茂名市社科联重点推进的科目，内容围绕“哲学与生活”这已主题，表达哲学离不开哲学的枋观点，鼓励读者借助哲学一起探索幸福生活的真相，然后运用哲学好地“规划生活、认识生活、理解生活、珍惜生活”。