此书内容是从南风窗的封面报道、窗下人语、记者在路上、全球思想家、对话和专栏等栏目中选择，同时从南风窗官方微信公号中选择部分传播力较广的文章。以短文为主，兼有部分较长篇幅的深度文章。

和目前市场已有的外文版《论语》相比较，《论语新解全译》在内容上相当丰富。除以主题为线索重新编排《论语》的内容外，还分别将西方哲人，如柏拉图、苏格拉底等人与孔子在命运、思想主张等方面进行比较，同时还将整理出中西方思想家和学者对孔子的评价。通过《论语》的内容、西方哲人与孔子的比较、中西方思想家和学者对孔子的评价等，全面立体地展示孔子思想。此外，为增加实用性，《论语新解全译》还精选了《论语》中被引用频率*高的语句、《论语》文章的术语翻译，对于广大英语学习者来说，也具有很高的参考意义。

基本信息商品名称： 老子与西方哲学出版社： 华夏出版社 出版时间：2017-01-01作者：苏光荣译者：开本： 32开定价： 39.00 页数： 印次： 1 ISBN号：9787508090306商品类型：图书版次： 1

暂缺简介...

一直以来，人们总是认为，弗洛伊德长年沉醉在心理学研究中，很少有时间像常人一样关心家庭和子女。其实，弗洛伊德是一位非常有责任心的父亲、祖父。每当子女们需要的时候，总是能得到他的帮助。他通过书信的方式，在生活的方方面面都给予子女们许多建议，不仅让他们渡过难关，而且维系了家庭的团结。本书首次将弗洛伊德给子女们和孙儿们的500多封书信结集出版，向世人展现了一位关心子女的父亲和祖父的形象。

正义和幸福是正相关的。幸福虽然是“在世”生活中个人的价值追求，但它的实现却有赖于社会提供的“正义环境”。“以正义看待幸福”，幸福不仅与个人的财富收入、个体体验有关，更是与社会正义有关，只有在正义社会中幸福才是可欲的和可行的。正义是幸福的前置条件，无正义便无幸福。幸福又是正义的价值目标。正义是工具性的，正义是“为他”的和不自足的，正义为幸福而存在。而幸福是目的性的，幸福是“为己”的和自足的，幸福才是终 极价值。

假设你在桥上，目睹电车即将撞上轨道上的五个人，拯救他们的办法，就是把站在你身旁的一个人推下去，你会怎么选择？假设博物馆里每一幅画都是相同的红色画布，只有画名和简介不同，策展人说每幅画想传达的意念也有所不同，你可以要求退钱吗？假设村里的理发师只能帮不自己刮胡子的村民刮胡子，不能帮会自己刮胡子的村民刮胡子，他自己的胡子要由谁来帮他刮？以上问题都是哲学家精心设计的“思想实验”，因为哲学无法用科学实验来检验其正确性，于是哲学家在脑中设计出具体的假设情境，测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解，以找出人生根本问题的答案。苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采……众多伟大的哲学家都曾设计过思想实验。新锐哲学家伊夫·博萨尔特精选其中经典的55则，用清晰易懂的方式加以阐述、推演，引领读者探讨令人彷徨的人生11大主题。

本卷收入冯友兰所撰《中国哲学史史料学》。　该书原名《中国哲学史史料学初编》，1962年12月由上海人民出版社出版。河南人民出版社1989年12月出版《三松堂全集》（第一版）第六卷时，冯友兰本人将此书定名为“中国哲学史史料学”，并略有修正、补充；《三松堂全集》（2001年第二版）出版时又重作校订。　本次校勘，以第二版《三松堂全集》为工作本，以上海人民版为对校本，“参考资料”部分又尽量核对了原文。

本卷收入冯友兰先生所著《中国哲学史新编试稿》（全二册）。　《试稿》包括1960年代人民出版社出版的《中国哲学史新编》第一册和第二册。其中，第一册出版于1962年9月，1964年9月又推出修订第二版；第二册出版于1964年6月。1980年代，冯友兰从头重写《中国哲学史新编》，遂将六十年代出版的这两册合称“中国哲学史新编试稿”。　本次校勘，我们以河南人民出版社出版的《三松堂全集》（2001年第二版）为工作本，以1964年修订第二版的第一册和1964年出版的第二册为对校本。

你升级了设备，更新了软件，可你的思维方式更新换代了吗？在这崭新的时代，人人都追求着更好的生活，但无所不在的陈腐观念、错误的思考方式，却不知不觉把你引入歧途。你不知道，有时你在努力地让自己变得更糟。本书就是要帮你转换头脑，让你在变动不居的当下，抢占观念的先机，打开思维之门，人生从此不同凡响。　本书精心选取六大方面重要话题，兼具实用性、思想性和逻辑性。它可以帮你改进学习教育方法、重塑处世观念，更好地规划职业和人生；带你培育批判精神，照亮思维盲区，剖析社会历史现象，反击思想压制和道德绑架；而书中的逻辑分析，将提高你的逻辑推理能力，让你看穿“毁”人不倦的华丽说辞。当你冲破“天经地义”的观念藩篱，天地焕然一新。你将不受人惑，亦不惑人，你的自由与理智，将予你更智慧的生活。　人生在世，俯仰之间。吃穿用度，不必纠结太多；唯思想，不可随波逐流。