中国戏曲学院舞台美术系是国内艺术院校中最具影响的三大舞台美术系之一。舞美系一九八二年建系。著名舞台美术家段纯麟教授是第一任舞台美术系主任。舞台美术系师瓷力量雄厚，教学经济丰富，师资专业结构合理。除在编教师外，还有诸多国内知名舞台美术家、理论家、平面设计师、名名画家、动画家、计算机专家在系执教。舞台美术系现开设戏曲舞台设计、戏曲服装设计、数码影像设计、灯光设计、动画设计、化妆造型设计等六个专业方向。经过多年的建设，舞台美术系现有良好的教学设施和完整的电脑辅助教学设备。其中有：网络多媒体专业辅导教室、计算机三维设计教室、天光画室、动画教室、舞台设计模型教室、布景制作车间、实习剧场、展厅等。已建成舞台美术系教学局域网并与互联网联通，实现了多媒体网络化教学。

田有亮，1945年出生于北京。现为中国戏曲脸谱艺术研究会会员；北京书画美术研究会会员；北京市京剧昆曲振兴协会理事；北京电视戏曲艺术研究会理事、北京民间文艺家协会会员。早年从事专业剧团净行，后专心研究戏曲脸谱近30年。1987年曾月水浒人物火花问世；1989年参加脸谱挂历绘制出版；1991年绘制百鸟图；1994年主编脸谱光盘；1997年出版28宿脸谱上历，在中央电视台《戏曲采风》栏目主讲戏曲中的星宿、罗汉等；1998年中央电视台《请跟我来》介脸谱绝活。1999年随北京文代表团出访新加坡，参加“春到河畔”活动受到热烈欢迎。其作品远销日本、法国及港台。近年来，发表多篇脸谱认文并应聘讲学。许多作品在国内参加过型展览，被一些博物馆、书画院、友好人士收藏。读田有亮先生戏曲脸谱，会使人眼前一亮，惹人狂喜。其艺术的感染力量重重拨动着人的心弦，让人不知不觉地发出由衷的感叹！真正的艺术具有磁性的。识其人，观其画，品其人品。几十年来，田有亮先生的作品多多问世，人气也随之飙升。许多脸谱艺术精品被博物馆、书画院、友好人士珍藏。艺术家大体需具备两点：其一，重灵性、重感悟；其二，重勤奋、重反复提炼。唯一有二者并用，方能铸成大器。田有亮先生的艺术精髓，就是这样造就而成。

本书试图建立一套阐释中国本土戏剧的新理论。它摒弃了“戏曲”与“戏剧”相并立的传统观念，在假设各民族戏剧具有共同的“戏剧”本质的前提下，把对中国本土戏剧特殊本质的描述建立在列为深入的中、西戏剧比较研究的基础之上。本书特别强调戏曲的古典阶段与现代阶段的本质区别，古典戏曲中文学阶段与非文学阶段的区别，提出了“现代戏曲”的特殊概念，并描述了“现代戏曲”的“‘五四’新文学”本质；描述了戏曲从“文学的戏剧”到“非文学的戏剧”之嬗变的内在根据。同时，在中、西戏剧的比较中，提出了“语言艺术”与“情节艺术”的新观点，用以阐释中国古典戏曲的特殊发展道路和现代戏曲的非古典本质。<

本书内含有“青衣唱段”和“老生唱段”两大部分京剧名段。

在荒诞派戏剧中，人或是淹没在物中，或是受他人支配，或是失去了自我，或是与世界隔绝，总之人处于困境之中，失去了生存意义，这就是荒诞。本书分析产生并且流行于五十年代的以贝克特、尤涅斯库、阿达莫夫和热奈为代表的一派西方戏剧，书名《荒诞派戏剧》随后成为该流派的公认名称。马丁·艾斯林的这本著作研究这个奇特流派的代表性作家、作品、传承与意义，也许是二十世纪写就的引用最多，因此也最为著名的一本戏剧论著。

