中国民间的一些生活用品，随着人类文明的进步，逐渐退出了人们的日常生活，只能作为供人观赏的陈列物或艺术品。原先，人们是为了社会生活之需而造的物，如今，又为了精神之需而品物，品的时间长了，自然而然产生了感情，如同品茶一般，有滋有味。本书，从不同的历史朝代中，挑选出例如：南京绒花、烟具、年画、民间吉祥物、剪纸、青铜文化、风筝等具有浓厚中国民间风味的代表作品，用品的态度从历史文化和审美的角度进行描述。从而形成本书，书中有大量的彩图。在日常生活中，各种造型不同、材质各异的器具默默地发挥着作用，给人们的生活和学习带来了极大的便利。这些平凡的器具与中国传统的造物文化一脉相承，其造型、装饰和技艺体现着民族的智慧和营造生活的艺术，是民俗文化的重要组成部分。如今，这些平凡的器具，有的正在慢慢地退出人们的日常生活，有的则进人博物馆，或是被爱好者收藏，虽然仍在发挥作用，却已是另外的方式了。无论是作为收藏品，或是被视为陈设品，这些过去的生活用品和器具，均与现代的生活方式和生活节奏有了距离，只能作为供人们观赏的陈列物或艺术品。古人说“格物致用”，是说造物是有目的的行为。的确，人们造物，最初是为了生存，而后才是为了更好的生活，器物发展的历史便是最好的证明。<

《中国吉祥图案实用大全》吉祥图案的四大类别，收有220条吉祥语、1400余幅图，每一条吉祥语都附有图案题解，全书共撰写图解说明80000余字，是目前国内吉祥图案资料数量大，内容详实、准确、正规的大型图案资料工具书，可以为工艺美术、绘画及其爱好者提供大量既可欣赏又可借鉴的参考资料，亦是研究中国民俗的参考用书。还由于吉祥物的深入人心和实用美学价值，它在建筑、广告等装饰行业里的用途也是无可限量的。

本书的内容可分为两大部分：第一部分为第一章。这一部分是以第二至第八章的七份专题调查报告的资料和成果为基础，结合其他的研究成果，对西南少数民族民间工艺文化的保护进行的系统研究。第二部分为第二至第八章。这七章为田野调查报告，根据不同的专题，作者曾多次深入实地进行调查研究，用自己搜集的第一手资料写成，有着独自的看法。其中有的专题在本课题获准以前多年，就已开始了初步或零散的调查，这次由于国家社科基金的资助，又进行了更进一步的调查，从而使调查成果更为深入、完整。第一部分和第二部分关系紧密，但又各具特色，是在不同层面上展开的研究。

说起剪纸，男女老少几乎人人知道。很多人不仅喜欢，而且还受剪。它能美化我们的环境，丰富我们的生活，还可以当礼物送人。剪纸作为一门民间艺术，国家十分重视。近年来，剪纸被编入中小学生美术教材，有的学校还设有剪纸兴趣课。剪纸的形式很多，最常见的是对称剪纸。本书是介绍的是左右对称剪纸，而且仅限于单个物体的对称图形。内容分蔬果，花卉、动物、人物、生活用品和交通工具等。其造型简炼，夸张适当，变形有趣。同一图形分单色和彩色图样两种。本书剪图示例可复印放大，或照图拷贝，不仅适合儿童制作，也是剪纸初学者的好资料。

染缬，泛指中国古代印染技术，包括扎染、蜡染、糊染、夹染，俗称四缬。早在汉唐时代就呈现出空前的繁荣，明清时达到了一个新高峰。但由于国外舶来品的侵入，在中原地区已经绝迹。随着城市现代化进程的加剧，人们对冷漠的机织品感到疲倦，那洋溢着乡土气息和自然情怀的手工染缬工作品重新受到了青睐。兰生数十年对染缬的研究与创作，以陷于孤寂而渐臻佳境的经历更是如此。这些如火纯青的作品，豁然开朗的诗境，必定是经过久久的幽闭，达到了渴望已久的甚至意想不到的目标时，所特有的喜悦与安详的交织；它必定是因为成功而带有清醒的有节制的情调，所特有的含有激动　与宁静的混成。这种“青灯黄卷，皓首穷经，苦心孤诣”的治学精神在他身上得到了体现。

《徽州工艺》是到目前为止阐述徽州工艺最为详尽的一种，涉及到的徽州工艺内容也最为丰富。因为明清时期徽商的关系，也因为当明文人的大量参与，徽州工艺在精和雅上都有与外地明显不同的特点，该书不仅考证翔实，资料丰富，突出地方特色，而且在理论上有较宽的视野和一定的深度，就徽州工艺的成因、特点、地位和继承等问题都作了有益的思考和探索，就徽州工艺与徽州文化以及中华传统文化等宏观关系有着较好的把握，具有较强的理论原创性。当然徽州工艺品种繁多，内容丰富，要想在一册书中将每种工艺详尽介绍，那是不可能的，何况有的工艺因人亡艺绝而使今天的研究增加了很多困难。当会从传承文化、抢救遗产来说，继续对徽州工艺作广泛搜集和深入研究，仍是非常必要的。

