雕塑艺术
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汉唐佛教造像艺术史费泳 著天地无私所以滋养万物,积善立德惟人修身勉力可致。所赖道、儒二宗振国化民,成就古老中华礼义之邦。后释教东渐,于道、儒之外刖立宗法,阐八苦、扬四谛,宣六波罗之妙法,解八正道之渊源。既入我邦,历代贤达融儒鉴道,三教汇流,遂成中土佛教之大观,更有异于天竺本土。先贤有言,佛教造像,于空寂之外,塑以人形,意谓人人皆可证道、个个均能做佛,故史籍亦以“象教”名之。历朝历代,上至帝王卿相,下至贩夫走卒,常捐金赠银、布施供养、勒崖刻石、镌经镂像,以为通西方之捷径、超六道之坦途。故时世迭更,造像迥异,是以晋瘦唐丰,代有不同。《汉唐佛教造像艺术史》一书,作者穷八年心力,索隐钩深、寻经据典,以时代区域为依凭,对中土佛教造像风格之演变、造像断代沿革之轨迹等艺术论题的阐述,颇有建树。且存世至今的佛教艺术实物资料已占中国美术史现存资料的半数以上,尤以五代之前的佛教造像足以弥缝卷轴画图形象之缺失,虽相关研索相对滞后,学人因迹寻踪,自可仁智互鉴,故是书之出,在佛教造像艺术史方向上,应是不可多得的研究资料。 -
泥土的艺术杨海林 著杨海林先生自幼受祖辈民间雕塑艺术的熏陶,几十年来以坚韧不拔的意志与对艺术的执著。练就了一手捏泥像的“绝活”,被人们和媒体誉为“泥神”、“泥像杨”、“泥人杨”和“给泥巴以生命的人”。 -
图说世界雕塑吴晓欧 编著雕塑艺术是一种相对永久性的艺术。历代的雕塑遗产在一定意义上成为人类形象的历史。本书从远古雕塑、宗教雕塑、古典主义雕塑、纪念性雕塑以及现代抽象雕塑来解读雕塑艺术的历史渊源、审美原则、风格流派以及雕塑文化的发展方向。 -
重症医学科管理和制度汇编钟泽重症医学科(ICU)作为危重症医学专科的临床基地,是临床各科中危重患者和手术后高危患者的集中管理单位,是医院临床各科室的坚强后盾。ICU在突发医疗事件抢救和重症患者生命支持工作中日益显示出其重要性。重症医学科最能展现医学发展的日新月异,是对医务人员综合素质要求最高的临床学科之一。? -
中国当代雕塑孙振华 著“当代”的确有当下的、眼前正在发生的意思,但是,当下的、眼前的许多雕塑并不一定就是“当代雕塑”。“当代”并不单单只是时间的概念,它还是一种价值;只有在一定时间框架内,同时又具有当代价值的那一部分雕塑才称得上是当代雕塑。那是一些什么样的部分呢?——这正是我们要讨论的。 -
中国城市雕塑建设年鉴全国城市雕塑建设指导委员会 等编全国城市雕塑建设指导委员会组织编撰《中国城市雕塑建设年鉴》,是城市雕塑建设发展中的一项重要基础工作和权威性的编年史册制度,对促进新时期资政、存史、借鉴、交流、研究等工作具有十分重要的意义。各级城市雕塑建设管理部门以及相关单位和人员,要充分利用好《中国城市雕塑建设年鉴》这部工具书,结合实际情况,深入开展城市雕塑建设问题的研究,推动和促进城市雕塑建设工作迈上新台阶。本书为《中国城市雕塑建设年鉴》(2006-2008)卷。 -
ANGELS 天使雕塑大全PAZ DIMAN 著本书带领我们一趟世界文化之旅,本书收录了400多幅照片,展现了世界各地的天使雕塑。 -