元代文学以曲名，元时就已将曲与唐诗、宋词并称。元罗宗信《中原音韵·序》：“世之共称唐诗、宋词、大元乐府，诚哉！”近人王国维《宋元戏曲史·序》：“凡一代有一代之文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。”元曲可以分为杂剧和散曲两种。以文艺样式分类，杂剧为综合的戏剧表演，散曲为流行歌曲演唱；从音乐系统来看，二者同属北曲系统的乐曲，所以统称为曲。元及元明间杂剧今存本261种（包括残本）；元散曲据《全元散曲》共辑小令3853首，套数457套，内有很少南曲。《全元散曲》出版后，又有新发现。无论杂剧和散曲，都体现了文学史上的一次重要变革。王国维称元杂剧的文学成就为“一代之绝作”（《宋元戏曲史·元剧之文章》），胡适也赞元曲为“第一流之文学”（《吾国历史上的文学革命》）。它与社会生活更贴近，更直接表露作者思想情绪，更多使用活的语言。元代是中国古代文明史的重要组成部分。元代政治、经济、文化，对明清有着重要的影响。元曲研究不仅在国内，而且在国际上都出现过引人注目的局面。为了给广大元曲爱好者提供一部内容全面的工具书，我们约请国内一些元曲研究者编写这部《元曲大辞典》。我们希望它能成为实用的工具书。注：1.*表示髻的上部分，下面是个坐.

三位日本戏剧评论家在多年观摩大理中国戏剧演出的基础上，从独特的视角对中国戏剧的可能性进行了有益的探讨，其中涉及的剧目之多、人物之众、领域之宽、问题之广，在同类书籍中是少见的，名日雾里观花，实为镜中赏月。它是来自邻国的别一种声音，也是磨砺刀剑的另一块石头，更是中日戏剧交流的又一个路标。

中华民族有着数千年的文明历史，创造了光辉灿烂的古代文化，给人类留下了丰富的精神财富。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在人们正确认识民族历史的同时，得到爱国主义教育，陶冶道德情操，提高全民族的文化素质，促进社会主义文化的繁荣；仍有巨大的现实意义。它们是我们炎黄子孙的文化精髓，它们塑造了我们中华民族的民族精神。 为了继承我国优秀文化遗产，使文明古国的历史遗产得以发扬光大，我们特推出了《中国传统文化经典文库》丛书。这套丛书本着推陈出新，弘扬传统之宗旨。精选我国历代经史子集名著多种，以古籍名著今译的形式出版。 我们首先重点选取我国古代哲学、历史、地理、文学、科技各领域具有典型意义的不朽历史巨著，又兼及历史上脍炙人口世代流传的著名选本。考虑到普及的需要，考虑到读者的对象，就每一部名著而言，除个别是全译外，绝大多数是选译；即对从该名著中精选出来的部分予以译注，译文力求准确、畅通，免去了读者面对纷繁复杂，文字艰深的古书之苦，适应快节奏的时代，使读者能够直面中国古代文化之精华，一边学习，一边就可以运用。使老年人、中年人、青年人都愿意去读，都能读懂，以便从中得到教益。

本书应该说是通俗的，不过其内容并不少。有关中国戏曲发展的许多问题，该说的都说了，而且说清了。尽管是“史略”，但依然保持了中国戏曲发展历史面貌的完整性。作者所省略的主要是一些戏曲史专著中的文献史料的引述与考证。一般读者读读这本书，依然可以得到有关中国戏曲历史系统的知识。本书虽说也属戏曲史的专业著作，但我们编著这本小册子的目的，实在是想普及中国戏曲的历史知识，让更多的人们了解它的过去，关于它的现状，热爱并发展观曲艺术。

该文集收入了《悲剧的神秘性与抒情性之消融》、《论莎士比亚悲剧的象征性》、《“五四”戏剧论争与中西文化》等21篇戏剧论文作品。