“良渚文化”为距今5300-4000午间腐布于长江下游太湖流域一支高度发逹的新石器时代文化。其先进的稻作犁耕农具、独特风格的黑陶器、精致绝伦的玉器，以及冲秘莫测的神人兽面纹和刻剖在陶、玉器上的原始文字等，无不显示束方古老文明的神奇魅力。历经半个多世纪的考古发掘和调查，探明在余杭市境内良渚、安溪、瓶窑三镇，密布着良渚文化遗址50余处，面积达30余平方公里，有村落、墓地，祭坛、超巨型建筑基址等多种遗址。遗址群是“良渚文化”的政治，经济、宗教、文化的中心。八十年代以来，反山、瑶山、汇观山等良渚文化遗址中，出土了大量以琮、壁、钺等礼仪用玉器为主体的珍贵文物。遗址中出土的玉器数量众多、品种丰富、雕琢精湛、意蕴深邃，在同时期中国乃至环太平洋拥有玉传统的部族中独占鳖头，达到了中国史前玉文化之高峰。此次《东方文明之光一良渚文化玉器》展览展出的良渚玉器，均出白余杭市境内，且大部分是在重点遗址中发掘出来的，是众多藏品中的精华，代表了良渚玉器的整体水平，其中不少玉器系首次发表，均具有较高的学术研究和欣赏价值。

鼻烟是将烟草碾碎并掺入香料而成，约在十七世纪中期传入中国。为防止鼻烟受潮而设计和制作，以取代原初借用的丹瓶。清代鼻烟壶的制作，鼎盛于康熙、雍正、乾隆三朝，无论在造型、技艺和质料各方面都精益求精，成为别树一帜的工艺制作。精巧细致的鼻烟壶，质料遍采有机物料、金属、玉石、玻璃、陶瓷，而各种艺术造型纹饰兼备，说得上是传统中国文化，以至精湛中国工艺的缩影。本图录精选诵先芬室珍藏的鼻烟壶共一百三十九件，这些包括帝皇御用以至王公大苫自用的鼻烟壶，全部都是与宫廷相关连的精心制作。其中八十六件鼻烟壶有御制或御题诗文、帝皇年号、皇室或党名款等；这些带款展品不少是珍罕的传世品，当为鼻烟壶的比较研究提供有力的断代依据。

中国古代青铜镜起源于史前铜石并用时期，其装饰图案以几何图形为主。战国时期，铜镜发展有了较规范化的完整体系，出现了镂空、彩绘等多种工艺，至汉代逐步走向繁荣，装饰图案更加多样化，常以圆雕的手法表现图案的主题，并且较广泛地刻勒铭文。经过魏晋南北朝时期的中衰，隋、唐时期铜镜工艺发展到又一个高峰，不仅出现了金银平脱、镶嵌螺钿等特种工艺，而且纹饰内容与装饰风格也有了新的发展与变化。宋、辽时期，铜镜式样出现了瓶形、钟形和带柄镜等多种形式。元、明、清时期，仿古镜大量涌现，装饰中出现多种杂宝图形和吉语，铜镜工艺趋向衰落。本书选录各个历史时期的铜镜二百余件，其中包括国外庋藏的部分珍品，较系统地反映了中国占代铜镜发展的历史风貌。

本卷收入全国各博物院、馆、文物考古所收藏的三国至元代各类漆器珍品，共180件，制成彩色图版268幅。这些文物绝大部分是从墓葬、塔葬、遗址中出土的新发现。从三国墓葬出土的漆器中，依然可以看到丰厚的汉代漆工艺的根派，而这时期又出现了呛金和犀皮漆器。从东晋、北魏墓葬出土的彩绘漆器上，可以看到以彩色的渲染的漆画堂皇的一派。唐宋以来漆器工艺又一次凝集了高峰性的艺术内涵。斓*美妙的嵌螺钿漆器、富丽的金银平脱漆器等正蓬勃发展。汇集于本卷的宋代漆器珍品有数十帧之多，包括金光熠熠的描金漆器、瑰丽的堆红嵌珠漆器，以及具有清新婉约风格的呛金漆金器。尤其是在福州新出土的一批易犀漆器，其雕工之劲秀流畅，可以作为“福犀”的例证。元代的雕漆更达到极致，本卷除了收录一批传世品，包括元代著名漆工张成、杨茂的作品外，还收集到两件元期墓出土的雕漆。这些是在尘封的历史堆积层中保存下来的旷世绝伦的漆艺精华，都是智慧卓然，技艺高超的历代工匠们的杰作，反映了这千余年的漆文化的烂斓风采。

这本书所讲的，就是中国的用玉传统，人们的玉器价值观，玉器的主要品种及发展延续的过程，还有古代玉器作伪的辨识要点。

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本书全面、系统、科学地反映了浙东地区早期青瓷及其发展历程，全书分上下两篇，十二章。

悠邈的洪荒时代，肆虐的野火无情地吞噬着大片的森林。……久而久之，猿人们逐渐消除了对火的恐惧，并为了驱退猛兽、抵御严寒、炙烤食物，与火结下了不解之缘。在人类进化的漫长岁月里，而且还使人类获得了重要的知识——经火烧灼的泥土可以粘结变硬！当人类诀别茹毛饮血的蒙昧时代而从事农耕、安享定居生活的时候，用火的经验使陶器应运而生。从此，人类便开始用火和粘土谱写文明史上永无止境的篇章。

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