近现代日本建筑中，流淌着“日本的国家意识”。从世博到奥运，从天皇系谱到民众关照，每个日本象征性建筑的背后，都是有关“日本特质”的争论。奥运场馆、国会议事堂、皇居等备受瞩目的国家项目，规划建造时都会回望关照伊势神宫、桂离宫等传统建筑，这体现的恰恰是民族主义与现代主义相生相克的纠缠。 建筑中的“日本性”是怎样一步步建构并不断转变的？ 穿梭于一个个建筑大师与一次次理论浪潮中，在西方现代性与地域传统互动碰撞的图景里，找到日本建筑被世界认可的答案。 本书不是简单地按历史顺序梳理具体事件以还原客观的“建筑史”，而是一场对“什么是日本建筑”的深度考问。

本书通过清晰明了的讲解、生动诙谐的语言，解读颐和园的前世今生，探寻颐和园中的犄角旮旯，品读颐和园长廊画的故事，带您领略的皇家园林文化和艺术。本书包括历史渊源、昆明湖、万寿山和长廊画四部分内容，从清漪园到颐和园的发展变迁，从颐和园中建筑园林布局到美轮美奂的长廊画艺术，全面解读颐和园的历史、文化与建筑，使读者从中领略颐和园的独特魅力和丰厚的历史文化内涵。无论是对建筑感兴趣的人还是建筑从业者、导游人员、旅行爱好者，本书都能满足您的审美与文化需求，成为您闲暇时全面了解和欣赏颐和园的必备指南。

巴黎圣母院是蜚声世界的巴黎文化名胜，也是哥特式建筑的旷世杰作和古老象征。历经850余年沉浮跌宕，巴黎圣母院为何能从一次次灾难中幸存并延续辉煌？人们又如何在今天重新认识它的本真？ 建筑的奇迹代表着人文精神的沿袭，每一座圣殿背后都有伟大的创建者，尽管它最初的故事已在历史的洗礼中被逐渐隐去。《永恒的巴黎圣母院：一座哥特式大教堂的诞生》以丰富的史料和独特的视角，带领读者回到1163年，探寻其创建背后的历史和创建者莫里斯·德·苏利主教的事迹。 作者以详实的笔墨记述了巴黎圣母院是如何在当时成为巴黎的思想中心的，同时亦烘托出它延续至今的文化精神内涵。

☆本书分为“城池庙宇”“村落院祠”“府第民居”“商肆会馆”“学园剧社”“工事津梁”六个篇章，全书以柳州明清至民国时期重要的历史建筑为主，以人文的视角再现了柳州历史建筑的基本风貌，通过对每一座历史建筑上历史印记进行挖掘，挖掘与建筑本身有关的人和事，以此展现历史建筑鲜活的一面。全书图文并茂，运用大量的史料，讲述了建筑背后鲜为人知的往事，它的出版，不仅可以唤起我们对柳州这座城市的记忆，同时也会激发我们对历史建筑的保护意识。

即使是当今**创造力和革命性的建筑师，也应归功于过去，而这往往是遥遥无期的过去，因为这是第一次真正发明建筑。建筑师依靠自己的想象力来获得个人见解和**性，但是历史上特别强大的建筑可能会激发他们的想法。本书确定了十个建筑原型，这些原型几个世纪以来一直是建筑师的灵感来源。通过作者在以前的书中建立的方法，通过独特的示例分析每种原型，以揭示建筑师们受早期建筑启发的想法。本书以对建筑发展史上影响**的10个建筑为线索，分析各个建筑类型（流派）形成的前因后果，从另一角度解读建筑史。

傣族是个跨境民族，属于东南亚古老的傣泰民族，在我国主要分布于云南省，其聚居地与缅甸、泰国、老挝山水相连，文化相通，创造了文化独特、环境优美的村寨景观。由于傣族聚落分布的地区差异性，使傣寨景观呈现出多样性特征。但由于研究和宣传的片面，导致大众视野里的傣族都居住在千栏竹楼里，甚至大部分学术文献将傣族民居等同于干栏竹楼，殊不知有60%的傣族民居并非这种形式。这种错误，只因为我们对傣族聚居地研究得太少。德宏傣族景颇族自治州是中国优选的傣族聚居地，历目前曾建立过优选的傣族王国——勐果占壁，也是早以乘象国之名进入了历史记载。据统计，有816个傣族村寨分布于德宏河谷平坝，这些傣寨一方面融入了傣族朴实的生态观，另一方面依托于德宏得天独厚的自然山水，成为令人向往的诗意栖居空间，对现代人居环境建设具有重要参考意义。《云南德宏傣族传统村落研究》分为上下篇，从传统与传承两个方面研究德宏傣族传统村落。上篇从德宏傣族渊源、分布情况、自然风貌、布局特征、空间特征、景观特征等方面研究了德宏傣寨的原真性与特性。下篇从傣族传统村落的保护与发展、现代傣族村落的建设方面提出建议。

“年轻时的旅行具有深远的意义。”即使在相机普及的年代，绘画依然能帮助我们打开观看之门、心灵之门、世界之门。 本书作者美国建筑师雅各·布里哈特花费十余年时间研究柯布西耶的旅行绘画，同时将他的旅行路线作为自己的行前参考。他从柯布西耶的出生地开始，详细梳理了他早年的旅行经历，从巴黎勒·柯布西耶基金会庞大的资料库中，整理出175幅旅行画作。从古典遗址、室内装饰细节，到充满活力的景观以及居住在其中的人和物……从这本书开始，重新认识柯布西耶丰富而神奇的“视觉思维”。

本书介绍了罗西对现代建筑运动的重新评价，同时也分析了城市建设的规则和形式。罗西是当代建筑界的一位国际知名的建筑师，也是当今*有影响的一位理论家。本书是他有关建筑和城市理论的一部重要著作，也是*受建筑师和设计师欢迎的一部理论论著。他一方面抨击了功能主义和现代建筑运动，另一方面力图恢复建筑工艺自身的地位，并使其成为建筑研究的*正确的研究对象。 《城市建筑学》一书初版时罗西只有35岁，但书中所探讨的是其毕生思考与研究的课题。此书通读起来很难梳理出一个明确的逻辑结构，其内容更像是一场灵感迸发的讲演，然而它的魅力也正在于此，半个世纪以来吸引无数建筑师争相阅读与赞叹的，正是书中随处闪烁着的作者思考的智慧之光。 这本书很快成为了建筑文学界的经典之作，也是理解罗西设计思想的重要作品。它为我们看待人与城市建筑的关系提供了一种思路和方法。城市的建筑是人类杰出的创造物，深深地植根于人类文明的形成过程，它不仅是人们生活的场所，而且是人们生活的一部分，凝聚着人们的劳动与记忆，也蕴含着未来发展的无限可能。

《100个改变建筑的伟大观念》列出了100个改变建筑的伟大观念，其中很多观念至今仍在深刻影响着我们这个时代的建筑发展。书中不可避免地侧重于对一些较新的观念进行介绍，这些新颖的观点在未来的影响可能会超出我们的预期。图文并茂的方式使《100个改变建筑的伟大观念》更像是一本建筑双年展的手册。相信读者会从中获得启发和借鉴。

本书以全新视角和更具包容性的态度来诠释泰姬陵，让我们得以在宏观上一览莫卧儿都城的沧桑历史，微观上深入了解泰姬陵的修建背景和建筑细节，对莫卧儿王朝时期的历史、文化、建筑、艺术有一个具象的认知；同时提升人们对泰姬陵保护工作的认识，让这一遗产更长久地绽放美丽。