传统手工艺是我国优秀文化遗产的重要组成部分，中国的玉器、丝绸、漆器、瓷器和明清家具等均为世界手工艺制品中的翘楚，在制作技艺和工艺美学诸多方面获得过极高的成就。但是，在长时期的重道不重器的儒文化氛围中，器物的制作一直被视为不登大雅之堂的雕虫小技，在历代的官方典籍的正史中，对于匠人们的成就与贡献的记载极为难得一见，有也只是寥寥数语，或者干脆只字不提。林先生送给我们的见面礼是一本25万字的《苏州刺绣》——他刚刚出版的一部新著，看来《中国传统刺绣》的写作是非林先生莫属了。读了林先生的书稿后，悟出的一个道理，原来刺绣才暗中国农业文明时期参与人数最多、传播最为广泛、与人们的生活结合最紧密的图像方式。它的影响力肯定超过了绘画，因为人们可以将刺绣穿在身上，而在民间，刺绣始终坚守着自己的语汇和表达方式。想一想，在大约两千年的时间跨度里，世界上有一半人一代接一代不停从事着刺绣这样一种精细的手工劳作，刺绣甚至已经变成了她们的生存方式，这还不是一个值得讨论的文化课题吗？

人的一生是有限的，人对知识的渴求则是无限的。知识是人生最宝贵的财富，是智慧，是力量。它可以润泽人的修养和谈吐，可以熏染人的心灵和气质，甚至可以改变一个人的一生。人类数千年来积累的知识，大致可分为“科学知识”与“人文知识”两大类。不论前者还是后者，它们都博大精深，有如汪洋大海，浩瀚无际。假如，读者朋友想在这知识的海洋中远航探险，“非凡30”书系就是一只理想的小舟。它美丽而轻巧，坚固而便捷，可以带你遨游远方陌生的世界，领略那五彩斑斓的水色天光。所谓“非凡30”，是指书系的编写者从涉及的每一科学文化领域都精选出30个最重要、最耀眼的知识点加以讲解，以展示人类文明最辉煌的成果和大自然最神奇的杰作。可以说，作为最基本的“科学知识”或“人文知识”，这一个个成果与杰作本应是人人都该了解的；如果由于某种原因，你至今还不知道或知之不详，那实在是极大的人生遗憾！《人人都应该知道的外国30件最著名的工艺美术》属于《非凡30·视觉艺术系列》。《人人都应该知道的中国30幅最著名的工艺美术》点、面结合，既注重知识性和科学性，又强调趣味性和观赏性。入选其中的30件名作，无一不代表外国工艺美术的最高成就。作者用深入浅出的语言和大幅精致的插图对它们逐一进行解剖与赏析，同时还以丰富的栏目介绍了许多相关的艺术知识和历史知识。亲爱的读者朋友，快驾上这美丽而轻快的小舟，到艺术的海洋中遨游！

目录

《中国传统相声大全》（补遗）（精装）共收入90篇珍贵的传统相声！卷中所收的都是前四卷中未收入的名家名段，如张寿臣先生的《道光吃热汤面》、《小淘气》，侯宝林先生的《王二姐思夫》，刘宝瑞先生的《张飞爬树》，苏文茂先生的《酒令》，有一些则是在曲坛流传甚广的重在表演的曲目，如常宝霆、白全福先生的《学四相》，赵振铎、赵世忠先生的《学四省》，李伯祥、孙少臣先生的《玉堂春》，郭荣启先生的《学梆子》，王树田先生的《四大名旦》等；还有一些是濒临失传的曲目，如杨振华先生的《训子》、《卖药糖》、《财迷还家》，于春明（小北瓜）先生的《切糕架子》、《翻四辈》、《学满语》，金涛先生的《怯洗澡》、《戏迷游街》，刘文步先生的《武训徒》，台湾相声名家魏龙豪、吴兆南的《怯跑堂》等，另外还根据过去的老唱片整理了吉坪三的《学京话》、《戏迷传》，郭启儒、刘德智先生的《改良拴娃娃》，大饭桶、傻小子的《说乐梦》等。最后要提到的是卷中收入的八大棍儿，这些都是张春奎先生的“顶门杠”，虽然《张广泰》（又名《白狗坟》）只有出世、学艺、回家三段，《九头案》也只有半段，但是作为资料可以说是极为珍贵的！