1931年末，梅兰芳、余叔岩联合发起成立北平国剧学会，附设国剧传习所，这是中国现代戏剧发展史上的重要事件。国剧学会是中国戏剧史上第一个戏剧研究专门机构，由梅兰芳、余叔岩偕众多名票和学者组成，并先后邀请李石曾、胡适之、袁守和、于学忠、徐永昌、梁思成、焦菊隐等担任顾问。国剧学会的活动，包括延请知名学者举行半月一次的讲座，搜集整理戏剧文献，更广为人知的，就是编辑出版《国剧画报》。《国剧画报》每周一期，刊名由著名京、昆艺术家红豆馆主溥侗（1871-1952）题写，创刊于1932年1月15日，1933年8月终刊，共计出版二卷七十期。由于年代久远，现在仍存于世的报纸实物已经不多，甚至在各大图书馆，也少有完整的收藏。

《闽台戏剧与当代》文章共编为三辑，实际上可分为七类，第一，是关于闽台戏剧的综合论述，体现为首篇《论闽南戏剧文化圈》；第二，是评述当代中国戏剧发展趋势的若干长短不一的文章，目的是衬托出闽台戏剧存在和发展的大背景；第三类，是对新时期以来福建省新剧目的评论，涉及梨园戏、歌仔戏、高甲戏、傀儡戏等不同剧种；第四类，是有关两岸歌仔戏交流和比较研究的文章；第五类，是有关木偶艺术的理论、书评和剧评；第六类，是评论梨园戏老前辈吴捷秋、庄长江先生著作的短文；第七类，是探索戏剧人类学的阶段性成果，共有五篇论文。全书的核心是闽台戏剧，而“当代”是指她所处的大环境和相关的理论问题。

上海戏剧学院建校65年来，为中国的戏剧影视事业培养了一大批艺术人才，《以镜照镜：上海戏剧学院优秀毕业生表演艺术研究（第1辑）》即为对该校表演系优秀毕业生的专题研究。《以镜照镜：上海戏剧学院优秀毕业生表演艺术研究（第1辑）》收入了与十位上戏毕业的表演艺术家相关的代表性的文章，包括魏启明、严丽秋、游本昌、李志舆等。这些文章分为三个部分，一是艺术人生，二是创作经验与表演理论，三是专家评论。目的是总结这些艺术家艺术创作的经验，供后来人学习、借鉴。

《舞蹈音乐基础理论及其应用》结合舞蹈学院学生实际现状和舞蹈专业的需求，编写了适合舞蹈专业学生学习的《舞蹈音乐基础理论及其应用》，《舞蹈音乐基础理论及其应用》结合大量舞蹈音乐作品，让音乐中的各种现象与舞蹈作品相结合，选取经典的舞蹈片断，让学习者通过观看、听和视唱，了解这些音乐现象在舞蹈中是如何应用的，从而加强学习者的感受和认知，然后再深入理论学习，提高学习者对音乐的理解能力、辨别能力、表述能力，使之将来能够更好的为舞蹈创作、表演、教学所用。

《中国古典舞身韵教学法（修订版）》首先是进行身韵理论的概述；解释身韵的基本术语与概念；再根据舞蹈运动规律以及身韵的教材特点，对动律元素、主干动作、支干动作、保留短句和组合分别进行归类与分析。在每个章节中还留有思考题，以帮助学习者更好地理解与掌握教学内容。《中国古典舞身韵教学法（修订版）》注重图文并茂，遵循图跟文走的基本原则。对动作的规格要领主要以文字表述并配有插图补充说明，增强其形象性。教材中动作的表述尽量使用统一的专业术语，在保留短句和组合部分还附有相应的伴奏曲谱。

《中国民族民间维吾尔族舞蹈》第一个特点是采用综合概括的方法，图文并茂，内容由浅入深。以循序渐进的基础训练为主，具体体现为基本动律、头、眼、手、基本步伐等方面的单一训练。本教材的第二个特点是突出了舞蹈综合组合的训练。在《中国民族民间维吾尔族舞蹈》第七章中安排了中国民族民间维吾尔族舞蹈综合组合的训练，目的在于充分发挥学习者个人的创造力，使其能够自己组织编排出富有维吾尔族舞蹈特色的舞蹈，这也是本教材的特点之一。本教材的第三个特点是将中国民族民间维吾尔舞蹈与大众健身舞距相结合，由简到繁，由易到难；由学别人跳，变为自己创编舞蹈，带领大家一起跳，让更多的人从舞蹈中获得健康和乐趣。

《舞论：王克芬古代乐舞论集》论述了石窟舞蹈图像和各种古典、民族、民间舞蹈的文章，可以说同作者已经出版的几部中国舞蹈史专著一样，都凝聚了她大半生研治舞蹈史的心血。《舞论：王克芬古代乐舞论集》共分五个篇章，具体包括《敦煌舞谱残卷探索》《云冈石窟舞蹈雕像多元风格溯源》《中国宫廷舞蹈发展的历史轨迹及深远影响》《古羽舞与翎子功》等。

《中国文化知识读本》是由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。本书介绍了古代杂技的有关知识。杂技艺术在中国已有2000多年的历史了。杂技在汉代被称为“百戏”，隋唐时叫作“散乐”。唐宋以后，为了区别于其他歌舞和杂剧，才称为杂技。在我国古代文献中，很早就有关于杂技的各种表演形式了，如角抵戏、掷投刀剑、走绳索、爬高竿等表演。隋炀帝时设立太常寺，专门教授杂技技艺。到了宋代，杂技表演已有40多个节目，那时，有人能表演挑一担水在绳索上行走的绝技。可见，当时的杂技艺术水平之高。

梅兰芳不是左右国家政局的当权者；他不是手握兵权雄视天下的统帅；他也不是思想大师，科学巨匠，绝代文豪，他是一个演员，一个中国京剧的“男旦”，可他的名声超越了当权者统帅大师巨匠文豪。是人人想看他、听他的奇特人物，他靠着勤奋、勇敢、创新，加上天分成就了中国一位最杰出的表演艺术家。由中国戏剧出版社编写的这本《说梅兰芳》收录的就是梅兰芳的亲朋好友们对他的表演艺术的评论文以及对他的怀念文，分六部分编辑。

《戏剧撷英录（4戏剧学硕士优秀论文集）》收入了《试论数字时代电影的时空观念与时空形式》、《奥斯卡·汉玛斯坦二世音乐剧创作研究》、《昭君戏考——论元代以来昭君戏中昭君形象的演变》、《徐訏剧作论》等论文。