《贵州石谱》通过介绍贵州资源、讲述贵州故事，全面展示贵州的奇石资源，涉及贵州的山川地理、历史文化、人文风情等。《贵州石谱》从贵州省各地州、市报来的罗甸石、罗甸花斑玉，三都鸡血石、结核石，天柱县清水江绿彩石，普定红梅石、黔西彩纹石、六盘水墨焦石、晴隆贵翠等精品中甄选出约3000方入谱，并对面向社会征集到的石品评选出1000方入谱进行评鉴。正可谓贵州当代一部重要的、具有开创性和奠基性的赏石文化典籍。

《宫里过七夕》共分为三个部分，第一部分“掌故”主要内容七夕节的来历，以通俗的语言串联关于七夕节的历史与神话故事；第二部分“节俗”讲述七夕节的相关节俗活动；第三部分“佳话”以文学的视角出发，关注明清文学的七夕节节日背景下的诸多趣事，《宫里过七夕》内容丰富、图文精美，突出了节日期间热闹、欢庆的氛围，有助于中国传统文化的传播，可以满足读者对于节令知识及相关文化的需求。

本书分为共八个章节，分为“笔墨概论”、“何为笔墨”、“画面和线”、“好的线条”、“好的墨色”、“用墨技法”、“用笔技法”和“笔墨审辨”。针对当前书画艺术创作中过于讲究形式，而忽略笔墨的时代现象，本书根据中国历代传统书画理论、我们认识事物的常识、笔墨的基本概念和认识流变、历代书画大师们的笔墨特质，拉通阐述了中国绘画和书法中*主要的核心秘密——笔墨的重要性和基本判断标准，并由此从哲学角度开始，向下展开了对用笔、用墨的梳理与分析。本书讨论并说明了笔墨具有客观的质量标准，并通过图像比对方式，对优秀的书画作品和一般书画作品在线条和墨色之间的质量展开比较，让大众清楚地判断书画质量高与低的基本要素，及笔墨基本要素构建的画面形式中的气质分类。

《十八世纪京华盛景图：清乾隆皇太后全览（套装全二册）》包括五个部分，第一部分为总论，其余四部分，分别对应《万寿图》的四卷：第二部分探讨第一卷“嵩呼介景”中万寿山昆明湖各景区的来源和内涵；第三部分书写第二卷“川至迎长”中皇太后仪仗所经的长河与河畔的园林寺观、帝后出巡的礼仪、两岸迎驾的百姓、布陈的马术杂耍；第四部分书写第三卷“康衢骈庆”中皇太后还宫所经内城道路两侧搭建的灯廊牌坊、戏台楼阁、香亭盆景、商铺市肆等；第五部分书写第四卷“兰殿延禧”中皇宫内有关机构以及迎驾官员活动。各卷篇目的顺序基本依所描述图像在卷中的位置而定，各篇讨论的内容、角度，并无严格的逻辑关联。

《世界绘画大师经典品鉴：大师静物》共收纳了24位静物大师的生平及作品赏析，对于静物绘画的学习有很大的帮助。其中有启蒙主义大师夏尔丹，印象主义奠基人爱德华·马奈，现代主义造型之父保罗·塞尚，象征主义大师奥蒂诺·雷东，以及追太阳的画家克劳德·莫奈和野兽派创始人亨利·马蒂斯……这些静物大师优秀的作品及风格将会在《世界绘画大师经典品鉴：大师静物》里进行一次大的冲撞和融合，希望可以让你从中得到启迪。

《世界绘画大师经典品鉴：大师风景》共收纳了24位风景画大师的生平及作品赏析，是风景画学习的重要参考书目。其中有有温柔的风景画家之称的卡米耶·柯罗，现实主义先锋居斯塔夫·库尔贝，印象派青春的纪念碑皮埃尔·雷诺阿，以及激情天才文森特·威廉·梵·高，现代艺术的伟大人物之一康定斯基和色彩魔术师皮埃尔·博纳尔。他们以不同的风格描绘出对世界的爱，对爱的向往，希望你能从《世界绘画大师经典品鉴：大师风景》中得到自己的人生启迪。

2019年6月29日至7月18日，“黄致阳：混生”个展在798艺术区白盒子艺术馆举办。他由传统入手，兼学现代艺术，从生活中提取象征性行迹，构成自己独有的艺术语言。他的新作更体现出中西混生的特征，使东方艺术的飞扬与灵动穿行在现代的自由构型与状态中。《意象几何》收入黄致阳近年来创作的作品200余幅，其中不少作品是以几何图形进行创作的。

