戏剧艺术
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昆剧表演流变研究刘轩昆剧表演作为一种依赖观演关系而存在的艺术,为保持“活态”存续,则不可能不发生演变。本书着眼于昆剧表演形态的“变化”过程,从历史上客观存在的“变迁”角度入手研究昆剧表演艺术特征,旨在通过对昆剧表演艺术发展过程中产生的形态演变进行系统的梳理和分析,从而明确昆剧表演艺术“传统”的实质内容,并参考其历史演变轨迹,对当今在“非物质文化遗产”的视野下针对昆剧表演的种种保护、传承活动做出反思。 -
梅兰芳唱腔全集.第九卷张志仁 编梅兰芳(1894-1961)京剧表演艺术家。名澜,字畹华。江苏泰州人,长期寓居北京。出身于梨园世家,8岁学戏,9岁拜吴菱仙为师学青衣,11岁登台。工青衣,兼演刀马旦。后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。并刻苦学习昆曲、练武功、练功,广泛观摩旦角本工戏和其他各行角色的演出,经过长期的舞台实践,对京剧旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化装各方面都不所创造发展,形成了自己的艺术风格,世称“梅派”。成为四大名旦之首。梅兰芳在艺术上的卓越成就引起了国外人士的重视,曾于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出,并荣获美国波摩那学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。梅先生还是一位伟大的爱国主义者,抗战期间蓄须明志,拒绝演出,靠写字卖画为生。解放后历任中国京剧院院长、中国戏曲研究院院长、中国文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会副主席。梅兰芳先生是中国表演艺术的象征,是我国人民的骄傲。 -
梅兰芳唱腔全集.第七卷张志仁 编梅兰芳(1894-1961)京剧表演艺术家。名澜,字畹华。江苏泰州人,长期寓居北京。出身于梨园世家,8岁学戏,9岁拜吴菱仙为师学青衣,11岁登台。工青衣,兼演刀马旦。后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。并刻苦学习昆曲、练武功、练功,广泛观摩旦角本工戏和其他各行角色的演出,经过长期的舞台实践,对京剧旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化装各方面都不所创造发展,形成了自己的艺术风格,世称“梅派”。成为四大名旦之首。梅兰芳在艺术上的卓越成就引起了国外人士的重视,曾于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出,并荣获美国波摩那学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。梅先生还是一位伟大的爱国主义者,抗战期间蓄须明志,拒绝演出,靠写字卖画为生。解放后历任中国京剧院院长、中国戏曲研究院院长、中国文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会副主席。梅兰芳先生是中国表演艺术的象征,是我国人民的骄傲。 -
梅兰芳唱腔全集.第六卷张志仁 编梅兰芳(1894-1961)京剧表演艺术家。名澜,字畹华。江苏泰州人,长期寓居北京。出身于梨园世家,8岁学戏,9岁拜吴菱仙为师学青衣,11岁登台。工青衣,兼演刀马旦。后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。并刻苦学习昆曲、练武功、练功,广泛观摩旦角本工戏和其他各行角色的演出,经过长期的舞台实践,对京剧旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化装各方面都不所创造发展,形成了自己的艺术风格,世称“梅派”。成为四大名旦之首。梅兰芳在艺术上的卓越成就引起了国外人士的重视,曾于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出,并荣获美国波摩那学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。梅先生还是一位伟大的爱国主义者,抗战期间蓄须明志,拒绝演出,靠写字卖画为生。解放后历任中国京剧院院长、中国戏曲研究院院长、中国文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会副主席。梅兰芳先生是中国表演艺术的象征,是我国人民的骄傲。 -
