《中国哲学青年学术文库：心学源流（张九成心学与浙东学派）》对张九成的哲学思想以及与浙东学派的关系进行了深入而系统的考察和探讨，分上下篇：上篇全面系统介绍张九成的哲学思想，主要从心本论、心性论、知行观、涵养论、历史观等方面论述，认为心学的逻辑结构在张九成就已经形成，因此心学的创始人不是当今学术界普遍承认的陆九渊，而是张九成；下篇系统论述了张九成心学在浙东的传播以及对浙东学派的影响，通过考证张九成与吕祖谦、杨简等人的师承和学术关系，认为浙东史学、心学及事功学均在不同程度上受到了张九成的思想影响，尤其是浙东心学，后与象山心学合流，形成影响深远的心学一派。

“罗伯特·诺齐克的出众才华，正是在他介绍自己著作的时候表露无遗。他的介绍性文章贯穿了一个主题：请求转向一种非强制的、沉思的、谈话式的、然而也是分析的哲学。在他的第一部著作中，诺齐克写道： 关于如何书写哲学著作的一种观点是，作者应该思考清楚他所表述的观点的所有细节及其问题，修饰并完善他的观点，以便向世界展示一个完成了的、圆满的和精致的整体。但这不是我的观点。……”这是来自《国外思潮译丛·聚焦当代哲学：罗伯特·诺齐克》的节选部分。

托马斯·库恩（Thomas Kuhn，1921－1996），代表作有《科学革命的结构》《哥白尼革命》《必要的张力》《结构之后的路》等，是过去六十年里最具影响力的科学史学家和科学哲学家。他的“范式”、“范式转换”和“不可通约性”等概念改变了我们思考科学的方式。《聚焦当代哲学丛书：托马斯·库恩》对库恩的生平和研究进行介绍，并且考察库恩的研究对哲学、认知心理学、科学的社会研究和女性主义的影响。《国外思潮译丛·聚焦当代哲学：托马斯·库恩》并非仅仅是对库恩的一个回顾，它还探索了认知科学和信息科学沿着库恩路线的发展前景。

《亚非语言文学国家级特色专业建设点系列教材：柬汉翻译教程》于1984年由商务印书馆创办，至1998年共出版十四辑，开创了改革开放后中国研究外国哲学的新学风、新传统，在学术界具有广泛的影响。经与商务印书馆商议，从第十五辑开始，北京大学外国哲学研究所负责承担《亚非语言文学国家级特色专业建设点系列教材：柬汉翻译教程》的组稿、编辑工作。为了进一步提高《亚非语言文学国家级特色专业建设点系列教材：柬汉翻译教程》稿件的学术水准，我们采取了国际学术刊物通行的“双盲”审稿制度。除了继续发表对外国哲学历史和经典的诠释性论文外，本刊将特别注重发表史论结合、批判性评论、中外哲学比较等方面的佳作。我们衷心希望全国同仁鼎力襄助，不吝赐稿，把《亚非语言文学国家级特色专业建设点系列教材：柬汉翻译教程》办成群贤毕至、百家争鸣的学术园地。

《沉思录》集合了人类思想史上最伟大最智慧的五部经典巨著：《沉思录》、《沉思录2》、《沉思录3》和《道德情操论》，囊括了人类历史具有永恒价值的人生哲学和处世智慧。五位哲学大师的思想汇集了理想的光辉、人性的思考、历史的回响，让读者在阅读之余有所思考。

《东方辩证法（修订版）》主要内容包括：焦氏周易宇宙代数学简介、东方辩证法理论体系简介、东方音乐思维等。

《论实证精神》是社会学奠基人孔德的力作。作者从人类思辨发展的“三阶段”（即神学阶段、形而上学阶段和实证阶段）出发，论证了人类思辨在宗教上、哲学上和社会组织形式上的相应表现，进而把人类社会历史完全归结为人类理智发展史。他认为社会同自然本质上完全一样，所以自然科学的研究方法完全可用于社会研究。

《可笑的思维谬误：批判性思考与查错神经》为一本通俗的逻辑学图书，根据人的思维漏洞，特别是通过找出思维的漏洞，建立批判性思维。作者认为在我们的日常生活中，常常有很多似是而非的错误推理和想法，本书不仅指出那些容易犯的谬误，同时通过训练帮助我们敏锐地辨识谬误，而一些逻辑思维谬误的辨识将帮助我们得出相对正确的结论，对于高校学生和科研工作者尤其具有帮助。书中提到很多具有思维错误，但结论却被以讹传讹的案例，其显而易见的错谬不仅让我们捧腹，同时其错谬的结论被广为传播和信任也让人有扼腕之痛。上天赋予人们强大的思考与逻辑推理能力，人类借此创立了许多傲人的思想和不可思议的理论。然而，这些思想通常必须在历经千锤百炼之后才能开始发光发热。大多数时候，当人们处于自由自在、自然而然的思考状态时，会产生一些不易发现的思维漏洞和谬误。这些谬误可能无关紧要，也可能仅仅闹个小笑话；但也可能导致一个人偏激的行为，甚至极端的做法。在不知不觉中，一个轻率的错误推理也许会造成不当投资而损失大量财产，甚至可能产生有害的观念而危及自己与他人的生命。

《岭南理论视野丛书·经验、行动与效果的彰显：杜威价值论研究》共分五章。第一章探讨了杜威的哲学立场，为进一步研究其价值论奠定基础。第二章把杜威的价值论放在自然主义径路中考察，了解杜威如何推进自然主义价值论。第三章探讨了杜威对自在价值说的驳斥，其理论焦点就在于目的与手段的关系。第四章探讨了杜威对情感主义价值论的驳斥，其主要论敌是艾耶尔。第五章探讨了杜威价值论的意义与启示，并对杜威价值论提出了两点质疑。

儒道佛的人文思想，向来被学界视为国学中的精粹，是中国传统文化的核心。正是鉴于这一点，《国学中的国学：儒道佛人文思想论纲》的作者对儒道佛的人文价值作了大量的、细致入微的研究，并且以简洁清晰的文脉、自然流畅的笔触向读者展示了这些文化价值体系的主要层面。