本书中试图以尽可能多的图例和简明的文字，系统地介绍民间剪纸的语言符号、造型观念、装饰规律，传统刀法及方法步骤，目的是为民间剪纸爱好者、艺术馆与文化站的美术辅导干部及学校美术教师提供一份较全面的传统民间剪纸技艺参考书。

本书不仅较全面地介绍了福州的木雕艺术历史，同时也介绍了福建省以及全国木雕艺术的一些历史情况，阐述了它们内在的联系和相互的影响；既是一部木雕艺术的史料，又是木雕艺术的工具书籍；既可作为艺术、学术研讨参考，又可以作为创作、制作参考资料，是一部很有价值的专著，为弘扬我国木雕艺术作出了极大的贡献。

“禄”字有追求功利和社会地位的含义：禄是从福中分化出来的主题，《说文解字》释曰：“禄福也”：商周时称接受爵位为福、得到君王赏赐为禄。封建社会中，官越大薪俸越多，所谓“高官厚禄”，因此禄也有官位、俸禄的含丈。“升官进爵”与“科举及第”是祈禄文化的两大主题。官禄世袭一直为士人向往．“太师少师”、“五子登科”、“带子上朝”、“苍龙教子”、“辈辈封侯”等图案。以不同的析禄内涵满足人们的入仕心愿。封建朝廷中，官职级别直接影响经济收入与社会地位。因此升迁、位高权重、成为官吏们难以割舍的仕途情结。三国曹魏时期颁布的九品官人法。把官职、门第均分为九品。“当朝一品”、“连升三级”、“马上封侯”、“指日高升”等祈禄图案，准确地表达了士人盼升迁、求高位的心迹，因而广为流传、久蛊不衰。在封建社会中，文人总是将读书与入仕的憧憬联在一起。对于读书的功利本质，孔子曾有精辟诠释：“学也，禄在其中，”圣贤的言论一直是学子们的祈禄箴言。“书中自有万钟粟。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”之说，则以更直白的语言描绘读书的功利效应。科举是封建文人入仕的必由之路，科举制始于唐中期。金榜题名意味着吃皇粮、享俸禄，地位显赫，光宗耀祖，过荣华富贵的生活。因此读书人梦寐以求。宋代已有“鲤鱼跃龙门”的民间传说。至明、清，寓意功名利禄的吉祥图像蛊行一时。在众多祈禄图像中，由于“鹿”与“禄”谐音，鹿纹成为禄文化的经典表号，常用于书斋、文具装饰等，取读书祈禄之意：“鲤鱼跃龙门”、“金榜题名”、“连中三元”、“五子夺魁”、“鱼龙变化”、“青云直上”、“春风及第”、“魁星踢斗”和“麟吐玉书”等均为典型的祈禄图像。

本书是我国第一部全面系统地论述古彩的著作。内容涉及古彩的历史渊源、古彩的装饰材料、古彩线描构成、古彩图案形式、古彩画法剖析、古彩意象造型、古彩作品鉴赏以及古彩的继承与创新、古彩的名家业绩与古彩与古彩的操作程序等，是一部理论性与实践性相结合的著作。本书可以说是出自古彩的行家之手，是特别值得珍视的。全书从纵向看，有古有今，涉及到从古至今古彩的面貌、特征与魅力；从横向看，有理论，有材质，有工艺，有技巧，有作品，构成一部系统的古适用著作。本书完全可以称得上是集理论性、学术性、知识性和实践性于一体，它的出版将丰富我国的陶瓷文化理论宝库。<

《中国民族民间舞基本功技术训练教程》是北京舞蹈学院“八五”规划教学研究课题、“十五”规划教材；是第一部关于中国民族民间舞高等艺术教育基本功训练教材与教法的专著。其内容包括中国民族民间舞基本功技术训练理论研究概况——“综述”、“技术技巧教材大纲”、“教学任务”、“三年制课程教学大纲”、“典型教材与教法”。《中国民族民间舞基本功技术训练教程》以中国民族民间舞基本功训练课十几年教学实践为基础，从中国民族民间舞蹈文化本体出发，根据专业教学与研究的实际情况和需要，记录了选材、发掘、整理、提炼、创新、建立并完善课题与课程的历程和成果。

