“传统图案精品丛书”旨在以图文并茂的形式，介绍中国以及世界优秀的传统文化，以飨读者。《中国吉祥图案释义》即是这套丛书中的一种。中国文化源远流长，博大精深，是一座放射着璀璨光芒的文化宝库，中国吉祥图案即是其中的一颗明珠。广泛流布于民间的中国吉祥图案以神话传说，民间谚语等为题材，通过借喻、暗喻、比拟、双关、像征等手法，运用人物、花鸟、走兽、器物图案及文字等创制而成，深蕴幸福、吉祥、喜庆之意，极具民放特点，其中的一此内容与今天中国人的生活依然息息相关。本书分为上下两册，收录了民间优秀吉祥图案近3000幅，这些图案构图新奇，线条明快，画面寓意家喻户晓，通俗易懂，一些图案甚至已流失多年。书中所附文字介绍简洁生动，蕴涵丰富的民俗知识、民间传说，具有较强的知识性。

本书主要收录了当今的陶艺家远宏、赵培生、李岱玫、胡希佳、李霁、李保恩的陶瓷作品。

本书共分六章，内容包括：陶艺是工艺美术中一个重要分支，材质、色彩、技巧与陶艺欣赏，陶艺作品欣赏，陶艺作品欣赏的重要意义等。

神秘的西藏高原，是我国藏族文化的发源地。面具，藏族人称“巴”，即能在瞬间帮助人改变自身形象的一种道具。在西藏，无论是宗教祭祀，还是民间戏剧、歌舞活动都少不了面具的帮衬作用。它既依存于宗教的神秘，也含有人的精神面要，是藏民族特殊的文化产物。西藏面具大致分为宗教、民间两大类，宗教面具占主要比例，分为跳神、悬挂两种。本书从千姿百态的面具中，精选出百余幅具有代表性的作品，与广大读者共赏。在中央实施西部大开发战略的今天，它可以作为广大读者了解西藏、了解藏族的人民的宗教信仰、风俗习惯和文化艺术的窗口，以呼唤更多的人热爱西藏，热爱西藏文化，为西藏的繁荣稳定做贡献。

本书是图形创意基础中的一册。书中以大量的作品及简洁明了的语言，讲述了民间的美术中面具脸谱、木版年画等的图形设计。该书内容丰富，图文并茂，通俗易懂，实用性强，可供专业院校设计专业作为教材使用，也可供爱好者自学、参考。