陈洪绶花鸟草虫上海书画出版社 编《陈洪绶花鸟草虫》是明代绘画奇才陈洪绶难得一见的精品。册页共十二开,绢本设色,分绘茶花蝴蝶、桃花蛱蝶、萱花蜗牛、牡丹蛱蝶、蔷薇蝴蝶、紫菊蝴蝶、竹禽、水仙竹叶、古槐双禽、红果草虫、奇石、梅石等景物,款署:“豁山洪绶写于榕醪山馆。”每开俱有“洪绶”朱文长方印及清人孙均对题,册前有签条“陈章侯花鸟草虫写生,看篆楼珍藏,药房书签”,画后有崇恩、潘厚、潘景郑三题。 -
人民雕塑家张德华梁玉龙 著天长地久有尽时,此情绵绵无绝期女雕塑家张德华英年早逝,带走了她精湛卓越的才华,每当我看到她的雕塑作品,眼前仍旧显现出她清晰的身影,充满着活力。干劲、认真、乐观,生离死别人之常情,但留给后人总是悲伤、惋惜、怀念,我和她结婚57年同甘共苦度过了漫长岁月,我画油画她作雕塑。志同道合的探讨艺术,可以说对她有较多的了解。德华从小是在青岛海边长大的,赤脚拣蛤蜊,和男孩子一起游水,没有一般女孩子娇柔羞涩之态,倒有一股野孩子气,这对她的性格和艺术风格的形成都有一定影响。她的父亲是一位精通医学的外科大夫,曾经是青岛青纺医院院长,母亲是一位把全身心都献给丈夫和孩子们的贤妻良母,德华的两个姐姐都是医生,哥哥是勘探石油的工程师,弟弟是留学前苏联的海运专家,这个七口之家最大的特点是和睦相处,同舟共济,一方有难,全家相帮。治家的格言是“忠厚传家远,诗书继世长”。在这种环境气氛下长大的德华,性格坦率开朗,热情善良,工作认真,一丝不苟,不会花钱,养成俭朴的习惯,也不会吵架,抱着与人为善与世无争的态度,头发斑白了依旧如此。在艺术上,她的基本功坚实,写实能力极强,尤以刻画人物见长,了解人物内心的性格,深入刻画,不仅形似,而且神似。她所创作的《刘少奇》和《谢觉哉》,都得到他们的夫人王光美同志和王定国同志的赞赏。德华创作的手法能放能收,豪放时潇洒淋漓,颇有大家气魄,例如《舵手》和《农奴愤》中的《女奴》《老农奴》;收敛时却又精细入微,形似意准,例如《安息》中的周总理及《壮族姑娘》、《宋庆龄》的刻画,正如徐悲鸿艺术大师所说“尽精微,致广大”。在作品中除了有强烈的雕塑感、浓厚、坚实和准确的结构能力外,还包含着一种“绘画性”的技巧,她的素描很好,在制作雕塑中自然流露出“手法、刀法”绘画的特点。这是雕塑与绘画结合的技巧,也是她的特点。德华创作的数量并不比别人多,但由于她对每件作品都极尽所能地深入刻画,尽量做到完美,所以供给社会的使用率高,也就是说很少出废品,当她看到自己的作品得到陈列并受到观众的赞赏,她也就感到欣慰,心血没有白费了。德华对人善良友爱,和她相处过的人,都有这种感觉。1970年文化大革命后期,中央美术学院教师都下放到农村劳动,在劳动中,她常被评为标兵,同村的一位农民的小孩子不幸掉进粪池里,捞上来生命危急,她立即伏在孩子身上口对口地吮吸屎尿,恢复呼吸,虽然孩子没有被急救过来,但她这种急人之难毫不犹豫的精神,却给人留下很深的印象。 -
陈玉芳玉雕作品集陈玉芳 著《陈玉芳玉雕作品集》主要内容包括:艺路访谈、陈玉芳玉雕作品、翡翠链条瓶制作简介、设计图稿、我的老师等。