《中国传统民间工艺》介绍了木版年画、扑灰画、纸马、内画、泥塑、面塑、糖塑、吹糖人、砖雕、瓷刻、微雕、木偶、皮影、蜡染、刺绣、织锦、剪纸、风筝、脸谱、面具等70种中国传统民间工艺，其中收录了一些天津收藏家的藏品照片。

阿拉伯图案艺术在世界艺术史上源远流长，具有很高的艺术价值和地位。本书是我国关于阿拉伯图案艺术的第一本专辑，编者是从事伊斯兰文化艺术研究与创作的画家。他从1992年开始收集并研究阿拉伯图案艺术，积累了大量的资料。并于2001年至今，经过两年多的精心整理，编著了这本《阿拉伯图案艺术》。书中彩页部分占三分之二版面，内容分门别类、为我们展示了阿拉伯图案艺术中形与色的精美；而占版面三分之一的黑白部分，内容丰富，令人充分感受到阿拉伯图案艺术那独特的艺术魅力。本书主要选入了西亚一些国家的图案艺术，同时，还选入了东南亚及中国在内容或形式上与其一脉相承的图片和作品。书中共汇集了约1000余幅图案，相对具有深厚历史积淀的阿拉伯图案艺术世界，虽然是凤毛麟角，但对广大美术工作者以及爱好者而言，或许能通过本书感受到它的丰富性和独特性，从中不难看出，阿拉伯图案艺术对世界艺术发展所做出的杰出贡献。本书所提供的大量图案资料，在我国多为首次发表，具有很高的资料价值、欣赏价值、实用价值以及收藏价值。

中国结丛书。皮影戏以优美的雕刻造型与动听的地方唱腔相结合，并使用当地乡土方言道白，戏中有画，画中有戏，独具特色，深受各地人民群众的欢迎。中国的皮影艺术源于生活还于生活，体现了我国劳动人民的聪明才智和对美好生活的向往。由中国皮影艺术构成的文化氛围早已波及到世界各国，皮影戏是我国走出国门，闯入世界最早的华夏艺术，自13世纪先后传入亚欧各国至今，一直备受外国观众的喜爱。目前，古老的皮影艺术正焕发着青春的活力，把人们带入一个更加完美的民间艺术世界。

大象和犀牛都是当今受世界野生动物组织保护的珍稀动物，但是象牙和犀角又是我国古代工艺雕刻品重要材料之一。绵延流长的中国古代雕刻艺术给我们留下了无数象牙和犀角雕刻品，体现了古代艺术工匠无穷的智慧和艺术创造力。而今，珍稀动物的牙角材料由于动物本身的稀少而愈显珍贵，象牙雕刻品的制作在国内日见稀少，犀角雕刻则已销声匿迹。面对传统艺术濒临消失的厄运，人们只能设法延缓其消失的速度，而无法改变其消失的命运。如果说，昆剧、皮影之类的民族传统艺术现在所面临的危机是由于外来文化的冲击和现代生活方式的改变诸原因所造成的话，那么，象牙和犀角雕刻传统工艺濒临消失则是由于象牙犀角材料的极度匮乏所致。于是，古代遗留下来的有限的象牙犀角雕刻品在今天就日益显得珍贵。本册子旨在通过对象牙和犀角雕的工艺和价值的叙述，希望引起人们对收藏和保护这些濒临消失的工艺品的关注，同时也希望唤起人们对大象、犀牛等珍贵野生动物的保护意识。因为只有这些珍稀动物脱离了濒临灭绝的命运，走向繁荣和兴旺，籍此为材料的象牙犀角雕刻工艺才有可能得以延续和发展。

中国结丛书。民间年画可谓是中国社会变迁史实的缩影，是一卷卷民俗画本大书，它不仅再现了人们对美好生活的向往，展示着不同的地域风采，而且凝聚着丰富的智慧和知识……从久远历史中走来的木版年画一路风尘，一路辉煌，送走一个个旧岁，迎来一个个新春。它寄托着世代炎黄子孙祈福的夙愿，演绎着中国民俗百态的变迁。无论题材、内容、技艺发生着怎样的变化，年画所具有的民风画骨始终没变，年画里所蕴涵的民俗文化、记录的不同时代人们的思想情感、信仰追求、爱憎好恶，后世人无论从何种角度去研究鉴赏它，都不失为中华民族宝贵而丰厚的文化遗存。