获大世界基尼斯之最作品。

中国是一个崇尚雕刻而又十分擅长雕刻的国度。中国南方一带由于气候温湿，彩绘不易长期保存，兼之地域文化上的差异等，故作为装饰重要手段之一的民间雕刻工艺远比北方更加盛行和发展。在品种繁多、流派纷呈的数以百余种中国民间雕刻工艺中，历经千年锤炼的浙江东阳木雕，是各流派中影响最大最负盛名的一种。它以悠久的历史，丰富的品类，生动的神韵，精美的雕饰，精湛的技艺和广泛的表现内容而蜚声海内外。它是我们民族的瑰宝，东方文明中一颗璀璨夺目的明珠。它蕴含着中国人民的智慧，融会了中华民族特有的气质和文化素养，它在世界民间雕刻史上也是独树一帜的。中国古代的木雕装饰，最早可溯源到新石器时代，在距今6900年的河姆渡文化遗址出土的诸多文物中，就有刻花的木桨、剑鞘、圆雕木鱼、鱼形器柄等。建筑上的木雕装饰，在西周初年的周原建筑遗址中，就已发现当时檐下椽木等多处采用蚌雕、玉雕、骨雕等装饰。《周礼·考工记》提到“攻木之工七，轮、舆、弓、庐、匠、车、梓”，其中匠人专为营造，梓人专为制器，制器也包括属于小木作的雕刻，可见当时木雕已作为独立的手工操作而与建造分离了。中国建筑木雕是依附于木结构建筑上的雕刻工艺，它伴随着建筑的定型而产生。在整个古建筑中，木雕紧紧结合木构架组合和各构件的形状，利用木材本身的质感进行雕琢加工，使建筑和装饰、结构和审美紧紧勾连，丝丝入扣，达到既严谨又统一和谐的地步。据目前的考古发现，中国建筑木雕工艺在3000多年前的殷商时代就存在了，并经历了兴起、发展、高潮、衰微、继承等不同历史时期。随着社会的发展，政治、经济、论理意识、宗教信仰、文学艺术、民情风俗等各种因素不断赋予建筑木雕以新的内容，使建筑木雕从内容到形式达到完美的统一。这种文化现象，在整个东阳木雕的发展史上，也十分清楚地凸现出来。因地而名的东阳木雕，原为东阳的一种民间工艺。东阳地处浙江中部，地理环境较为封闭，当地人的价值观一直比较传统。聚落习以姓命名，重门第，崇族祭，民风质朴，注重教育。这里又是能工巧匠云集之地，有“百工之乡”之称誉。被称为“东阳帮”的木雕建筑工匠群体，其手艺祖辈相传，形成了鲜明的多层精细雕刻的独特风格。婺东（东阳、义乌一带）的风俗，凡嫁娶、祝寿、庙会、迎神、演戏、祠堂祭祖及其他岁时活动，都在尽善尽美的木雕装饰之所进行。东阳大族大宅都有“花厅”、“祠堂”，这些厅、堂及大宅里的梁、柱、檩、几、拱、斗、升、檩头、枋头、撑拱，及门窗绦环板、格扇、挂落飞罩、天花、栏杆、屏风等等，俱是雕刻华丽、玲珑剔透、精巧非常的木雕。这些大量应用了木雕工艺的建筑，更显得结构奇巧，生动活泼，犹如大型的木雕工艺品。这些木雕装饰的题材内容，多以吉祥图案、戏曲故事来表现庶民百姓质朴的感情和喜好。故东阳木雕匠师中还流传着“刻花要吉利，才能合人意；画中要有戏，百看才有味”的口诀。木雕装饰图案的构成，则以装饰性较强的抽象图案与主题性较鲜明的写实图案相结合为主。主题性图案种类有山水、花鸟、人物等，其中人物多取之于戏剧、舞蹈、历史传说、神话故事之中；花卉、翎毛往往带有吉祥喜庆的含义，例如凤穿牡丹、龙凤呈祥、鸳鸯戏水、松鹤延年等。山水多取材于文人画品，结合东阳民居木雕装饰艺术的特点加以取舍充实。可见东阳木雕装饰艺术的内容和艺术形成的审美本质是大众化的，是为大众所创造、所审美、所愉悦的，既以形象作用于心理，又可用文字诗书传播文化，表达各种文明观、造物观、吉祥观和政治、宗教、信仰、文化艺术、伦理和哲学内涵，是具有普遍意义的文化现象。由于东阳木雕艺术与人们的生活如此密切相关，深入于人们的日常生活的各个角落，因此也不可避免地影响人们的心理、情绪、观念，从而深切地体现了民族文化的个性和地域文化的特色。所以，东阳木雕所反映的文化积淀和内涵是十分深厚的。始于唐朝，到宋代逐步形成自己的艺术风格特点的东阳木雕，经明代的充分发展，到清代中叶达到鼎盛时期。这在现今尚存的100多处有东阳木雕装饰的清代建筑上，得到最有力的佐证。它历经中国近代多灾多难的坎坷岁月，建国以后，又焕发了青春。以建筑木雕装饰为主的东阳木雕，坚持实用与审美相结合的原则，在继承优秀传统的基础上，不断开拓，从而又有创新与突破。为满足人们不断提高的物质生活和精神生活的需要，东阳木雕的品种已经发展到有2700多个。如今的东阳木雕名家蜂起，高手如云，精品累累，声誉卓著，这在东阳木雕发展史上是前所未有的。今天，东阳木雕以更大的胆魄走出国门，为世界文化的交流和发展，为我国两个文明的建设，作出新的贡献。值此盛世，资料翔实、图片精美的《中国东阳木雕》画册的编辑出版，不仅为东阳木雕留下一份珍贵的艺术史册，也是民间木雕工艺界的一大喜事，它将为东阳木雕艺术在21世纪实现新的腾飞作出积极的贡献！欣喜之余，应嘱匆匆写就拙文，以表贺忱。

“结”在中国人的心中蕴藏着深刻的寓意，不同的结表达着不同的内容。当您从朋友、情人、母亲手中接过一个精美的结时，您应该理解对方送给您“结”的内在含义。当您经过反复琢磨而亲手编结出一个美丽的结时，您定会为成功而喜悦，甚至在编结的过程中，您还能悟出人生的道理或唤起对儿时的回忆。希望这本《绳结设计与制作》能给您带来欢乐与友情。

本书是美术文献丛书中的中国现代陶艺专辑。书中收录了一些极具代表性的现代陶艺作品，这些作品风格独特，内涵深刻，较全面地代表了当代中国现代陶艺的水平。本书内容全面，图文并茂，可供广大专业美术工作者及爱好者阅读，鉴赏、品味。

中华民族古老神奇，华夏大地人杰地灵。在世纪之交、共和国五十周年华诞之际，中国剪纸艺术界的有关专家从全国众多的民间剪纸艺术家中，遴选出十三位中国民间剪纸艺术大师上报联合国教科文组织审批任命。其中一位就是陕北的高凤莲大娘，她是陕北剪纸艺术界的代表，也是我国剪纸艺术界的精英。为了弘扬中国的民间剪纸艺术，今年上半年中华人民共和国文化部和中国艺术研究院将中国民间剪纸艺术呈报给联合国教科文组织，申请《人类口头和非物质文化遗产保护》。为了配合联合国教科文组织对世界无形文化遗产的保护，我们现将这十三位大师的作品陆续编辑成册予以出版。