生活就是艺术，也许中国剪纸为这句话作了最好的注解。剪纸是民风淳朴的乡间民众日常生活的一部分，其创作者不是专门从事艺术之人，而是平常的乡间民众。《剪纸》用近一百幅的精美图片，近四十个优美故事展示了这些乡间民众千百年来在日常的生活中所形成的对生命的理解和期盼中提炼的剪纸技艺。

举办全国性的农民艺术展览、出版农民艺术画册，就是推进农民艺术发展的有力措施，具有开创性的意义。不仅开辟一个宣传展示农村、农民的艺术成就、完整展现中华民族艺术形象的阵地，还为国外来宾认识和了解中国民间文化、农民艺术打开一个窗口，对提升中国农业、农村、农民的形象十分有益。迎奥运中国农民艺术展以农耕文明为展示主题，突出“民俗风、乡土韵、奥运情”三大主题。由乡村工艺名家作品展、中国农民画展、新中国农业宣传画展组成。乡村工艺名家作品展有心系奥运、五谷丰登、六畜兴旺、鱼肥蟹香、副业发家、神话传说、农耕信仰、乡风民俗、节庆娱乐、农村新貌以及抗震救灾等主题展示；也有代表性文艺之乡的地方特色农民艺术展示；还有农民艺术绝活表演。中国农民画展展出的绘画作品以农民画为主，以年画为辅。新中国农业宣传画展反映的是新中国成立以来，农业和农村发展的历程和取得的重大成就。　在北京奥运会前夕办展、出画册意义更加重大。迎奥运中国农民艺术展被列为北京迎奥运的重点活动，纳入2008北京奥林匹克文化节。搭建农民艺术展示交流的平台，使农民艺术作品走出乡野，走出国门，登上世界艺术殿堂，让世界共享中华民族艺术魅力，既表达出了亿万农民喜迎奥运的心声，又丰富了2008北京奥运会文化内涵。本画册是在农民艺术展参展作品中精选出600多件作品和藏品，按材质分泥、面、木、草、石、纸、布、杂、新（新兴的艺术门类）共9类，展现当前中国农民艺术的概貌。

东阳木雕、青田石雕、乐清黄杨木雕、乐清细纹刻纸、西泠印社金石篆刻、宁波朱金漆木雕、仙居针刺无骨花灯、硖石灯彩、嵊州竹编，匠心独具，精美绝伦，尽显浙江“百工之乡”的聪明才智。本书作者张雁洲、南碎开详细介绍了乐清细纹刻纸的历史沿革、艺术特点、制作流程等，并对乐清细纹刻纸名家、名作作了解读。本书让乐清细纹刻纸走向更为广阔的天地，使更多的人了解它、亲近它。

木雕，体别是民居木雕，很少有人特意保护它，再是由于木质本身脆弱、怕火、怕水、怕虫蛀，易朽等原因，所以，它比砖、石雕就显得特别稀少和珍贵。木雕被人们称作“木板上的刺绣”。陕西的民居木雕有着它独具的特色。这与陕西是中华民族重要发祥地之一有关，历史上周、秦、汉、唐等14个朝代在此建都，是历代盛世建都最长的省份，有着中华民族丰厚的历史文化。王山水在陕西省境内从东到西，从南到北跑了64个市、县、区的山村乡野，峁梁沟豁，来搜集拍摄这些精湛优美的木雕艺术品，越拍越觉得它蕴含着丰富的传统文化，是民族文化的瑰宝，必须抓紧时间抢救。 现今，经王山水、张月贤研究、整理，由三秦出版社出版发行了中国民居木雕系列丛书《陕西民居木雕集》。

《阿汉剪塑：多彩奥运卷》作者的剪塑既有中华民族的传统风韵，又有现代手法的全新创造；既有个体少女展初飞影、彩剪造型于一体，使人神迷目眩而沉溺于美的感受和向往之中。总之，它是人体美、生活美、自然美的总汇，集艺术流派绘纭复杂之大成，而又独树一帜地创造了彩色剪塑艺术。因此，中国专利局在审查了其全部作品和申请后，授予他专利权，加以保护和鼓励。“同一个世界，同一个梦想”是我们共同的心声，是正义与良心的呼吁。这本画册正试图展现奥运精神和万众心声。请看画册中的数幅，它的艺术特色与魅力所在。“马术”一组，骏马剽悍异常，凌空飞驰。而在“帆板”一组中，船帆的色彩配搭，也是超出人的想象，或者是淡黄帆而饰以三道白色横带，另几幅帆也色彩各异，引人遐想。在“射击”一组中，有枪手持枪的沉着冷静，有凝神专注的神情。有一位酷似外国射手的夹克后背竞有一道回旋似的纹饰，更添射手风采。又如“越野滑雪”中，女运动员弓身飞驰，脚下的滑雪板飞驰如梭，手上的滑雪杆支撑身后。

