《京剧历史文献汇编？清代卷（套装共10卷）》为套装书，分别包括：《京剧历史文献汇编？清代卷：专书（上）》、《京剧历史文献汇编？清代卷：专书（下）》、《京剧历史文献汇编？清代卷：清宫文献》、《京剧历史文献汇编？清代卷：申报》、《京剧历史文献汇编？清代卷：其他报纸（上）》、《京剧历史文献汇编？清代卷：其他报纸（下）》、《京剧历史文献汇编？清代卷：日记》、《京剧历史文献汇编？清代卷：笔记及其他》、《京剧历史文献汇编？清代卷：图录（上）》、《京剧历史文献汇编？清代卷：图录（下）》。京剧是中华文明的骄傲。京剧是丰富而多元的中华文化的结晶，它最大限度地满足了近代以来中国广阔地域从王公贵胄、文人雅士到普通民众的文化娱乐追求，凝聚着从北到南不同民族、不同阶层的审美趣味。京剧是近代以来发育、发展最为迅速的艺术样式，在短短一百多年里，它走过了从萌生、发育、绚烂直到强势地对亿万中国人的精神世界和社会生活产生重大影响这一全过程，留下许多令人探究与遐想的空间。京剧研究是中国文化研究最为重要、内涵最为丰富的领域。京剧诞生已经有一百多年历史，且恰恰处于近代学术高度发达的时代；然而，京剧研究的成果，却与京剧如此重要的文化地位极不相称，究其原因，固然可以找出许多，但有一个理由是人们经常提及的，那就是研究资料十分缺乏。中国近代以来涌现出无数京剧表演艺术大师，更令京剧成为中国文化最重要的标识之一，然而京剧研究的成果，远远无法和京剧表演艺术的成就相媲美。中国戏曲学院从1950年成立至今六十年的历程中，培养了一代又一代优秀的京剧表演人才，但是对京剧的研究，显然严重滞后于教育的发展。这些现象，都与京剧研究资料缺少系统完整的搜集与整理有关联。2004年7月我作为北京市特聘教授调入中国戏曲学院，学院对我或有许多期待，其核心就是开拓京剧学研究。资料之难以获取，立刻就成为我最切身的感受。如果我们将视野放大到整个京剧研究学科，不难看到，其基础之薄弱令人惊讶，其中又尤以资料搜集整理工作的粗疏零落为最。

2006年5月，国务院公布国家级非物质文化遗产名录，川剧名列其中。川剧是巴蜀文化的一个重要组成部分。川剧剧目丰富，特色鲜明，因其高度的文学性、地方性、艺术性而享誉剧坛。四川省川剧艺术研究院现珍藏有传统剧目两千余种，新中国成立后的新编剧目数千种。这些剧目内涵深远，自上古神话肇始直至民国以降，展示了历朝历代丰富多彩的社会生活，塑造了鲜活生动的艺术形象。同时，也反映出南戏北曲、传奇及诸多古老地方戏入川流变的轨迹。

《从莎士比亚说到梅兰芳》选录了宋春舫关于中国戏曲、西洋戏剧和现代话剧的并不过于专门的论述，以及序跋和若干回忆性散文。附录乃宋春舫之子宋淇（笔名林以亮）的《毛姆与我的父亲》，此文详细考证毛姆与宋春舫的那段文字交，并对宋春舫的戏剧观作了精彩的阐述。

刘奎官是一位红生、武生、武花、武老生艺术俱精，文武昆乱不挡的京剧表演艺术家。《刘奎官的表演艺术》是刘奎官表演艺术的总结，分为“武净戏”和“关羽戏”两部分。他根据演出实践，从戏剧情境、人物分析、表演要点等几个方面，对剧目做了分析，许多真知灼见对于从事表演实践及理论研究人士具有极高参考价值。

《京剧长谈：李洪春口述历史》内容丰富生动。它不仅记述了李洪春同志的艺术生涯和舞台经验，探索了很多京剧表演艺术，而且介绍了一些早年的梨园习俗、京戏掌故，这是一本研究京剧史以及京剧表演艺术的好书。