清代乾嘉大儒阮元所著《石画记》五卷，乃中国赏石谱录《云林》、《素园》以来后之辉煌典籍。道光十二年首次刊刻，光绪三年以《学海堂丛刊》之一刊刻，迄今未再行世，即如民国《美术丛书》亦未收纳。赏石系古代中国士人生活美学风尚之一种，盛世再兴海内外文房著录文献，多古玩、金石、杂件，古代赏石之专门一种大理石屏阙如，以书斋文房雅物，近年倍受关注。阮文达公百年前煌煌专著，以云南点苍山产之大理石屏鉴赏为主要内容，角度独特，在艺术史谱录独树一帜，以画赏石，石中有画，画中有诗，荟萃数百诗文赏石之作，也是中国古代赏石艺术的之作。点校《石画记》五卷，笺注并补辑相关内容，石、书、诗、画，《石画记》集古代中国传统艺术精华，洵烂可观矣。

《世界绘画大师经典品鉴：大师人物》收纳了24位绘画大师人物，详细介绍了每位大师人物的生平以及绘画特色。有印象派先驱阿道夫·蒙蒂切利，坚定的印象派大师卡米耶·毕沙罗，眷恋舞女的印象捕手埃德加·德加，欢乐世界的绘者奥古斯特·雷诺阿，以及印象派杰出的女画家贝尔特·莫里索，桀骜的太阳之子保罗·高更和拥有无穷创造力的艺术天才毕加索……承载着24位绘画大师的倾心之作，值得一读。

1月　极乐庄严 何为极乐？无有众苦，但受诸乐，故名极乐。极乐世界教主阿弥陀佛端坐宝莲台，相好光明，无与伦比；诸上善人，俱会一处，其乐融融；种种栏楯、罗网、行树、楼阁，清净端严，皆是宝物所成。总之，以阿弥陀佛大悲大愿成就的极乐国土，种种功德庄严在画家笔下虽费经年，极尽铺陈，仍难以呈现之万一。 2月大千幻景 大千世界，深邃广袤，如星辰般散落着无量刹土。这里描绘了一处转轮王的刹土，而经无量时空的迁转，与我们这颗星球亦是产生了一段不可思议的因缘。原来，从宏大的宇宙视野来看，我们并非是银河系里那孤独的一颗。 3月光明付嘱 释迦摩尼佛涅槃前预言，未来将在乌仗那国的莲花海将诞生一名密宗之主——莲花生大师，他将在众生烦恼深重时，宣说平复内心的清凉之道。 4月宝严国土 印度西部属地乌仗亚那国一景。乌仗亚那国王秉性善良，对治下臣民尤加爱护。曾经很长的一段时期中，这里一派富饶祥和。 5月尘劳解缚 乌仗亚那国王将莲花中化身的清净童子“莲花生”迎请入宫，立为太子。时光倏然而过，莲花生太子已是翩翩少年，但是其志并不在王统。终于，他辞别父王，踏上证知真理之路。 6月博学笃志 作为一名大乘佛子，更重要的是为一切有情服务的使命，所以，莲花生大师毫无懈怠四方拜师学艺，从经世济用的知识到超过生死的智慧，历经艰辛，终于圆满了一切所学。 7月承师源流 昔时，僧伽补罗国的王子妙吉祥友是一位著名的学者、大班智达。莲师所习之法，便是系出此门下。有一次，妙吉祥友乘船经行海中，突听虚空中有人言语，道是九乘教法的阿底瑜伽何等殊胜，正由何人传授。闻言妙吉祥友对阿底瑜伽生出极大欢喜之心。 8月自在游戏 吐蕃赞普赤松德赞盛邀莲花生大师入藏， 莲师接受了这一千里之约。入藏的一路，藏地山神、水怪给予种种阻扰，莲师游戏一般运用神变调伏、教诫他们，令他们心悦诚服，成为真正护佑一方藏地水土的守护神。 9月建伟基业 公元775年七月初一，莲花生大师抵达桑耶。自此莲花生大师、静命论师协助藏王，展开了一番藏地的事功伟业。事功之一是建成史称“神造天成”的桑耶寺。当这天成之作矗立在高原，人们难以抑制内心的欢欣，仅仅庆典活动就达四年之久。 10月 恩泽广被 莲花生大师在藏地诸如桑耶寺、大昭寺等诸多寺院、神山圣水，给予祝祷和祈福，埋伏伏藏，为这一片青山绿水注入了永续时空的财富。 11月 经典始传 莲花生大师协助藏王慧眼培养了大批的译师，桑耶寺译场人才济济，这些译师们毫不吝惜自己，夜以继日的将大量显密乃至星算、医药、声明、逻辑等学问翻译为藏文。 12月 万善根本 万善根本从师出，能生利乐如良田。儒家讲，天不生仲尼，万古如长夜。一个文明时代的开启，往往是由一段教育思想的引发，如最初的火种，次第的传薪，才有其后无限的光明。所以，尊师重道是为学的根本，感恩、随学善知识是法脉延续的根本。