千百年来，中国的民间艺术自生自灭，犹如山花烂漫，成为广大劳动者生活的一部分。对于创作来讲，民间艺术既是艺术之源，又是艺术之流。文人从中吸取养料，却又嫌它粗俗，所谓“不登大雅之堂”。这种历史现象，只有少数伟人慧眼能看出，如鲁迅、高尔基等，并给予特别的尊重，更多的人是不屑一顾的。有意义的是，当我国社会转型，民间艺术无应变能力，由衰退几近消亡之时，却引起了国人的关心，甚至成为国际社会所关注的一个焦点。联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》；我国国务院也颁发了文件，并规定从2006年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。以“保护文化遗产，守护精神家园”为主题，有的提出了“寻找回家的路”！家园依在，确实需要保护。拆门窗、揭砖瓦、倒柱础的现象已很严重，家园的路也堵塞得不畅通了。重要的在于认识，这是我们的“母亲文化”，是我们的根之所在。根之不存，五千年的文明将会中断。我们研究民艺的意义即在于此。民间艺术是从劳动者心中长出的花，花开花落，自生自发，犹如群星灿烂，仿若百川汇流。　啊，民艺！ 你是民族文化的一块重要基石，是心灵之表，艺术之根，艺术家从这里取法借鉴。　欣赏民艺，会使人想起生长的故土，——那乡音、乡情之美； 研究民艺，会使人深刻地理解艺术，——艺术与生活之缘。

《图说老绝活-走进中国民间艺术的神奇世界》将泥塑、石雕、糖塑、竹雕、皮影、木雕、剪纸、风筝、年画等11种传统老绝活的历史、流派、工艺、典故等一一展现给读者，让您在休闲阅读中，从那些趣味文字和精美的实物图片中，领略到中国民间艺术的博大精深。《图说老绝活-走进中国民间艺术的神奇世界》将历史性、趣味性和知识性巧妙融合在一起，并配400余幅图片，从而将读者引入到一个绚丽姿，充满神奇色彩的民间艺术世界。图文并茂、雅俗共赏，伴随着一个个妙趣横生的故事，还有一幅幅精彩纷呈的图片，《图说老绝活-走进中国民间艺术的神奇世界》将那些散发着纯朴的芳香、瑰丽无比的传统民间艺术，汇聚成为一幅气势磅礴的中华民间艺术长卷。掩卷沉思，所有的思绪，都会因此而变得万般美丽。

《民间面花》较为系统地讲解了民间面花艺术的历史渊源、地方特色，以及面花在民俗生活中的应用、制作技艺等，以地区分类并编辑成册，以飨读者，为保护非物质文化遗产的宏伟事业贡献微薄之力。中国民间面花又称花馍，在有些地区称之为面羊、面虎、面人人。它是流行于黄河流域麦产区的一种极具地方特色的民间艺术形式，是老百姓以面团的可塑性为基础，结合传统民间观念创造出来的一种与民俗生活息息相关的造型艺术。它源自最普通的农民之手，质朴大方而没有丝毫矫揉造作。然而，这些来自民间的淳朴的乡土艺术形式却由于人们生活方式的改变及现代社会多元文化的；申击而逐渐萎缩，甚至濒临灭绝，长期以来难以受到重视。今天，保护非物质文化遗产已成为国际共识，"山西面花"已被列入国家非物质文化遗产保护名录，故借此东风盘点民间遗存的文化遗产，觅回失落的民间文化，并为之喝彩。

在不同文化传统的地区设置公共设施时，英国人为了不破坏当地建筑与自然景观的风貌，进而与周围的大环境相协调。设计师从城市整体风格中抽取出诸如形态、色彩、文化符号等视觉因素，运用到公共设施的设计中去，在满足使用功能的同时，处处体现其文化与审美的内涵，让人们在历史文化的熏陶中得到身心的享受。因此，一个成功的公共设施设计不仅给人们带来了生活的便捷，而且也满足了人们的社会尊重需求，更让人们在使用中下意识地感受到一种舒适自在，并从体味生活的愉悦中，逐渐转化为对美的追求。打开《身边的艺术：英国公共设施的形与色》，您将更深刻地体会到英国公共设施的艺术。

剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年。剪纸常用于宗教仪式，装饰和造型艺术等方面。《中国剪纸》介绍剪纸艺术的深厚渊源、制作工艺、各地风格特色及其转型与新生。愿它打开现实功利之外的另一扇门，展现中华传统民间艺术在特定的时空中的精彩17年。