《上海戏剧学院规划建设教材：演员的表现技巧》为上海戏剧学院规划建设教材之一。本书分为两大部分，第一部分共三章，分别从演员的表现手段、话剧表演中的有声语言（台词）、话剧表演中的无声语言（动作），传授有关演员表达技巧方面的经验之谈，将蕴藏在成功个例中的基本原理与表演规律上升到理论层面，从而使青年学生们能举一反三领悟表演的基本规律，以指导表演实践。第二部分内容包括基本功、贯口训练、散文、诗词、戏剧人物大段台词、戏剧对白等多篇循序渐进的表演练习材料，是一本实用性很强的表演训练及理论教材。

《话剧语言的滥觞与成熟》以史为线，将对早期话剧时期、浪漫主义诗剧时期和诗化现实主义戏剧时期话剧语言的微观研究、共时研究渗透到中国话剧史的宏大叙事中，通过对不同时期话剧语言的形式分析和形态呈现，探寻戏剧语言从诗歌风格到诗化风格的转变，透过戏剧语言的：诗性；实质发掘其在不同发展时期的具体呈现，用不同的文体学分析方法阐释戏剧语言在不同发展阶段的主要特征，例如对早期话剧的话轮分析、对浪漫．主义时期剧作的抒情性分析、对以曹禺为代表的话剧成熟时期的：复调；型会话语言的分析等。

《中国戏曲海外传播工程丛书：京剧秦香莲》通过介绍“秦香莲”这一民间故事的来源、主要人物及舞台表演，分析故事情节、人物塑造及舞台元素等，并紧紧围绕主人公秦香莲，讲述了离家、结婚、杀庙、铡美等主要情节。同时，《中国戏曲海外传播工程丛书：京剧秦香莲》介绍了京剧的发展历程，剧目种类、京剧派别及生旦净末等戏曲角色以及京剧的舞台艺术，有助于读者通过英语了解京剧及京剧秦香莲的故事。

照片的第一部分是“氍毹撷英”有近80幅珍贵的老照片。从金秀山的忠孝全起，到王泉奎的盗御马止。大多是从民初到建国前的剧照。“庐山真容”里从孙菊仙、俞菊生、郭际湘、陈德霖的便装照开始。到马富禄、茹富蕙、孙盛武的便装照止，收录了29幅京剧前辈的便装照、生活照。《闲话聊斋》中，包括了四个话题：“多师之徒杨小楼”、“余叔岩的价值”、“武净”、“李世芳的走红与陨落”。这四个话题的前面，作者都写了文字较多的说明，照片不但涉及了剧照，而且还有这些人的师承、传人、生活照。最可贵的是作者写的李世芳这位几乎被人遗忘的四小名旦之首的简历，还有难的见到的剧照、生活照搜集得极为充实，竟有50幅之多。看到末页梅兰芳先生在李世芳灵堂守灵的照片，不禁让人唏嘘不止。

《中国话剧现场（2001-2012）》主要内容包括：主旋律话剧小议、全国话剧新剧目交流展演、感受查明哲、《又一个黎明》、《一官风波》、《俗世奇人》、《赵氏孤儿》年、再谈《赵氏孤儿》的改编、宋国锋的动作艺术、《平头百姓》、《立秋》二题、《柠檬黄的味道》等。

《梅兰芳纪念集壹编》汇集了二十世纪二、三十年代发表于《申报》《北洋画报》《半月戏剧》等媒体的关于梅兰芳先生戏剧表演艺术的评论文章。内容涵盖音乐、舞蹈、戏曲表演、舞台美术、艺术创作经验、美学欣赏、中西方文化交流等多个方面，创作者包括记者、评论家、普通观众等多种身份，从不同视角展示了梅兰芳艺术发展道路，全盛时代的艺术成就。《梅兰芳纪念集壹编》图文并茂，既有生动叙述、又发掘了多幅尘封已久的老照片，是弘扬梅派艺术，当代京剧爱好者了解、亲近大师的鲜活范本。

《百老汇音乐剧》主要内容包括：何谓音乐剧、血统由来、萌芽与雏形、叙事音乐剧的成型、叙事音乐剧的黄金时代、黄金时代之后、概念音乐剧的创作、20世纪末至今等。

《厦门大学中文有戏演出季剧作集（第1卷）》讲述了中文有戏，含义有三：其一，指的是厦门大学人文学院中文系每年创作多部戏剧戏曲影视作品，其二，无论社会如何浮躁，我们仍坚信中文是一个有前途，有戏的专业，其三，在一个更高的层面上表达的是，有如此之多热爱艺术的师生们投身于文学艺术制作，为发扬中华文化不遗余力，中华文化在全世界一定有戏，中文有戏，将是我们永远不懈的追求。

《厦门大学中文有戏演出季评论集（第1卷）》讲述了中文有戏，含义有三：其一，指的是厦门大学人文学院中文系每年创作多部戏剧戏曲影视作品，其二，无论社会如何浮躁，我们仍坚信中文是一个有前途，有戏的专业，其三，在一个更高的层面上表达的是，有如此之多热爱艺术的师生们投身于文学艺术制作，为发扬中华文化不遗余力，中华文化在全世界一定有戏，中文有戏，将是我们永远不懈的追求。

潮剧是我国用潮汕方言演唱的古老的地方戏曲剧种，流传于广东潮汕地区、福建南部、港台地区以及泰国、新加坡、马来西亚、柬埔寨一带，是一种至今仍有生命力的地方戏。潮剧历史悠久，艺术博大精深。在长期的发展演变过程中，逐渐形成独特的艺术风格。唱腔清婉低回，抒情优美；生、旦表演轻歌曼舞，优柔俏丽；丑行分工细密，程式丰富；潮剧音乐和表演形式善于兼收并蓄、博采众长而熔为一炉，创造力较强，程式严而不僵。在全国丽三百个地方戏曲剧种中独树一帜。它的历史，比被称为“国剧”的京剧、越剧、黄梅戏这些现今影响巨大的剧种还要长。