你升级了设备，更新了软件，可你的思维方式更新换代了吗？在这崭新的时代，人人都追求着更好的生活，但无所不在的陈腐观念、错误的思考方式，却不知不觉把你引入歧途。你不知道，有时你在努力地让自己变得更糟。本书就是要帮你转换头脑，让你在变动不居的当下，抢占观念的先机，打开思维之门，人生从此不同凡响。　本书精心选取六大方面重要话题，兼具实用性、思想性和逻辑性。它可以帮你改进学习教育方法、重塑处世观念，更好地规划职业和人生；带你培育批判精神，照亮思维盲区，剖析社会历史现象，反击思想压制和道德绑架；而书中的逻辑分析，将提高你的逻辑推理能力，让你看穿“毁”人不倦的华丽说辞。当你冲破“天经地义”的观念藩篱，天地焕然一新。你将不受人惑，亦不惑人，你的自由与理智，将予你更智慧的生活。　人生在世，俯仰之间。吃穿用度，不必纠结太多；唯思想，不可随波逐流。

马克思把辩证法从黑格尔那里拯救过来，把“精神自为”改造为“物质自为”，然而，初始的、本能的“物质自为”是辩证唯物研究的薄弱环节。这里，寻求辩证思维与系统思维的深度融合，抓住“物质自为”这个核心，提出了“思维自觉到思维本性”的物质本能系统自我辩证逻辑，阐明了“本能物质、亚物质、机能物质”、“传统辩证法和系统辩证论”、“弱涌现的传统科学与强涌现的系统科学”等关系，开创了研究辩证唯物的一种新尝试。

人人追求幸福生活，然而幸福难以捉摸。叔本华的《人生智慧箴言》（Aphorismen zur Lebensweisheit）深入探讨了幸福生活的艺术，指出人生面对两大敌人，一是窘困制造的痛苦，二是富足产生的无聊：“既无痛苦，也不觉无聊，本质上就实现了人世的幸福。”该书是叔本华六十三岁发表的两卷本《附录与补遗：哲学小品》（Parerga und Paralipomena：Kleine philosophische Schriften）上卷的后半部，由于思想智慧深刻，文字优雅形象，很快就被单独出版，成为他流传zui广的作品。全书由导言和六章组成。导言开宗明义，指出人生智慧就是幸福生活的艺术。作者认为，人生面对两大敌人，窘迫贫困制造痛苦，平安富足产生无聊：“既无痛苦，也不觉无聊，本质上就实现了人世的幸福。”第一章指出，对于幸福人生，zui重要的是人之所是，尤其是健康；其次是人之所有；zui后才是人的形象。第二至第四章分别讨论人在追求健康、美貌、财富、地位、名声时经常犯的错误，指出克服错误的方法。第五章用散文诗般语言阐述了53条忠告与格言，教导人们如何律己、如何处世、如何应对命运的方法。zui后一章讨论了年龄对人生境界的影响，分析了人生四季的特点。

本书包含尼采写作生涯*后一年（1888年）里完成的两部独立著作《瓦格纳事件》和《尼采反瓦格纳》，根据科利/蒙提那里考订研究版《尼采著作全集》第6卷译出，并根据第14卷补译了相应的编者注释。

本卷收入冯友兰所撰《中国哲学史史料学》。　该书原名《中国哲学史史料学初编》，1962年12月由上海人民出版社出版。河南人民出版社1989年12月出版《三松堂全集》（第一版）第六卷时，冯友兰本人将此书定名为“中国哲学史史料学”，并略有修正、补充；《三松堂全集》（2001年第二版）出版时又重作校订。　本次校勘，以第二版《三松堂全集》为工作本，以上海人民版为对校本，“参考资料”部分又尽量核对了原文。

本卷收入冯友兰先生所著《中国哲学史新编试稿》（全二册）。　《试稿》包括1960年代人民出版社出版的《中国哲学史新编》第一册和第二册。其中，第一册出版于1962年9月，1964年9月又推出修订第二版；第二册出版于1964年6月。1980年代，冯友兰从头重写《中国哲学史新编》，遂将六十年代出版的这两册合称“中国哲学史新编试稿”。　本次校勘，我们以河南人民出版社出版的《三松堂全集》（2001年第二版）为工作本，以1964年修订第二版的第一册和1964年出版的第二册为对校本。

在西方文明中，信仰作为人生根基，也是社会生活、历史发展、文化创造的基础。两千年来，无数贤哲关于信仰的诸多论述，构成了人类思想领域美丽动人、有益身心的一座大花园！本书从中采摘的二十几朵永不凋谢的珍品，能让你领略几分那座花园景象的壮美、花朵的明丽，呼吸几口草木的芬芳、空气的清新……

《思之路 李楠明哲学论文选集》回顾了作者李楠明从事哲学工作三十年所研究的内容和走过的路程，以研究主题为逻辑线索，辅之以时间的顺序，全方位展现作者思想发展的脉络和主要学术观点，主要内容包括上篇主体哲学之思、中篇马克思实践哲学之思、下篇马克思主义哲学中国化之思三部分。

《迪尔凯姆社会事实论研究：基于唯物史观及其思想史视野的考察》主要系统论述迪尔凯姆的社会事实思想，在此基础上，展开马克思社会存在思想与迪尔凯姆社会事实思想的比较研究，主要从以下几个层次来写：在一二章，首先考察实证社会学传统的启蒙语境，实证社会学传统的基本逻辑和建构思路，以及社会有机论和结构功能主义理论；其次，在第三四章主要论述迪尔凯姆社会事实论的双重诉求，社会事实的基本界定、社会事实的结构功能及社会形态、社会事实的真正源头以及社会转型语境；最后，第五六章主要论述社会转型中社会道德事实的理解和整合路径、以及迪尔凯姆社会事实论的思想史意义和当代性。《迪尔凯姆社会事实论研究：基于唯物史观及其思想史视野的考察》通过迪尔凯姆和马克思思想的比较研究，不仅有助于完整理解迪尔凯姆的思想，而且为马克思思想做出澄清，同时也为处于社会转型中的中国建设提供思想资源。《迪尔凯姆社会事实论研究：基于唯物史观及其思想史视野的考察》兼具重要的理论意义和积极的现实意义。

本书已于2008年11月出版，每印一次均迅速售罄，此次全新改版，将以唯美的精巧设计更好地呈现本书。本书是日本著名哲学大家池田大作专为女性而写的哲思心语，365日，每日一句，却可无序阅读。池田大作以简洁的语言、丰富的阅历，用细腻而柔情的文字围绕女性修身、处世、成长、爱情、亲情等方面写下生活的小哲思，激励每一位走在梦想路上的少女、温暖每一位职场拼搏的姑娘、抚慰每一位倾情付出的母亲……这不仅仅是一本心灵读物，更是为女性提供人生经验、生活智慧的哲思信条。