本书以老子的修养、智能为探讨对象，共十八个主题，将义理的陈述置于中西哲学及诸子的比较视野之下，对老子无为守弱的智慧做了全面展现。一个有理想的领导者，如何既保住自己的权位，又能为老百姓和大众做事？老子提供的智慧是：谦下、让利。这是所有高阶领导必修的智慧。阅读本书，读者可清楚了解自己在职场上的处境，以及合宜的处事原则及做事方法。关照身心，改变环境，终有所获。

如果没有《老子》，人类思想史一定与现在完全不同。老子的主张深受世界各个国家和地区读者的欢迎，其中就包括欧美和日本。本书以千百年来人们发掘出的有关《老子》成书线索材料为依据，以“道”这一个词为中心，以思辨的态度重读这部经典，试图帮助现代读者剥离众多诠释和解读，重新审视经典，了解如何让经典为自己所用。

本书是冯友兰先生为中国哲学史奠定基础框架、指明方向的一部精华之作，言简意赅地总括了中国哲学思想的发展历程。通过接纳和吸收西方哲学的模式和方法，冯友兰从形而上学、人生哲学和方法论三个角度切入，系统地研究了孔子、墨子、孟子、老子、庄子、荀子等先秦诸子，以及周濂溪、张横渠、“二程”、朱熹、陆象山、王阳明等宋明道学家的哲学思想，为此后中国哲学的方向和规模奠定了基础，并对中国古代主流思想进行了提揭和发扬。

本书对宋代著名学者及易学文本都做了全面而系统的梳理与分析，鉴于以往学者对宋代易学的研究多注重易理、哲学的分析，这固然对理解宋代易学有重要的帮助意义，但实际上易学作为经学、儒学的重要组成部分，它们不仅仅是哲学的重要体现，更为主要的是它们是那个时代思想的重要展现。所以，我们在探究宋代易学诸派、诸家易学的同时，更应该看到易学本身所扮演的基本角色，亦即宋儒们借助易学诠释来建构自己的思想，希望基于古文献学，从学术史、思想史的角度出发，对当时易学与社会政治、思想文化之间的内在关联进行深入分析，以期分析当时易学的传承、发展以及它们在社会政治、思想文化发展中的价值与意义。

如果你的狗会说话，你能听懂吗？我们大多数人都坚信狗狗摇尾巴时，或者猫咕噜咕噜叫时是宠物高兴的表现。但是我们周围的动物是如何思考的呢？我们真的能理解他们吗？由拉斯？？史文德森撰写的一本关于理解动物的新作，书中列举了哲学目前的大量例子和讨论，从法国哲学家因为赤身裸体站在浴室里被猫看到而感到羞耻，到动物是否会感到孤独等哲学问题。

《杜威的自然主义遗产》一书是“日月光华·哲学讲堂”系列中的一本，通过四个篇章，全面介绍了杜威的实用自然主义哲学主张，具有一定的学术研究价值。

本书包括诺贝尔奖获得者薛定谔的两篇著名演讲，《生命是什么》是20世纪的伟大科学经典之一，作者在书中致力于将生物学与量子力学协调起来，尽管写于1944年，但书中关于生命、分子生物学、心灵等主题的评论今天看来仍十分有趣，极具启发性。可以说，这本书的内容为分子生物学的诞生和DNA的发现作了概念上的准备，对于希望了解生命起源理论的读者来说，本书无疑是最好的选择之一。 《心灵与物质》是薛定谔另一本哲学论著。 在这篇演讲中，薛定谔探讨了意识在生命演化中占据着什么位置，以及人的心灵发展在道德问题中扮演着什么角色。薛定谔结合东西方古代哲学思想对此作了常识性的回答，大胆新颖且颇具启发性。

在飞速运转的当代生活中，我们常常陷入无意义的漩涡。 在信息爆炸的流量王国里，我们总被眼花缭乱的动态迷惑。 但是，会思考的人往往能辨清身处的环境，掌握应对挑战的能力，从容做自己。 而学习哲学，不是为了获得一个唯一的答案，而是学会思维的方式，让你勇于做出决定，明白自己想要什么，应该如何直面人生。 本书选取50个切中当代生活的大问题，带你重温50部哲学经典：你为何会成为“打工人”？“小确幸”有什么问题吗？人工智能为何无法取代人？你愿意生活在监控中吗？……在问题的背后，是50种历久弥坚的思维方式。通过每篇10分钟的短阅读，快速吸收智慧精华，对话哲学家的沉思人生，指引你向人类思维的边界不断探索。

本书作者基于几十年来金融管理部门、地方政府和银行机构的从业实践，摸爬滚打的切身感受以及广泛深入的学习思考，文章颇具思想性，且这些观点都在实践的熔炉里淬炼过，对同业学界、前浪后浪均有启发。一、试图从哲学的角度解释、解剖银行及其业务，力求发现一些带规律性的东西。二、知行合一，相信实践出真知，相信理论指导实践、实践淬炼理论。既反对本本主义，也反对经验主义。书中的每一句话，差不多都在实践的熔炉中冶炼过。三、原创。怎么想，怎么说，怎么干。老老实实办银行，从自己做起，从身边做起，从学术做起。羞做抄袭者，耻为剽窃贼。四、微言大义。尽可能将银行的道理讲清楚，讲明白。直奔主题，言简意赅。

《胡塞尔的动机引发现象学（一项限定在事物感知领域的研究）》旨在系统重建胡塞尔关于动机引发——它是发生构造乃至整个精神生活的基本法则——问题的相关理论，并在此基础上讨论它在事物感知领域的构造功能。全书分别讨论了在被动构造层次上的联想的动机引发以及在主动构造层次上的理性的动机引发。《胡塞尔的动机引发现象学（一项限定在事物感知领域的研究）》的结论是：在纯粹的感性感知领域中，动感意识就是那个绝对的、构造着的意识，一切可以称为被构造者的东西都是这个绝对的、构造着的意识之成就，这种构造的基本法则，就是动感的动机引发。