男高音声部划分体系歌剧《费黛利奥》【德】贝多芬费洛雷斯坦的咏叹调上帝！这里是多么地黑暗歌剧《外套》【意】普契尼卢易吉的咏叹调你是对的歌剧《图兰多特》【意】普契尼卡拉夫的咏叹调不要哭，柳儿今夜无人人睡歌剧《阿依达》【意】威尔第拉达梅斯的咏叹调天仙阿依达歌剧《路易莎·米勒》【意】威尔第鲁道夫的咏叹调夜晚来临一切平静请为我准备婚典或者坟墓歌剧《奥赛罗》【意】威尔第奥赛罗的咏叹调如今永别了，神圣的回忆上帝！把所有灾难都抛给我不要惧怕我歌剧《西蒙·波卡涅拉》【意】威尔第阿多尔诺的咏叹调我感到愤怒歌剧《众神的黄昏》【德】瓦格纳齐格弗里德的咏叹调米梅是一个心情恶劣的侏儒布律尼尔德！神圣的新娘歌剧《女武神》【德】瓦格纳西格蒙德的咏叹调我不能说自己是和平之士我父亲预言我有一把剑那冬天的暴风雪在五月消失歌剧《罗恩格林》【德】瓦格纳罗恩格林的咏叹调难道你没有像我一样闻到空气中的芬芳在那遥远的土地上我可爱的天鹅歌剧《齐格弗里德》【德】瓦格纳齐格弗里德的咏叹调诺通！诺通！令人羡慕的宝剑歌剧《特里斯坦和伊索尔德》【德】瓦格纳特里斯坦的咏叹调你如此认为库文纳尔，我忠实的朋友她无忧无虑

本套教材基于德国、意大利和法国声部划分理论，将男女各声部细化为十三个声部，以每个声部为单位，各选一百首咏叹调，分四册，陆续出版，共计五十余册。所选作品涵盖各主要音乐时期，欧美国家著名作曲家创作的经典歌剧咏叹调。同时，为了方便演唱者对整部歌剧的全面了解，每册书都按照角色在歌剧中的出场顺序，囊括该角色在该歌剧中演唱的所有经典咏叹调。本书是《女中音》分册。由王景彬主编。

本套教材基于德国、意大利和法国声部划分理论，将男女各声部细化为十三个声部，以每个声部为单位，各选一百首咏叹调，分四册，陆续出版，共计五十余册。所选作品涵盖各主要音乐时期，欧美国家著名作曲家创作的经典歌剧咏叹调。同时，为了方便演唱者对整部歌剧的全面了解，每册书都按照角色在歌剧中的出场顺序，囊括该角色在该歌剧中演唱的所有经典咏叹调。本书是《戏剧花腔女高音》分册，由王景彬主编。

本套教材基于德国、意大利和法国声部划分理论，将男女各声部细化为十三个声部，以每个声部为单位，各选一百首咏叹调，分四册，陆续出版，共计五十余册。所选作品涵盖各主要音乐时期，欧美国家著名作曲家创作的经典歌剧咏叹调。同时，为了方便演唱者对整部歌剧的全面了解，每册书都按照角色在歌剧中的出场顺序，囊括该角色在该歌剧中演唱的所有经典咏叹调。本书是《抒情花腔女高音》分册。由王景彬主编。

舞蹈是身体的哲学。舞蹈是具有象征意义并自成体系的情感符号，它承载着宇宙的生命内涵，是直接体现生命的艺术，中国舞蹈，契合了中国哲学中的不言之美，以其“不言”舞出“至言”、“大美”，表现生命的“生”与“在”。《中国舞蹈美学》立足于舞蹈本体，运用哲学思辨和美学方法，对历代的舞蹈审美意识、审美范畴、审美命题等一系列相关问题进行了深入细致的分析和理论总结，科学地构建起中国舞蹈美学的基奉框架，堪称中国舞蹈美学研究的奠基之作。