本书以当代德国现象学家海因里希·罗姆巴赫极具原创性的哲学思想为视野，审视了从胡塞尔到海德格尔再到罗姆巴赫的现象学发展路径，一方面涉及对经典现象学的新解释，以及对罗姆巴赫结构思想、哲学的密释学和境象哲学的系统性介绍和分析；另一方面则尝试借助经典现象学以及当代现象学新发展的思想资源，探讨一门当代语境下跨文化现象学的可能性，后还涉及了关于跨文化哲学视野下“汉语现象学”的思考。

“当代西方语言哲学翻译与研究”拟包括2016年国家社科基金项目成果：四部译著和一本专著，除《想象与规约》外，三本译著和专著，都有关雷卡纳蒂（François Récanati），包括I.译注1.《直接指称》（Direct Reference： From Language to Thought）；2.《直接引语 间接引语》（Oratio Obliqua Oratio Recta）；3.《视角思维》（Perspectival Thought：A Plea for （Moderate） Relativism）II.专著《雷卡纳蒂语言哲学思想研究》，本项目将多维度、全方位、成体系地阐发雷卡纳蒂的理论学说，客观公正、辩证唯物地评价其学术贡献、存在不足及发展动向。

本书为西塞罗六本哲学著作之一，主要讨论了人如何能够生活幸福这一主题，典型展现出了西塞罗哲学思想所具有的广阔而深厚的哲学史特点和强烈关注人如何幸福生活的特点。全书分为五章：章论述对死亡的鄙视；第二章论述对于痛苦的忍受；第三章论述减轻悲伤；第四章论述灵魂持久的纷扰；第五章论述只有有德性才能过上幸福生活。这五章将人的道德修养提升到了一定的高度，强调人的灵魂构建，激励人们过更好的生活。

本书以表征论这一西方哲学中的经典论题为线索，聚焦于当代英美哲学中的前沿研究，既较为完整地展现了当代表征论的理论图景，也试图勾绘出这些理论之间的张力。基于对塞拉斯、普莱斯、布兰顿、戴维森、米丽肯等人相关思想的讨论，在阐明表征的实在、自然、语义、语用等多副面孔后，本书终试图提出一项融合表征诸面孔的自然主义方案。本书既是一项前沿问题研究，也是一项尝试在哲学史的问题脉络内进行拓展的探究型研究。

本书为北师大京师哲学丛书之一。是作者的博士论文修改版。分析哲学和诠释学代表了两个不同的哲学主题，反映了不同的哲学情绪，长期以来这两种哲学处于相互对峙的状态，并在互相对抗中发展出了科学主义和人文主义的不同风格。从20世纪50年代以来，这两个哲学流派从僵持走向了沟通和对话，分析哲学也接受了分析哲学的方法，二者交叉和融合的趋向越来越明显地体现在各自的新发展中。本书以阿佩尔的哲学为个案，分析了分析哲学和诠释学的渊源及其特征，从方法论的维度阐明了分析哲学和诠释学之间相互沟通和对话的可能性和必要性。

光绪版《畿辅通志》是清朝直隶省省志，是李鸿章任直隶总督期间，延聘保定莲池书院主讲黄彭年纂修的。于同治十年末始，于光绪十二年修成，历时16年，用银近12万两。该志系统记述了直隶省的自然、政治、经济、文化和社会发展状况。本册含原书16-24卷内容，为表中的府厅州县沿革表和封建表部分。

黄宗羲《明儒学案》中有《北方王门学案》，专记北方王门后学穆孔晖、南大吉、尤时熙、张后觉、孟秋、孟化鲤、杨东明等七位学者，而事实上，北方王门后学尚有如刘魁、颜钥、张信民、赵维新等一批信奉阳明心学者，以及明末清初河北的鹿善继、晚年讲学河南辉县的直隶孙奇逢及其后学等。他们积极探索阳明心学中“心”之内涵，重新认知和发展了“良知”学说；用自己的实际行动践行了阳明心学重志节、重事功、重实践的鲜明特点；极其重视教育事业和道德教化，或设立学堂，或创建书院，或举办讲会，始终把教育当成兴政之本和治国之策，把教化作为要务放在首要位置。

本书在阐释中国哲学的精神旨趣和思想特质的基础上，搭建起以六家、八学为基本架构的思想世界，六家包插儒家、道家、墨家、名家、法家、兵家，八学包括易学、经学、玄学、佛学、丹学、关学，闽学和心学，可以帮助读者了解中国古代哲学的发展脉络、主要思潮、代表人物，认识和领略中国哲学的独特价值和精神气质，更有助于坚定文化自信，振奋民族精神，从而推动中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。

本卷由三部分构成：上篇《波普哲学评述》出版于1982年，它系统地介绍了科学哲学中批判理性主义（证伪主义）的代表人物波普的哲学思想，并运用马克思主义哲学基本原理对其进行了分析和批判;中篇《古代朴素的唯物主义》出自1983年出版的《唯物论史话》章，其中夏基松先生对唯物主义的早期起源进行了历史性分析;下篇收录了夏先生在20世纪60年代后撰写的部分论文，内容涉及中国古代哲学、马克思主义与西方马克思主义、现代西方哲学、中西哲学比较等，其中所包含的真知灼见对于今天的研究仍然富有启发意义。

本书从后现代哲学视野出发，重新理解古老的时间话题：时间不意味着永恒，时间的真相是瞬间。众多瞬间的性质、方向、旨趣不同，彼此是断裂与拼接关系，化为人们真实的举止言行轨迹。发生在生活世界中的这些真实活动，抵制传统哲学只发生在头脑中的逻辑演绎活动。时间还是内感官的活动方式，是情感瞬间的绽开痕迹与印象，它们是空间化了的，有纯粹思想感情的场所与情节。本书做种跨学科研究， 涉及现象学、法国当代哲学、语言哲学、文学、电影、诗歌，戏剧等。