建筑艺术
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基于聚落形态的土楼保护与更新技术研究王伟《基于聚落形态的土楼保护与更新技术研究》内容共分五章,绪论部分主要为土楼概述和相关研究梳理。第二章主要从区域、民系和宗族三方面论述土楼聚落的起源和演变。第三章为土楼聚落的形态解析。第四章论述土楼聚落的保护和更新研究。第五章以永定县南江村为例,对改造前后进行了热环境、风环境等性能的测试和模拟分析,并提出了保护和更新的方向。 -
关于经典建筑的100个故事金宪宏本书是作者亲自游历世界三十多个国家,并用相机与心灵记录了不同建筑的奇与都市人文的美,挖掘每一座经典建筑背后的人文故事,对于任知建筑之美、艺术之美,体味不同历史背景与人文风土中的建筑文化,适合喜欢旅游、摄影和热爱建筑之美的人士阅读。 -
视觉符号(英)大卫·克罗 著这是一本用视觉的角度切入,深入浅出地了解设计中的符号学的书籍。 本书每一章都会对符号学理论中的某一特点进行概述。内容包括:意义是如何形成的、阅读符号、文本与图像、官方与非官方语言、象征性创造、垃圾与文化、开放性作品共8章。 本书多次重印、修订,此为《视觉符号》的第三版,旨在探究视觉语言的机制,对视觉传达如何用符号来运作进行解读。过去对视觉传达中的术语与理论的解读借自语义学(研究语言)和符号学(研究符号),其中的符号学理论常常是用晦涩难懂的语言进行解读,以致常阻碍实际设计工作的进展。 许多艺术家和设计师发现,在专业文章中很难理解理论素材。鉴于此,本书在每一章结束时,都附有一系列简短的练习题,通过这些实际应用来确保对视觉符号意义的理解。本书可帮助艺术家、设计师理解作品中的符号以及符号是如何传达意义的,也可通过解构作品来理解符号在视觉作品中的作用。 -
走进一座大教堂范毅舜《走进一座大教堂》作者为国际知名的摄影师,他以多年的时间遍访欧陆的大、小教堂,进行深入的研究。《走进一座大教堂》就是他多年积累与研究的成果,以精美丰富的图片与生动感性的文字带领读者深入探索法国与德国各处的大教堂,娓娓诉说教堂的历史起源与小故事,深入讲解外观、建筑结构以及各种雕刻与装饰背后所蕴藏的丰富文化内涵。在《走进一座大教堂》中,读者不但可以细细欣赏大教堂的形式之美,更可以进行一次犹如身临其境的历史文明之旅。 -
美美与共Ⅲ暂缺作者暂缺简介... -
皖西水圩民居甄新生,王丹暂缺简介... -
日本当代住宅赵翔,肖莉,孙世阳,贾楠现代住宅在形成过程中,成为转机的重要事例,多数来自建筑师的专业性实践。日本福冈大学教授赵翔对日本的代表性经典事例进行了解析,从中可以把握日本独立住宅设计始终在世界范围内独占鳌头的原因。同时,从《日本当代住宅》这本书介绍的40多个案例中,也可以看到经典事例的空间原型。这些案例展示了近三年来日本独立住宅在空间和造型上体现出的精彩、惊喜和多元。另外,解析的内容还包括日本独立住宅丰富多元的各种原因。书中关于日本建筑论和设计论的知识性简述,不仅能让读者理解住宅空间创造的奥秘和手法,也可作为建筑师在创造新型住宅空间时所参考的资料和根据。 -
世界木造建筑设计[日] 日经建筑 著,王维 译本书是日本日经BP出版社编写的“日经建筑精选”系列丛书中的第一本。本书以“世界木造建筑设计”为主题,分为“引领世界木结构建筑的日本建筑师们”“领先于日本的高层木结构建筑”“令人期待的新建材——竹子”“开创高耐火性、高抗震性的日本都市木结构建筑10 选”四个部分,采访了14组世界知名设计师和设计团队,精选了建筑大师和知名建筑事务所的19个经典案例,以先进技术演绎木结构形式,深度解析木造建筑的设计、结构、施作方式,并分享了实际施工时能提高经济、社会效益的方法,为读者提供真正能落实在设计中的知识。 -
郑州优秀乡土建筑郑州市文物考古研究院 著本书收录了郑州地区一批优秀乡土建筑的基本资料,包括住宅、街道、院落、村寨、牌坊、桥等,选取的这批建筑价值很高,具有代表性。选取图片质量高,从整体到细节方面全面呈现当地历史文化等内涵。为历史学、考古学和建筑学方面的专家学者、在校学生和有兴趣的读者提供详实的资料。 -
建筑与虚无主义[意] 马西莫·卡奇亚里 著,杨文默 译本书是意大利当代著名哲学家、政治活动家马西莫·卡奇亚里的建筑哲学代表作。在这部著作中,作者贯彻并发展了自己重要的哲学主题——否定性思想,围绕大都市、工业化、现代建筑和先锋派艺术等关键问题展开了丰富而深入的精彩阐释,充分批判了建筑学的意识形态。 本书正文分为三个部分:在第一部分,作者以齐美尔、本雅明和卢卡奇等人的研究为基础,着重探讨了“否定”与“大都市”的关系,并指出现代建筑所固守的传统综合与人文主义理想为何必然失败;在第二部分,作者以世纪之交的维也纳知识界为背景,详细分析了路斯的文字和建筑作品,并阐发了包含在这些作品当中的启蒙与“否定”;在第三部分,基于对大都市和路斯的研究,作者充分揭示了现代生存的基本情势,并批判了以先锋派为代表的乌托邦主义,“路斯所寻求的现代性是作品的完全实际性”,先锋派企图粉碎这种实际性,以一种伪激进的姿态把目标指向了“永恒的图像”,而后现代的、疗愈性的怀旧乡愁只不过是这种伪激进姿态的颓废补充物。后记《论虚无主义的建筑》对以上全部研究给出了深刻的总结与发展:现代建筑被规定为一种建成的虚无主义,对它的克服不是返回到传统文化中的某个美好形式,而是推动它走向自身的终结,即完满。收入附录的《欧帕里诺斯或建筑》一文清算了当代建筑学对海德格尔思想的滥用和误用,并“为本书所发展的基本主题提供了一般的参照框架,即作为一个整体的现代建筑史”;而在重申海德格尔关于栖居之追问的同时,当代哲学也开创性地首次挖开了建筑学的形而上学基础,提供了让建筑学重新审视自身传统的全新机遇和可能。
