《中国思潮评论·第六辑：激进与保守的复调变奏》收入十篇论文，主要论述当代中国哲学思想中“激进”与“保守”两种力量的发展和发挥。高力克《现代中国激进主义之再思考》一文，从激进与保守之争入手，辩证地看待中国社会转型的情况。李维武《从唯物辩证法论战到马克思主义哲学大众化——对艾思奇〈大众哲学〉的解读》一文，不仅从马克思主义哲学大众化视域来解读《大众哲学》，并且将其置于20世纪中国哲学视域中，进而探讨其思想内涵及对中国马克思主义哲学的贡献。胡岩《“儒家自由主义”如何可能？》一文指出，儒家与自由主义的融合，既涉及文明对话，也关系到价值重建，文章为二者的融合，提出了一些新的思路。

一辆的火车正在向五个被绑在铁轨上的人飞驰而去。除非它可以停下来，否则那五个人必死疑。这时，你正站在天桥上向下望，眼睁睁地看着这一幕就要发生的悲剧。站在你身边的是一个陌生的胖子，你可以选择将他推下桥，他会掉在铁轨上。虽然他会因此而死，但是他胖胖的身体将阻挡住前行的火车，从而挽救那五个人的生命。那么，你会选择杀死那个胖子吗？这个问题看上去有些古怪，它是一个哲学谜题的经典变体，被称为电车难题。半个世纪以来，这个谜题一直困扰着哲学家们。哲学家与社会学家透过这个问题的思辩来探讨进退两难的道德问题，诸如堕胎、战争、牺牲少数成全多数的各种议题。最近，它更进一步吸引了神经科学家、心理学家和其他一些思想者们的目光。本书通过讲述一个个引人入胜的故事，告诉了读者哲学家们为什么以及如何与这个哲学谜题抗争，而对这一问题的回答将可以告诉我们许多关于对与错的知识。如二战期间，伦敦饱受德国V1、V2导弹威胁之苦，然而德国的飞弹因为是人驾驶，绝大部份掉落于伦敦市中心的南方，死伤虽没那么严重，但是死亡的市民大部分是较穷困的劳动阶级。作者讨论了：生命的数量或生命的质量能否做为利益衡量之标准？少数服从多数真的是最正确的答案吗？作者在书末写到他不会选择将胖子推下桥，但他问读者“你会杀死那个胖子吗？”

法范式是法学理论体系与研究方法的模型，也是指导现实法治建构的模式。当代中国并未形成一种统一明确的法范式，因此，法治现状存在着严重的工具主义倾向，急需法范式的转换与更新、重构与革命。哈贝马斯的程序主义法范式是为解决现代法律的危机而提出的，虽然建基于西方的法律理论与实践，但对中国的法治建设仍然具有重要的借鉴意义，可以作为解决我国法范式危机的重要参考。因此，《论哈贝马斯程序主义法范式及其中国意义》在阐释哈贝马斯程序主义法范式的基础上，试图建立一种沟通主义法范式，以指导中国的法治实践。书稿首先以概念分析方法从对范式范畴的分析入手，揭示其含义、来源、特征、功能等诸多要素，在此基础之上引入法范式的概念。并以比较分析方法分析法学范式和法律范式之内在区别。以比较分析方法对哈贝马斯程序主义法范式的理论背景进行阐述，即对西方近代具有典型意义的两大法范式进行梳理与比较，指出其源流及旨要，进而阐述哈贝马斯对两大法范式的批判与总结。继而，以义理分析方法为主对哈贝马斯的程序主义法范式的理论基础以及核心内容进行阐述。

《青年学术丛书·哲学·位格与完整：马里坦人道主义思想研究》是对法国现代哲学家雅克？马里坦“完整人道主义”思想的研究。以“位格”为理论和现实上的前提和落脚点，马里坦通过对古典人道主义的批判阐发了其“以上帝为中心”的新的人道主义思想，以达到引导人们从世俗世界重新走向神圣世界的目的。在对马里坦人道主义思想的批判性反思中，我们首先论及的是“自由”与“恩典”的矛盾；其次是完整人道主义过于强调信仰高于理性以及忽视古典人道主义历史合理性的缺陷；最后，无论从理论上还是在现实中，想重建一个类似中世纪基督教世界那样的地上天国都只能是一种乌托邦。在我们看来，理性应当是信仰的基础，道德应当是宗教的前提，自由应当通过理性的道德信仰来实现；“位格”应当具有自足性和完满性，人的存在的形而上学也应当是人道主义研究的起点和归宿。