梅兰芳唱腔全集.第五卷张志仁 编梅兰芳(1894-1961)京剧表演艺术家。名澜,字畹华。江苏泰州人,长期寓居北京。出身于梨园世家,8岁学戏,9岁拜吴菱仙为师学青衣,11岁登台。工青衣,兼演刀马旦。后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。并刻苦学习昆曲、练武功、练功,广泛观摩旦角本工戏和其他各行角色的演出,经过长期的舞台实践,对京剧旦角的唱腔、念白、舞蹈、音乐、服装、化装各方面都不所创造发展,形成了自己的艺术风格,世称“梅派”。成为四大名旦之首。梅兰芳在艺术上的卓越成就引起了国外人士的重视,曾于1949年前先后赴日本、美国、苏联演出,并荣获美国波摩那学院和南加州大学的荣誉文学博士学位。梅先生还是一位伟大的爱国主义者,抗战期间蓄须明志,拒绝演出,靠写字卖画为生。解放后历任中国京剧院院长、中国戏曲研究院院长、中国文学艺术界联合会副主席、中国戏剧家协会副主席。梅兰芳先生是中国表演艺术的象征,是我国人民的骄傲。 -
中国戏剧史余秋雨 著◎余秋雨“学术四卷”第二部,历时数年,亲自修订,D家定稿纪念版。 ◎《中国戏剧史》从一个美丽的角度提醒广大读者:我们是谁。 ◎白先勇:“这是从文化人类学立场研究中国戏剧史的开山之作。” ———————— 《中国戏剧史》一改传统戏剧史的惯常写法,不限于史料考订、剧目汇集等低级学术工作,摆脱以“史料”替代“史识”的弊病,从文化人类学视角将中国戏剧史与中国人的精神动态史连在一起,考察一个民族、一个时代群体的心理。从根本上发问:人类为什么要戏剧?中国为什么长久出不了戏剧?元代为什么成了中国戏剧的黄金时代?明代为什么会一次次出现万民欢腾的演出现象?…… -
初识国粹·京剧·生胖不墩儿,周传家 著《初识国粹·京剧》4册,分为《生》《旦》《净》《丑》,用浑圆可爱的图画形象,介绍京剧四大行当中各类角色、服饰、道具,配上经典剧目和细致的行当讲解。这套书邀请戏曲史论研究专家、北京联合大学周传家教授,作为内容专业性顾问。作者胖不墩儿,擅画,且画风独具特色;擅写,且文字有韵味、有趣味。这套绘本化的京剧图画书,严谨、传神、诙谐地将京剧文化传达给5-10岁的小读者。《初识国粹·京剧·生》中有老生、小生、武生、红生、娃娃生,各类形象多彩、形象,语言诙谐有趣,京剧知识讲解方式简洁、直观、妙趣横生。 -
初识国粹·京剧胖不墩儿,周传家 著《初识国粹·京剧》4册,分为《生》《旦》《净》《丑》,用浑圆可爱的图画形象,介绍京剧四大行当中各类角色、服饰、道具,配上经典剧目和细致的行当讲解。这套书邀请戏曲史论研究专家、北京联合大学周传家教授,作为内容专业性顾问。作者胖不墩儿,擅画,且画风独具特色;擅写,且文字有韵味、有趣味。这套绘本化的京剧图画书,严谨、传神、诙谐地将京剧文化传达给5-10岁的小读者。《初识国粹·京剧·生》中有老生、小生、武生、红生、娃娃生,各类形象多彩、形象,语言诙谐有趣,京剧知识讲解方式简洁、直观、妙趣横生。《初识国粹·京剧·旦》中有青衣、花旦、花衫、刀马旦、老旦,将戏曲中各类女性角色的美展现出来,或活泼,或稳重,或端庄,或泼辣,用图画的方式体现京剧人物的各色特点。《初识国粹·京剧·净》中有铜锤花脸、黑头花脸、架子花脸,还有武花脸,一张张多彩的脸谱,或代表忠勇、或代表奸邪,身段把式,行头扮相,皆显出京剧的技法和讲究。《初识国粹·京剧·丑》中有丑行中的各类角色:武丑、巾子丑、袍带丑、茶衣丑和方巾丑,一个个形象逗趣,个性突出。 -
初识国粹·京剧·旦胖不墩儿,周传家 著《初识国粹·京剧》4册,分为《生》《旦》《净》《丑》,用浑圆可爱的图画形象,介绍京剧四大行当中各类角色、服饰、道具,配上经典剧目和细致的行当讲解。这套书邀请戏曲史论研究专家、北京联合大学周传家教授,作为内容专业性顾问。作者胖不墩儿,擅画,且画风独具特色;擅写,且文字有韵味、有趣味。这套绘本化的京剧图画书,严谨、传神、诙谐地将京剧文化传达给5-10岁的小读者。《初识国粹·京剧·旦》中有青衣、花旦、花衫、刀马旦、老旦,将戏曲中各类女性角色的美展现出来,或活泼,或稳重,或端庄,或泼辣,用图画的方式体现京剧人物的各色特点。 -
复调的现代咏唱张一琼 著本书以20世纪表现主义作曲家贝尔格的歌剧《沃采克》为主要研究对象,结合创作背景、风格流派和美学思想等,对他创作中所涉及的复调音乐体裁和技法予以全面、系统的归纳和总结;并在此基础上,进一步探讨复调思维在贝尔格创作中的重要作用。全书由序论、正文四章及结语组成,分别从本书的应用价值及国内外研究现状,贝尔格的创作生平,贝尔格作品中的复调音乐体裁,歌剧《沃采克》所运用的复调体裁进行阐述;对贝尔格作品中复调体裁的创新及结构作用、复调技法的发展变异、风格的多元化、十二音音乐的实践进行了概括性的回顾和总结。
