重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确（西塞罗语）。举凡疏证诠解中国古学经典，移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。

《牛津通识读本：罗兰·巴特》原本为丰塔纳出版社推出的现代大师系列而写，在巴特去世不久后出版。书中分析了他的成就，并且描绘了他的多重身份，针对的读者群体是那些认为巴特有用、有趣和富有创意的人。巴特的作品涉及如此广泛的领域——他的情绪和文体也同样如此——以至于每个人都能从巴特身上找到适合自己的一面，但关键的问题是，巴特能带领我们走向何方和他的魅力产生了什么样的影响。在这个新的版本中，我只对主体文本做了些许修改，一方面因为我对于巴特的绝大部分看法依然成立，另一方面也因为太多的干预可能会创造出一个不均衡的文本，导致年轻时的我和中年的我这两种声音在其中相互争执。除了稍加阐释之外，我还加入了新的研究书目，但最重要的是，我增添了最后一章来描述巴特去世后的地位变化，并且对于他在当今时代的价值提出了我自己的看法。

郭刚和张春莹著的《气象哲学导论》分为“八论”；气象本体论、气象系统论、气象方法论、气象认识论、气象价值论、气象生态论、气象社会论、气象美论。气象哲学是把气象的自然属性和社会属性作为研究对象，以气象“存在”的实在性、发生学、研究方法、认识路向、价值向度、生态伦理以及审美理念等为研究内容，将“本然世界”、“应然世界”和“超然世界”相融合。蕴含着求衡的系统存在论、能动的认识论、动态的方法论、和谐的相处观、恩惠的价值观与“诗意”地栖居理念等特质。气象哲学研究能够最大限度整合气象学与其他学科，对拓展气象学领域起到一定的引领和导向作用。本书适合作为高校大气科学专业、大气物理专业、应用气象专业等研究生教材，也可作为科技哲学、环境科学、生态学、伦理学等学科中相关专业的教材或教学参考书，同样适合从事气象专业的工作人员阅读和相关科技人员参考使用。

《当代学人文库：个人文明与文明的多元辩证》重新定义“文明”的概念，结合中国历史，对个人文明与文明进行多元论证，进而倡导建立、建设文明学。其目的在于，进一步健全、优化社会组织系统及其价值要素结构，更加合理地使用和配置资源，提升社会文明组织能力与价值存在，走出现代文明的结构不平衡和过度扭曲的困境，促进经济社会更好地发展。

《时光深睡浅眠》是一本用青春的文字来描写青春的书，文笔优美，措辞严谨，很符合目标读者群的口味。共22篇文章，题材有爱情、梦想等永恒的热门话题，而且，每一篇里都饱含着作者发自肺腑的感情，让人过目难忘。更加难能可贵的是，在打动读者的同时，还兼顾了语言的幽默和情节上的意外，使每一篇文章都脱颖而出。

《化蛹成蝶：中国哲学史方法论断想》对中国哲学学科及哲学史研究的方法论等问题进行了探讨与分析。全书分内、外篇。内篇的文字靠近方法论这一主题。开头有好几篇视野开阔的论文，均与本世纪以来关于中国哲学史学科正当性的讨论相关。读这些文章，不仅可以了解作者的立场或主张，同时还可以接触到相关学术思潮跳动的脉搏。外篇的文字，从形式到内容都比较多样化，但很有特点，同样值得推荐。它既有哲学史学科的学术史逸事，也有某些可以称之为现代思想斗争中的插曲的章节。

《哲学概论/南开哲学教材系列》本着“依史立论，以论辨史，史论结合”原则，从区分“学科”与“学说”入手，首先将哲学作为人类共有的一个思想文化平台（学科）来加以考察，阐明其公共性的本质和特征；然后以“西、中、马”三大传统体系为主，通过对现实中各大学说体系源流的简要考察，进一步展现哲学所特有的体系。

本书致力于对我国培育的新型资源产业——杜仲种植培育产业进行研究，并希望以此来主导新型资源培育、经济社会的可持续发展，推动保护生态环境的重大战略实践，是具有领先意义的本土化复合产业哲学研究课题。

沈国琴编写的《奥特弗利德·赫费的道德哲学研究》分为四部分：第一部分从赫费的伦理学及行为理论、其幸福论及自律理论三方面系统地阐述赫费道德哲学的理论体系。第二部分对赫费道德哲学进行评论。第三部分探讨赫费道德哲学的特点及理论意义与现实意义。第四部分对赫费道德哲学与中国道德哲学进行比较研究。

《存在与虚无：修订译本（精装）》的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题：萨特确定了存在的范畴，确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上，后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为的存在、与自在即与处境的具体关系，从而论证了人的自由，并且最终以现象学的“存在精神分析”的方法描述了自由的伦理意义，这也是“现象学本体论”的落脚点。