一周时间，读懂哲学Day1囊括哲学5个基本主题，2个重要方法Day22500多年的哲学发展历程一览Day315位哲学大师的理论思想精华Day4认识与哲学“擦出火花”的5个分支学科Day5解读影响生活的11个哲学最热点问题Day6&7锻炼哲学思考的的5个工具

朱李平著绘的《时光不老（一切都在远逝不老的唯有你的心）》是一种生活感悟，它与物质与角色无关，却与觉知与灵性有关。同样的日子，一类人看到的尽是遗憾，但另一类人看到的却满是收获；同样的世界，一类人看到的尽是困扰，但另一类人看到的却全然安宁。人的一生，都是一个自觉与不自觉的修心修静过程，“蛙仔漫画”试图在人心浮躁的社会环境下传递一种从容的哲学思考与人生态度，并借此修得一个拿得起放得下、真诚坦荡、离苦得乐、安详平和的内心世界。

《哲学评书》作者尼克，对西方哲学史和逻辑史有深湛的研究，本书主要谈维特根斯坦、罗素、哥德尔、奎因等哲学家的思想和逸事。作者文笔活泼，思想性强，在幽默风趣中把这些大哲学家的学说和个人风采展现给读者。作者知识渊博，本书有很高的学术价值，也有很强的可读性。本书的内容大多在《东方早报·上海书评》上发表过。

《百年暨南文化素质教育讲堂：生命历程的确定性和不确定性因素》主要内容包括：人类智慧和知识发展史的启迪；走进幻想的王国；寻找适合发展的空间；地球是圆的；万物皆有序；气质好比蓝天飘着的白云；真有法老咒语吗；恋爱有暖春和阳光也有寒冬和雨雪等。

《实践哲学问题史文丛·启蒙伦理与现代社会的公序良俗：德国古典哲学的道德事业之重审》是邓安庆教授2004年立项的国家哲学社会科学基金项目。全书以启蒙伦理为主线，系统研究了德国古典理性主义伦理学，清晰勾勒出从莱布尼茨“神义伦理”到康德“启蒙伦理”再经浪漫主义批判与反思前进到黑格尔现代性伦理意识的古典哲学伦理学生成境遇，具有问题意识明确突出、现实关切真诚感人的特色。更难得的是，这是一部足以与西方哲学对话的原创著作。作者以研究者的姿态，通过对西方原典的解读，系统地提出了自己的见解和结论，不乏新的突破。如对康德“哥白尼式革命”的重新阐释，祛除了以往业内研究的盲点，必将引发新的研究兴趣；对莱布尼茨伦理思想的发掘和对浪漫主义反叛启蒙伦理的分析，纠正了国内学术界长期存在的偏见；对一些重要的细节方面的研究，诸如对“Sitten”概念的分析、对康德奉行的道德建构主义路线和黑格尔奉行的伦理释义学路线的区分等都具有重要的学术创新价值，可以说为后续的研究奠立了基础，充分展示了作者可贵的学术自觉和深厚的学术功力。

《西方政治哲学》是作者多年来潜心研究西方政治哲学的思想结晶，是中国西方政治哲学研究中的领先之作，也是一本较为全面和权威的西方政治哲学教科书。作者选取了近现代西方典型的政治哲学观点，解读了西方政治哲学中的重要人物、著作和话题。　全书分为上下两卷：上卷部分，主要介绍近代西方政治哲学，重点梳理了霍布斯、约翰·洛克、孟德斯鸠、让·雅克·卢梭、伊曼努尔·康德、黑格尔的生平、著作和哲学思想观点及作者的评价；下卷部分，主要介绍现代西方政治哲学，重点介绍了约翰·杜威、罗素、列奥·施特劳斯、哈耶克、波普、荣格·哈贝马斯、罗尔斯、桑德尔等的生平、著作，哲学思想观点及作者的评价。本书观点独到、内容丰富、资料翔实。