《雕塑如是说（钱为作品）》为读者奉献了钱为原汁原味的雕塑艺术作品。雕塑不仅塑造了美的世界，也构造了美的观念，《雕塑如是说（钱为作品）》堪称艺术学生和雕塑爱好者的完美手册。

“罗氏兄弟”罗春明、罗润先、罗伟先是攀枝花市罗氏兄弟石艺研究所经过近40年经营出来的一个品牌（已成功注册商标）。罗氏兄弟石艺研究所是一支以罗氏三兄弟为主的、近百人的具有活力的石雕艺术专业创作团队。这支团队里有国家级制砚大师、四川省工艺美术大师、攀枝花市非物质文化遗产苴却砚雕刻技艺传承人和联合国教科文组织授予的“一级民间工艺美术家”等，他们热爱石雕艺术，体验着探索的艰辛、也收获着创造的喜悦。这支团队的石雕艺术风格独特、个性鲜明，以至于行家可以不看署名，只看作品，就能一眼认出罗氏作品。这种风格是由罗敬如先生开创，罗氏三兄弟在继承家父技艺的基础上不断创新而形成的独特技艺和表现手法。《苴却石雕刻艺术精品集》这本集子是这支团队近年来艺术探索的结果，在石材的运用上题材的拓展上和雕刻艺术的创新上都有一定的突破，不少作品有独到之处，让人耳目一新。

《姚仲达精品集：唯美寿山石雕》介绍了“文房”即“书房”，是文人雅士读书、著述、藏书与挥毫泼墨、鉴赏文玩之室。文房之称由来已久，唐代诗人常以之入诗，如唐元稹在《酬乐天东南行诗一百韵》中写有“文房长遣闭，经肆未曾□”；杜牧有“彤弓随武库，金印逐文房”等句。古代文人多讲究生活的情调与闲适，而这种情调与闲适又以“雅”字贯穿始终，充分体现出古人的审美情趣和精神境界，所以书房成为文人追求优雅最理想的、实实在在自己所拥有的空间，于是便有了供文房陈设用的各类文房器具。寿山石雕的文玩、手件也成为文房中不可缺少的雅玩珍品，与文房四宝相映成趣，共同形成特有的中国文房文化。

随着考古事业的发展，佛教文化遗产保护力度逐渐加强，许多湮没千年的佛教艺术品重新面世，成为山西博物院的特色收藏。《法相庄严：山西佛教造像艺术精品展》遴选了馆藏佛教艺术品中最具特点的北朝至隋唐造像精品69件，很多是新近出土的。这些来自中古的造像，材质冰冷，但在匠师的雕琢下，绽放出生命的光彩。

《中国徽州木雕》一书以图片为主、文字为辅的方式，向读者原原本本地展现了徽州的木雕工艺。徽州木雕的历史非常悠久，产生及流行的时期是元末明初到清末至民国初期，此书中展示的大部分作品都是古代作品，将前人精湛的雕刻技艺展示与我们眼前。徽州木雕最特别之处在于“雕不离儒，儒不离雕，雕儒合一”，这种独特的雕刻特点大大提升了徽雕的艺术价值与欣赏价值，可谓是真正的入木三分。

《中国东阳木雕》一书以图片的形式向读者诠释了中国东阳的木雕工艺的精髓。东阳木雕始于唐朝，至宋代逐步形成期艺术特色，繁荣于明清，鼎盛于清末明初，所以书中展示的图片大多为明清时期的雕刻作品。东阳木雕以其壮丽且精细著称，在帝王宫殿的修缮中也会大量的出现，包括北京故宫的修缮，木雕工艺唱主角的依然是东阳木雕师傅。现在东阳地区仍保存不少明清建筑的东阳木雕作品。可以说，每一件雕梁画栋的老房子，都是弥足珍贵的民间瑰宝。

《丝绸之路流散国宝：新疆古代雕塑》主要内容包括：楼兰古城遗址；楼兰古城遗址中的佛塔；木雕莲花纹饰件；木雕持三叉戟人物坐像等。

《墓地是首雕塑诗：对欧洲墓地雕塑的艺术思考》的作者赵鑫珊是一位颇有灵性的学者，他对建筑、对音乐，有一种天生的敏感，有一种发自骨子里的热爱。作者谈欧洲墓地的雕塑艺术，予人的不是阴冷的感觉，而是美的享受，智的启迪；众多艺术雕塑照片，带有更为强烈的美感。本书图文并茂，精彩纷呈；情智交融，新意盎然；闪烁着思想和智慧的灵光，凸显超越人生的艺术精神。

《黄杨木雕》讲述传统木中象牙黄饧木雕的神韵，自然融和了西洋雕塑的造型，中西珠联，酿就了徐宝庆大师海派技艺的独特风姿，百世流芳。上海黄杨木雕，是我国黄杨木雕的重点流派，有别于浙江乐清等地的样式，在上海萌芽、发展，别具意义。

《高校社科文库：纪念性雕塑的主题选择、表现手段及寿命问题》通过对人类历史上的著名纪念性雕塑案例、相关历史文献及理论进行整理归纳，力求在学理层面上明确纪念性雕塑建设行为的本质特征，并搭建了一个能够基本解释世界范围内纪念性雕塑主题选择、形式运用、建设过程及寿命问题的理论框架，从而为中国纪念性雕塑建设行为的系统化、规范化提供智力支撑，以达到有效提高中国纪念性雕塑建设及管理水平的目的。《高校社科文库：纪念性雕塑的主题选择、表现手段及寿命问题》共分六章，第一章为引言，第二至第六章为分析论述。基本框架包括6部分。首先是提出问题并对国内外相关著作资料进行梳理综述，并提出研究目标、方法；其次，通过探索纪念性雕塑作为一种独立艺术形式的起源来明确纪念性雕塑沿用至今的基本特征；再次，深入分析纪念性雕塑建设过程并总结出纪念性雕塑建设活动中的三方面行为主体；又次，分析赞助者对纪念性雕塑内容与形式选择的影响；进一步论及纪念性雕塑的表现对象运用方式；最后，运用例证分析建成的纪念性雕塑的物理寿命与艺术寿命问题，指出纪念性雕塑寿命研究对中国当代城市文化建设的重要意义。