彼得·温奇的《社会科学的观念及其与哲学的关系（经典文库版）（精）》是把维特根斯坦的后期哲学观念推广到社会科学方法论研究上的一个典范。就社会科学哲学这个领域而言，温奇的著作得风气之先。正是在上述转向和潮流之下，社会科学方法论这个理论问题本身逐渐衍化成了一种跨学科的实践。

修身、齐家、立业、治国。无论是悠闲自在的路边小贩，还是叱咤风云的领袖人物，每个人都会在不知不觉中在某个特殊的时刻反思自己的“活法”。每个人都有自己的梦想，每个人也都有自己的“活法”。在中国，我们也有自己独特的“活法”。这不仅取决于社会环境，也取决于，并应该取决于我们自身的态度和理念。本书分为四部分，即修身篇、齐家篇、立业篇、治国篇。每篇以2~3章的内容，结合近些年来出现的热点，探讨我们在人生的每一个阶段中应有的处世态度。每章以《易经》中的引文结尾，并加以分析，用传统智慧诠释热点背后的哲学内涵，给人以警示。

在彻底解释理论与知识论（尤其是知识的类型理论）相互支持的背景下，本书基于先验论证和反思平衡的方法，为彻底解释的三角测量模型（解释者-说话者-共享的世界）及知识论的三角构架（主观知识-主观间知识-客观知识）的可能性和必要性提供阐释及重构。彻底解释的三角测量模型和知识论的三角构架之间，并不只是简单的类比，而是有其内在的关联。彻底解释在条件上所需要的以及在效果上所确立的第一人称知识、第二人称知识与第三人称知识，分别与知识论在条件上所需要的以及在效果上所确立的主观知识、主观间知识与客观知识相对应。在彻底解释中，认识主体即是解释者；在知识论中，解释者即是认知主体。不管是主体的自我反思、主体间的语言交流还是主客观关系，最终仍然要落实到基于先验论证和反思平衡的三角测量模型中。在精神旨趣上，这一模型是反怀疑论、反还原论的。任何一种双边关系都必须以第三方作为反思背景，也必须以“思想-语言-实在”的整个三角测量模型作为反思平台。如此做的目的和结果，乃是对这个世界及我们自身形成更新、更深、更全面的理解。

《享乐主义宣言》是米歇尔·翁福雷重要的哲学著作，是其哲学理论集大成者，在法国学术界引起了极大的关注。翁福雷推崇尼采和伊壁鸠鲁，推崇左派尼采主义、感官物质主义、享乐功利主义、犬儒主义、无政府个人主义。在深入思考了西方哲学之后，他在本书中深入思考了身体哲学、伦理、情欲、犬儒主义美学、生物伦理学以及自由主义政治，系统地阐述了作者思考了数十年的享乐主义哲学，让读者从另一个视角思考享乐主义，极具启发性。

休谟提出的事实与价值的关系问题，是价值论、伦理学领域的一个基本的、但尚未解决的问题。一些哲学家继承并发展了休谟的观点，将它演变为所谓“休谟法则”：即事实和价值分属两个完全不同、互不相关的领域，价值判断决不能从事实判断推导出来。本书以马克思主义哲学“新世界观”为基础，从探讨事实与价值、认知与评价的内在关联出发，系统研究了沟通事实与价值、“是”与“应该”的实践和理论途径，给出了解决这一古老问题的一个新尝试。

意识问题是什么？意识是与脑分离的东西吗？我们都会变成尸吗？我们有自由意志吗？我们是否能无自由意志而生活？意识的演化有理由吗？苏珊·布莱克摩尔著的这本《对话意识（学界翘楚对脑自由意志以及人性的思考）》记录了苏姗·布莱克摩尔与20多位世界一流的哲学家和神经系统科学家之间生动而迷人的对话，展现了对话者究竟如何思考心智、脑和意识，显示出这些有影响力的思想家与众不同的个性和风格，并且揭示出他们的学说和信念中大量更为迷人的细节。本书堪称是世界上杰出的学者对如何思考“人类存在”这一深刻问题给出的一个灵活、可读和深入浅出的导论。

《中国哲学史大纲》从宇宙论、人生论、知识论三方面对我国古代哲学做了梳理，重点论述了《周易》、老子、孔子、庄子、墨子等人或流派的哲学思想，阐释了中国哲学史上的的天人关系、人性论、人生问题、知识论等问题。本书是我国历史上第一部具有科学精神的中国哲学史及开山著作。

斯蒂芬·P.特纳是布莱克维尔哲学指南丛书中《社会科学哲学》一卷的主编，是当前活跃在这个领域的一位重要学者。这部2010年的新作——《解释规范（精）》以法律规范为范例个案，运用法律哲学、社会科学哲学、心灵哲学和语言哲学以及认知科学的新成果探讨了规范性这个当前为流行的社会科学概念，智识含量和前沿性是本书的主要特色。

在当代哲学从“意识哲学”向“语言哲学”的“范式转换”的背景下，哲学家之间的对话和讨论尤其重要。奎纳尔·希尔贝克、童世骏等编的这本《跨越边界的哲学（挪威哲学文集增订版）》致力于克服现代西方哲学传统中大陆哲学（又有德国哲学传统与法国哲学传统之分）与英美哲学传统之间的严重隔阂与分裂，而且致力于克服哲学与社会生活之间的藩篱。本书为论文集，书中所收论文，不仅是由观点和问题，而且是由作者们亲身经历的一些论辩而联系起来的。

20世纪大陆哲学与其说是一块无丝毫缝补的布匹，不如说是一块多姿多彩的锦缎。现象学、诠释学、存在主义、结构主义、批判理论和解构主义——这些是20世纪伊始到20世纪90年代在欧洲大陆发展的主要运动，尽管它们的影响绝不局限于地理上的这个区域。大陆思想已经被证明是高度输出性的，它远远超出了欧洲的界线，在整个知识界引起了强烈的反响。本卷的14篇文章勾勒和评价了大陆哲学的部分论题和试验。前五篇涵盖现象学和存在主义这两个孪生运动，从胡塞尔和海德格尔开始，到萨特、梅洛庞蒂和列维纳斯。随后的几篇文章探讨了大陆思想在科学、马克思主义、语言学、政治学、美学、女性主义和诠释学等领域中的特殊思潮。关于后现代主义的最后一章突出了大陆思想中的许多关切是以怎样的方式达到激进反基础主义的**的。本卷为哲学和相关专业学生提供了关于这一时期哲学的一个概略而学术性的介绍，并对相关哲学家作出了原创性解释。本卷还附有专有名词解释和一个哲学、科学以及其他文化事件的历史年表。